তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "[আল্লাহ তাআলা বলেছেন](১): বনী আদমের প্রতিটি আমল তার নিজের জন্য, তবে রোজা ব্যতীত। কারণ রোজা কেবল আমারই জন্য এবং আমিই এর প্রতিদান দেব। আর রোজা হলো ঢালস্বরূপ। তোমাদের কারো রোজা রাখার দিন যেন সে অশ্লীল কথা না বলে এবং শোরগোল না করে। যদি কেউ তাকে গালি দেয় বা তার সাথে লড়াই করতে আসে, তবে সে যেন বলে: আমি রোজাদার। যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ তাঁর শপথ, রোজাদারের মুখের ঘ্রাণ কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট(২) মিশকের সুগন্ধির চেয়েও অধিক উত্তম। রোজাদারের জন্য দুটি আনন্দ রয়েছে যা তাকে আনন্দিত করে; যখন সে ইফতার করে তখন সে তার ইফতারের কারণে আনন্দিত হয়, আর যখন সে তার রবের সাথে সাক্ষাৎ করবে তখন সে তার রোজার কারণে আনন্দিত হবে।"(৩).

২২১৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে হাতিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুওয়াইদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ, ইবনে জুরাইজ থেকে তার নিকট পাঠ করার মাধ্যমে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তিনি বলেন: আতা আয-যাইয়াত আমাকে সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটি মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে নেই, এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" (২৫৩৭)-এর বর্ণনা থেকে সংযোজিত হয়েছে। প্রসঙ্গের দাবিতে এই সংযোজনটি আবশ্যক, কারণ এটি একটি হাদীসে কুদসি।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট অধিক উত্তম।
(৩) এর সানাদ সহীহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসী আল-আওয়ার, এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ, আর আতা হলেন ইবনে আবি রাবাহ। এবং আবু সালিহ আয-যাইয়াত হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান।
এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ২৫৩৭, ৩০৩৭, ৩২৪২ ও ৩৩১৩ নম্বরে রয়েছে, শেষোক্ত তিনটি বর্ণনা সংক্ষিপ্ত।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (৭৬৯৩) ও (১০৬৯২), বুখারী (১৯০৪) এবং মুসলিম (১১৫১): (১৬৩) ইবনে জুরাইজের সূত্রে।
এটি সংক্ষেপে ২২২৮ নম্বরে আসবে। পরবর্তী বর্ণনায় এটি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক-এর সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে, আতা থেকে, আতা আয-যাইয়াত থেকে, আবু হুরায়রা থেকে আসবে।
এবং এটি পূর্বে ২২১৩ নম্বরে গত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "সে যেন অশ্লীল কথা না বলে" - এখানে অশ্লীল কথা বলতে কুরুচিপূর্ণ কথা বোঝানো হয়েছে। "শোরগোল না করে" অর্থাৎ: সে যেন উচ্চস্বরে চিৎকার না করে এবং কারো ওপর রাগান্বিত না হয়। "যদি কেউ তাকে গালি দেয়..." ইত্যাদি অর্থাৎ: জিহ্বা বা হাত দিয়ে বিবাদ করা। "সে যেন বলে: আমি রোজাদার" অর্থাৎ: সে যেন তার নিকট ওজর পেশ করে যে, তার অবস্থা তাকে অনুরূপ পাল্টা উত্তর দেওয়ার সুযোগ দিচ্ছে না, অথবা সে নিজের মনে মনে বলবে যে সে রোজাদার, যাতে এটি তাকে অনুরূপ পাল্টা উত্তর দেওয়া থেকে বিরত রাখে।