داود: وبسط بيديه يمينًا وشمالًا، مادًّا يديه(1).
31 - باب التَّقدم قبل شهر رمضان
2172 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة
عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا(2) تَقَدَّموا قبل الشهر بصيام، إلا رجل كان يصوم صيامًا(3) أتى ذلك اليوم على صيامه"(4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وسمرة: هو ابن جندب.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (2492).
وأخرجه مسلم (1094): (44) عن ابن المثنى، عن أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (20079) و (20203)، ومسلم (1094): (44) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه بألفاظ متقاربة أحمد (20097) و (20149) و (20158)، ومسلم (1094) (41) و (42) و (43)، وأبو داود (2346)، والترمذي (706) من طرق عن سوادة، به.
(2) قبلها في (م) زيادة: ألا.
(3) في (م)، ونسخة بهامش (هـ): صومًا.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن الوليد - وهو ابن مسلم - يدلِّس تدليس التّسوية، ولم يُصرّح بالتحديث في جميع طبقات الإسناد، لكنَّه مُتابَع الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2493).
وأخرجه ابن ماجه (1650) عن هشام بن عمار، وابن حبان (3586) من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم، كلاهما عن الوليد بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (1650)، وابن حبان (3592) من طريق عبد الحميد بن حبيب، عن الأوزاعي، به.
وأخرجه أحمد (7200) و (7779) و (8575) و (9287) و (10184) و (10662) و (10755)، والبخاري (1914)، ومسلم (1082)، وأبو داود (2335)، والترمذي (685) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.
وسيرد في الرواية التالية وفي الرواية (2190). وتنظر الرواية (2174).=
31 - باب التَّقدم قبل شهر رمضان
2172 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة
عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا(2) تَقَدَّموا قبل الشهر بصيام، إلا رجل كان يصوم صيامًا(3) أتى ذلك اليوم على صيامه"(4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وسمرة: هو ابن جندب.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (2492).
وأخرجه مسلم (1094): (44) عن ابن المثنى، عن أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (20079) و (20203)، ومسلم (1094): (44) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه بألفاظ متقاربة أحمد (20097) و (20149) و (20158)، ومسلم (1094) (41) و (42) و (43)، وأبو داود (2346)، والترمذي (706) من طرق عن سوادة، به.
(2) قبلها في (م) زيادة: ألا.
(3) في (م)، ونسخة بهامش (هـ): صومًا.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن الوليد - وهو ابن مسلم - يدلِّس تدليس التّسوية، ولم يُصرّح بالتحديث في جميع طبقات الإسناد، لكنَّه مُتابَع الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2493).
وأخرجه ابن ماجه (1650) عن هشام بن عمار، وابن حبان (3586) من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم، كلاهما عن الوليد بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (1650)، وابن حبان (3592) من طريق عبد الحميد بن حبيب، عن الأوزاعي، به.
وأخرجه أحمد (7200) و (7779) و (8575) و (9287) و (10184) و (10662) و (10755)، والبخاري (1914)، ومسلم (1082)، وأبو داود (2335)، والترمذي (685) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.
وسيرد في الرواية التالية وفي الرواية (2190). وتنظر الرواية (2174).=
দাউদ: এবং তিনি তাঁর দুই হাত ডানে ও বামে প্রসারিত করলেন, তাঁর দুই হাত মেলে ধরে(১)।
৩১ - অধ্যায়: রমজান মাসের আগে অগ্রবর্তী হওয়া (রোজা রাখা)
২১৭২ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আওজায়ি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে
তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা (রমজান) মাসের আগে রোজা রেখে অগ্রবর্তী হয়ো না, তবে সেই ব্যক্তির কথা ভিন্ন যে কোনো রোজা পালন করত আর সেই দিনটি তার রোজার নির্ধারিত দিনে পড়ে গেল।"(৪)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। আবু দাউদ হলেন সুলায়মান ইবনে দাউদ আত-তায়ালিসি এবং সামুরা হলেন ইবনে জুনদুব।
এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ২৪৯২ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম মুসলিম (১০৯৪): (৪৪) এটি ইবনুল মুসান্না থেকে, তিনি আবু দাউদ আত-তায়ালিসি থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ (২০০৭৯) ও (২০২০৩) এবং ইমাম মুসলিম (১০৯৪): (৪৪) শু'বা থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম আহমদ (২০০৯৭), (২০১৪৯) ও (২০১৫৮), মুসলিম (১০৯৪) (৪১), (৪২) ও (৪৩), আবু দাউদ (২৩৪৬) এবং তিরমিজি (৭০৬) সওয়াদাহ থেকে একাধিক সূত্রে কাছাকাছি শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এর আগে 'আলা' (অ্যালা) শব্দটি অতিরিক্ত আছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় 'সওমান' শব্দ রয়েছে।
(৪) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে ওয়ালিদ —যিনি ইবনে মুসলিম— তিনি 'তাদলিসুত তাসবিয়াহ' করেন এবং সনদের সকল স্তরে শ্রবণের স্পষ্ট ঘোষণা দেননি। তবে তিনি (অন্য বর্ণনাকারী কর্তৃক) অনুসৃত হয়েছেন। আওজায়ি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আমর এবং ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবি কাসির। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ২৪৯৩ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে মাজাহ (১৬৫০) হিশাম ইবনে আম্মার থেকে এবং ইবনে হিব্বান (৩৫৮৬) আবদুর রহমান ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ওয়ালিদ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১৬৫০) এবং ইবনে হিব্বান (৩৫৯২) আবদুল হামিদ ইবনে হাবিব থেকে, তিনি আওজায়ি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ (৭২০০), (৭৭৭৯), (৮৫৭৫), (৯২৮৭), (১০১৮৪), (১০৬৬২) ও (১০৭৫৫), বুখারি (১৯১৪), মুসলিম (১০৮২), আবু দাউদ (২৩操৫) এবং তিরমিজি (৬৮৫) ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী বর্ণনায় এবং ২১৯০ নম্বর বর্ণনায় এটি সামনে আসবে। দেখুন ২১৭৪ নম্বর বর্ণনা।=
৩১ - অধ্যায়: রমজান মাসের আগে অগ্রবর্তী হওয়া (রোজা রাখা)
২১৭২ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আওজায়ি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে
তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা (রমজান) মাসের আগে রোজা রেখে অগ্রবর্তী হয়ো না, তবে সেই ব্যক্তির কথা ভিন্ন যে কোনো রোজা পালন করত আর সেই দিনটি তার রোজার নির্ধারিত দিনে পড়ে গেল।"(৪)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। আবু দাউদ হলেন সুলায়মান ইবনে দাউদ আত-তায়ালিসি এবং সামুরা হলেন ইবনে জুনদুব।
এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ২৪৯২ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম মুসলিম (১০৯৪): (৪৪) এটি ইবনুল মুসান্না থেকে, তিনি আবু দাউদ আত-তায়ালিসি থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ (২০০৭৯) ও (২০২০৩) এবং ইমাম মুসলিম (১০৯৪): (৪৪) শু'বা থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম আহমদ (২০০৯৭), (২০১৪৯) ও (২০১৫৮), মুসলিম (১০৯৪) (৪১), (৪২) ও (৪৩), আবু দাউদ (২৩৪৬) এবং তিরমিজি (৭০৬) সওয়াদাহ থেকে একাধিক সূত্রে কাছাকাছি শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এর আগে 'আলা' (অ্যালা) শব্দটি অতিরিক্ত আছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় 'সওমান' শব্দ রয়েছে।
(৪) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে ওয়ালিদ —যিনি ইবনে মুসলিম— তিনি 'তাদলিসুত তাসবিয়াহ' করেন এবং সনদের সকল স্তরে শ্রবণের স্পষ্ট ঘোষণা দেননি। তবে তিনি (অন্য বর্ণনাকারী কর্তৃক) অনুসৃত হয়েছেন। আওজায়ি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আমর এবং ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবি কাসির। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ২৪৯৩ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে মাজাহ (১৬৫০) হিশাম ইবনে আম্মার থেকে এবং ইবনে হিব্বান (৩৫৮৬) আবদুর রহমান ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ওয়ালিদ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১৬৫০) এবং ইবনে হিব্বান (৩৫৯২) আবদুল হামিদ ইবনে হাবিব থেকে, তিনি আওজায়ি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ (৭২০০), (৭৭৭৯), (৮৫৭৫), (৯২৮৭), (১০১৮৪), (১০৬৬২) ও (১০৭৫৫), বুখারি (১৯১৪), মুসলিম (১০৮২), আবু দাউদ (২৩操৫) এবং তিরমিজি (৬৮৫) ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী বর্ণনায় এবং ২১৯০ নম্বর বর্ণনায় এটি সামনে আসবে। দেখুন ২১৭৪ নম্বর বর্ণনা।=
Dawud said: "And he spread his hands to the right and to the left, extending his hands."
31 - Chapter: On not preceding the month [of Ramadan] with fasting
2172 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Al-Walid informed us, from al-Awza'i, from Yahya, from Abu Salama, from Abu Hurayra, from the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, who said: "Do not precede the month with fasting, except a man who was observing a regular fast and that day fell on his accustomed fast."
Sign in to report a translation.
31 - Chapter: On not preceding the month [of Ramadan] with fasting
2172 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Al-Walid informed us, from al-Awza'i, from Yahya, from Abu Salama, from Abu Hurayra, from the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, who said: "Do not precede the month with fasting, except a man who was observing a regular fast and that day fell on his accustomed fast."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 230)