২২৯৯ - হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল হামিদ ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইমরান ইবনে আবি আনাস আমাকে আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে সংবাদ দিয়েছেন
হামজাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সফর অবস্থায় রোজা রাখা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি বললেন: "তুমি চাইলে রোজা রাখতে পারো, আর চাইলে রোজা ভঙ্গ করতে পারো"(২)।

২৩০০ - ইমরান ইবনে বক্কার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ - অর্থাৎ ইবনে ইসহাক(৩) - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার এবং হানজালা ইবনে আলি থেকে; তাঁরা উভয়েই আমার নিকট বর্ণনা করেছেন
হামজাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে লাগাতার রোজা রাখতাম(৪)। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি সফরেও লাগাতার রোজা রাখি। তিনি বললেন: "তুমি চাইলে রোজা রাখো, আর চাইলে রোজা ভঙ্গ করো"(৫)।--------------------------------------------
(১) আমার পার্শ্বটীকায় (কাফ) ও (হা) পাণ্ডুলিপিতে আছে: তিনি বললেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদে মুহাম্মদ ইবনে বকর ভিন্নতা করেছেন। তিনি এটি আবদুল হামিদ ইবনে জাফর থেকে, তিনি ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি হামজাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। অথচ আবদুল্লাহ ইবনে মুবারক - যেমনটি পূর্বে বর্ণনা (২২৯৬)-তে অতিক্রান্ত হয়েছে - এবং আবু বকর আল-হানাফি - যেমনটি বর্ণনা (২২৯৭)-তে আছে - তাঁরা উভয়েই আবদুল হামিদ ইবনে জাফর থেকে, তিনি ইমরান থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি হামজাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনি "আল-ইলাল" গ্রন্থে ১৫/৩৯ পৃষ্ঠায় বলেছেন: এটি মূলত ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে। হাদিসটি "আল-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ২৬১৯ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
এবং ইতিপূর্বে ২২৯৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) তাঁর উক্তি: "অর্থাৎ ইবনে ইসহাক" এটি (কাফ) ও (মিম) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে সংগৃহীত।
(৪) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আস-সাওম (রোজা)।
(৫) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক একজন মুদাল্লিস, আর তিনি এখানে 'আন' (হতে) শব্দে বর্ণনা করেছেন।
সুলাইমান ইবনে ইয়াসার হামজাহ ইবনে আমর থেকে শোনেননি, যেমনটি বর্ণনা ২২৯৪-এর ব্যাখ্যায় আগে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর সনদে হানজালা ইবনে আলির উল্লেখ সংরক্ষিত নয়; কারণ এটি ইবনে ইসহাক থেকে বিভিন্নভাবে বর্ণিত হয়েছে। তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে - যেমনটি এখানে আছে - ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার ও হানজালা ইবনে আলি থেকে, তিনি হামজাহ থেকে। আবার তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে - পরবর্তী বর্ণনার মতো - ইমরান থেকে, তিনি শুধু হানজালা থেকে, তিনি হামজাহ থেকে। আবার বর্ণিত হয়েছে - যেমনটি বর্ণনায় আছে =