এবং সওয়াবের আশায়, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি লাইলাতুল কদরে ঈমান ও সওয়াবের আশায় ইবাদতে দণ্ডায়মান হয়, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"(১).

২২০৭ - মাহমুদ ইবনে খালিদ আমাকে মারওয়ান থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রমজান মাসে ঈমান ও সওয়াবের আশায় ইবাদতে দণ্ডায়মান হয়, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি লাইলাতুল কদরে ঈমান ও সওয়াবের আশায় ইবাদতে দণ্ডায়মান হয়, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"(২).

২২০৮ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ফাদল ইবনে দুকাইন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: নাসর ইবনে আলী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আন-নাদর ইবনে শায়বান আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, তিনি আবু সালামা ইবনে আব্দুর রহমানের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন, তখন তিনি তাকে বললেন(৩).--------------------------------------------
= পূর্ববর্তী তিনটি বর্ণনা এবং পূর্বে বর্ণিত ২১৯৪ নম্বর বর্ণনাটি দেখুন।
(১) এর সানাদ সহীহ। আবু আল-আশআস হলেন আহমদ ইবনুল মিকদাম আল-ইজলী, খালিদ হলেন ইবনুল হারিস আল-হুজাইমী, এবং হিশাম হলেন ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুয়ায়ী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ২৫২৭ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (১০১১৭), বুখারী (১৯০১) এবং মুসলিম (৭৬০): (১৭৫) বিভিন্ন সূত্রে হিশাম থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি রোজা রাখে"।
আহমদ (৮৫৭৬) এবং (৯২৮৮ - ৯২৮৯) হুমাম ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে ইয়াহইয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। প্রথম স্থানে এটি কেবল শেষ অংশের মধ্যে সীমাবদ্ধ।
গ্রন্থকার (নাসায়ী) এটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩৪০০), (৩৪০১) এবং (৩৪০২) নম্বরে আওযাঈর সূত্রে ইয়াহইয়া থেকে "যে ব্যক্তি রোজা রাখে..." শব্দে বর্ণনা করেছেন। তৃতীয় স্থানে এটি প্রথম অংশসহ সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণিত হয়েছে।
পরবর্তী বর্ণনায় মুয়াবিয়া ইবনে সালামের সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে এটি আসবে এবং ৫০২৭ নম্বরে পুনরায় কেবল আবু আল-আশআসের সূত্রে এটি বর্ণিত হবে।
পূর্বে বর্ণিত ১৬০২ নম্বরটি দেখুন।
(২) এর সানাদ সহীহ। মারওয়ান হলেন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাসসান আত-তাতারি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ২৫২৮ নম্বরে রয়েছে।
এর পূর্ববর্তী বর্ণনা এবং পূর্বে বর্ণিত ১৬০২ নম্বরটি দেখুন।
(৩) "লাহু" (তাকে) শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।