2312 - أخبرني أيوب بن محمد قال: حدَّثنا مروان قال: حدَّثنا عاصم، عن أبي نَضْرَة المنذر
عن أبي سعيد وجابر بن عبد الله، أنَّهما سافَرا معَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيصومُ الصَّائمُ، ويُفطِرُ المُفطِرُ، ولا(1) يَعِيبُ الصَّائمُ على المُفطِر، ولا المُفطِرُ على الصَّائم(2).
60 - باب الرُّخصة للمسافر أن يصوم بعضًا ويُفطِرَ بعضًا
2313 - أخبرنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا سفيان عن الزُّهري، عن عُبيد الله بن عبد الله عن ابن عبَّاسٍ قال: خرَجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عامَ الفتحِ صائمًا في رمضان، حتَّى إذا كان بالكَديد أفطرَ(3).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (14399) عن أبي معاوية، عن عاصم الأحول، بهذا الإسناد.
وينظر الحديثان السابقان.
(1) في نسخة بهامش (هـ): فلا.
(2) إسناده صحيح، أيوب بن محمد: هو ابن زياد الوزَّان، ومروان: هو ابن معاوية الفزاري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2633).
وأخرجه مسلم (1117): (97) من طرق عن مروان بن معاوية، بهذا الإسناد.
وتنظر الأحاديث الثلاثة قبله.
(3) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابن سعيد، وسفيان هو ابن عُيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عُبيد الله بن شهاب، وعبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2634).
وأخرجه أحمد (1892)، والبخاري (2953)، ومسلم (1113) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بتمامه ومطولًا - أحمد (3089) و (3258) و (3460)، والبخاري (1944) و (4275) و (4276)، ومسلم (1113)، وابن حبان (3555) و (3563) و (3564) من طرق عن الزهري، به.
وسلف بنحوه برقم (2287). =
عن أبي سعيد وجابر بن عبد الله، أنَّهما سافَرا معَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيصومُ الصَّائمُ، ويُفطِرُ المُفطِرُ، ولا(1) يَعِيبُ الصَّائمُ على المُفطِر، ولا المُفطِرُ على الصَّائم(2).
60 - باب الرُّخصة للمسافر أن يصوم بعضًا ويُفطِرَ بعضًا
2313 - أخبرنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا سفيان عن الزُّهري، عن عُبيد الله بن عبد الله عن ابن عبَّاسٍ قال: خرَجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عامَ الفتحِ صائمًا في رمضان، حتَّى إذا كان بالكَديد أفطرَ(3).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (14399) عن أبي معاوية، عن عاصم الأحول، بهذا الإسناد.
وينظر الحديثان السابقان.
(1) في نسخة بهامش (هـ): فلا.
(2) إسناده صحيح، أيوب بن محمد: هو ابن زياد الوزَّان، ومروان: هو ابن معاوية الفزاري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2633).
وأخرجه مسلم (1117): (97) من طرق عن مروان بن معاوية، بهذا الإسناد.
وتنظر الأحاديث الثلاثة قبله.
(3) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابن سعيد، وسفيان هو ابن عُيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عُبيد الله بن شهاب، وعبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2634).
وأخرجه أحمد (1892)، والبخاري (2953)، ومسلم (1113) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بتمامه ومطولًا - أحمد (3089) و (3258) و (3460)، والبخاري (1944) و (4275) و (4276)، ومسلم (1113)، وابن حبان (3555) و (3563) و (3564) من طرق عن الزهري، به.
وسلف بنحوه برقم (2287). =
২৩১২ - আইয়ুব বিন মুহাম্মাদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মারওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসিম আবু নাদরাম আল-মুনজির থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু সাঈদ ও জাবির বিন আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণিত যে, তাঁরা উভয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সফর করেছেন। তখন রোজা পালনকারী রোজা রাখতেন এবং রোজা ভঙ্গকারী রোজা ভঙ্গ করতেন; কিন্তু রোজা পালনকারী রোজা ভঙ্গকারীর প্রতি কোনো দোষারোপ করতেন না এবং রোজা ভঙ্গকারীও রোজা পালনকারীর প্রতি কোনো দোষারোপ করতেন না।
৬০ - অধ্যায়: মুসাফিরের জন্য কিছু দিন রোজা রাখা এবং কিছু দিন রোজা ভঙ্গ করার অনুমতি
২৩১৩ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের বছর রমজান মাসে রোজা রাখা অবস্থায় বের হলেন। অতঃপর যখন তিনি 'আল-কাদিদ' নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি রোজা ভঙ্গ করলেন।--------------------------------------------
= এটি আহমাদ (১৪৩৯৯) আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আসিম আল-আহওয়াল থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী দুটি হাদিস দ্রষ্টব্য।
(১) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী: "অতঃপর তিনি দোষারোপ করেননি"।
(২) এর সনদ সহীহ। আইয়ুব বিন মুহাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে যিয়াদ আল-ওয়াজ্জান এবং মারওয়ান: তিনি হলেন ইবনে মুয়াবিয়া আল-ফাজারি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (২৬৩৩) নম্বরে রয়েছে।
এটি মুসলিম (১১১৭): (৯৭) মারওয়ান বিন মুয়াবিয়ার সূত্র থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী তিনটি হাদিস দ্রষ্টব্য।
(৩) এর সনদ সহীহ। কুতাইবা: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ; সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনা; যুহরী: তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন মুসলিম বিন উবাইদুল্লাহ বিন শিহাব; এবং উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে উতবা বিন মাসউদ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (২৬৩৪) নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (১৮৯২), বুখারী (২৯৫৩) এবং মুসলিম (১১১৩) সুফিয়ান বিন উয়াইনার সূত্র থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও বিস্তারিতভাবে আহমাদ (৩০৮৯), (৩২৫৮), (৩৪৬০), বুখারী (১৯৪৪), (৪২৭৫), (৪২৭৬), মুসলিম (১১১৩) এবং ইবনে হিব্বান (৩৫৫৫), (৩৫৬৩), (৩৫৬৪) যুহরীর বিভিন্ন সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে (২২৮৭) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
আবু সাঈদ ও জাবির বিন আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণিত যে, তাঁরা উভয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সফর করেছেন। তখন রোজা পালনকারী রোজা রাখতেন এবং রোজা ভঙ্গকারী রোজা ভঙ্গ করতেন; কিন্তু রোজা পালনকারী রোজা ভঙ্গকারীর প্রতি কোনো দোষারোপ করতেন না এবং রোজা ভঙ্গকারীও রোজা পালনকারীর প্রতি কোনো দোষারোপ করতেন না।
৬০ - অধ্যায়: মুসাফিরের জন্য কিছু দিন রোজা রাখা এবং কিছু দিন রোজা ভঙ্গ করার অনুমতি
২৩১৩ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের বছর রমজান মাসে রোজা রাখা অবস্থায় বের হলেন। অতঃপর যখন তিনি 'আল-কাদিদ' নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি রোজা ভঙ্গ করলেন।--------------------------------------------
= এটি আহমাদ (১৪৩৯৯) আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আসিম আল-আহওয়াল থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী দুটি হাদিস দ্রষ্টব্য।
(১) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী: "অতঃপর তিনি দোষারোপ করেননি"।
(২) এর সনদ সহীহ। আইয়ুব বিন মুহাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে যিয়াদ আল-ওয়াজ্জান এবং মারওয়ান: তিনি হলেন ইবনে মুয়াবিয়া আল-ফাজারি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (২৬৩৩) নম্বরে রয়েছে।
এটি মুসলিম (১১১৭): (৯৭) মারওয়ান বিন মুয়াবিয়ার সূত্র থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী তিনটি হাদিস দ্রষ্টব্য।
(৩) এর সনদ সহীহ। কুতাইবা: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ; সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনা; যুহরী: তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন মুসলিম বিন উবাইদুল্লাহ বিন শিহাব; এবং উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে উতবা বিন মাসউদ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (২৬৩৪) নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (১৮৯২), বুখারী (২৯৫৩) এবং মুসলিম (১১১৩) সুফিয়ান বিন উয়াইনার সূত্র থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও বিস্তারিতভাবে আহমাদ (৩০৮৯), (৩২৫৮), (৩৪৬০), বুখারী (১৯৪৪), (৪২৭৫), (৪২৭৬), মুসলিম (১১১৩) এবং ইবনে হিব্বান (৩৫৫৫), (৩৫৬৩), (৩৫৬৪) যুহরীর বিভিন্ন সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে (২২৮৭) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
2312 - Ayyub ibn Muhammad informed me, saying: Marwan narrated to us, saying: 'Asim narrated to us, from Abu Nadrah al-Mundhir, from Abu Sa'id and Jabir ibn 'Abdullah, that they both traveled with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. Some would fast and others would break the fast, and neither would the one fasting criticize the one breaking the fast, nor would the one breaking the fast criticize the one fasting.
60 - Chapter: The concession for the traveler to fast some days and break the fast on others
2313 - Qutaybah informed us, saying: Sufyan narrated to us, from al-Zuhri, from 'Ubaydullah ibn 'Abdullah, from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, set out in the year of the Conquest fasting during Ramadan, until when he reached al-Kadid, he broke his fast.
Sign in to report a translation.
60 - Chapter: The concession for the traveler to fast some days and break the fast on others
2313 - Qutaybah informed us, saying: Sufyan narrated to us, from al-Zuhri, from 'Ubaydullah ibn 'Abdullah, from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, set out in the year of the Conquest fasting during Ramadan, until when he reached al-Kadid, he broke his fast.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 304)