والآخَرُ يَوْخِّرُ الإفطار(1) ويُعجِّلُ السُّحور. قالت: أيهما الَّذي يُعجِّلُ الإفطار ويُؤخِّرُ السُّحور؟ قلتُ: عبد الله بن مسعود. قالت: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع(2).
2160 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا حسين، عن زائدة، عن الأعمش، عن عُمارة، عن أبي عطية قال:
دَخَلْتُ أنا ومسروقٌ على عائشة، فقال لها مسروق: رَجُلانِ من أصحاب محمد(3) صلى الله عليه وسلم، كلاهما لا يألو عن الخير، أحدهما يُؤَخِّرُ الصَّلاةَ والفِطْرَ، والآخَرُ يُعجِّلُ الصَّلاةَ والفِطْرَ. قالت عائشة: أيُّهما الَّذي يُعجِّلُ الصَّلاةَ والفطر؟ قال مسروقٌ: عبد الله بن مسعود فقالت عائشة: هكذا كان يصنَعُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم(4).--------------------------------------------
= وتنظر شواهده في مسند أحمد" (9810).
(1) في (ك)، ونسخة على هامش (هـ): الفطر.
(2) حديث صحيح كسابقه، عبد الرحمن: هو ابن مهدي وسفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (0248).
(3) في (هـ): رسول الله، وبهامشها ما أثبت.
(4) إسناده صحيح، حسين: هو ابن علي الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي، وعُمارة: هو ابن عُمير التّيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2481).
وأخرجه أحمد (24214) عن مؤمل عن سفيان الثوري، ومسلم (1099): (50) من طريق يحيى بن أبي زائدة، كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وسيأتي في الرواية التالية.
وتنظر الروايتان السابقتان.
قال السندي: قوله: "كلاهما لا يألو عن الخير": أي: لا يُقصِّر عنه، بل يطلب ويجتهد فيه، ولكون "كلا" مُفْردَ اللفظ، صح إليه رجوع الضمير المفرد.
"يؤخِّر الصلاة" أي: صلاة المغرب.
2160 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا حسين، عن زائدة، عن الأعمش، عن عُمارة، عن أبي عطية قال:
دَخَلْتُ أنا ومسروقٌ على عائشة، فقال لها مسروق: رَجُلانِ من أصحاب محمد(3) صلى الله عليه وسلم، كلاهما لا يألو عن الخير، أحدهما يُؤَخِّرُ الصَّلاةَ والفِطْرَ، والآخَرُ يُعجِّلُ الصَّلاةَ والفِطْرَ. قالت عائشة: أيُّهما الَّذي يُعجِّلُ الصَّلاةَ والفطر؟ قال مسروقٌ: عبد الله بن مسعود فقالت عائشة: هكذا كان يصنَعُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم(4).--------------------------------------------
= وتنظر شواهده في مسند أحمد" (9810).
(1) في (ك)، ونسخة على هامش (هـ): الفطر.
(2) حديث صحيح كسابقه، عبد الرحمن: هو ابن مهدي وسفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (0248).
(3) في (هـ): رسول الله، وبهامشها ما أثبت.
(4) إسناده صحيح، حسين: هو ابن علي الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي، وعُمارة: هو ابن عُمير التّيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2481).
وأخرجه أحمد (24214) عن مؤمل عن سفيان الثوري، ومسلم (1099): (50) من طريق يحيى بن أبي زائدة، كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وسيأتي في الرواية التالية.
وتنظر الروايتان السابقتان.
قال السندي: قوله: "كلاهما لا يألو عن الخير": أي: لا يُقصِّر عنه، بل يطلب ويجتهد فيه، ولكون "كلا" مُفْردَ اللفظ، صح إليه رجوع الضمير المفرد.
"يؤخِّر الصلاة" أي: صلاة المغرب.
এবং অন্যজন ইফতার বিলম্ব করেন(১) এবং সাহরি দ্রুত করেন। তিনি বললেন: তাদের মধ্যে কে ইফতার দ্রুত করেন এবং সাহরি বিলম্ব করেন? আমি বললাম: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ। তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এভাবেই করতেন(২)।
২১৬০ - আহমাদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি উমারাহ থেকে, তিনি আবু আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি এবং মাসরুক আয়েশা (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। মাসরুক তাঁকে বললেন: মুহাম্মাদ(৩) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্যে এমন দুইজন ব্যক্তি রয়েছেন, যাদের কেউই কল্যাণের কাজে কোনো ত্রুটি করেন না; তাদের একজন সালাত ও ইফতার বিলম্ব করেন এবং অন্যজন সালাত ও ইফতার দ্রুত করেন। আয়েশা (রা.) বললেন: তাদের মধ্যে কে সালাত ও ইফতার দ্রুত করেন? মাসরুক বললেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ। তখন আয়েশা (রা.) বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এভাবেই করতেন(৪)।--------------------------------------------
= এর সাক্ষ্যপ্রমাণসমূহ মুসনাদে আহমাদ (৯৮১০)-এ দেখা যেতে পারে।
(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী: আল-ফিতর (ইফতার)।
(২) হাদিসটি পূর্বেরটির ন্যায় সহিহ। আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদি এবং সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরি।
এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ০২৪৮ নম্বর অনুচ্ছেদে রয়েছে।
(৩) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে আছে: আল্লাহর রাসূল, আর এর পার্শ্বটীকায় যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা-ই রয়েছে।
(৪) এর সনদ সহিহ। হুসাইন হলেন ইবনে আলি আল-জু'ফি, যায়িদাহ হলেন ইবনে কুদামাহ আস-সাকাফি এবং উমারাহ হলেন ইবনে উমাইর আত-তৈমি। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ২৪৮১ নম্বর অনুচ্ছেদে রয়েছে।
আহমাদ (২৪২১৪) মুআম্মাল সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং মুসলিম (১০৯৯): (৫০) ইয়াহইয়া ইবনে আবি যায়িদাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই আমাশ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পরবর্তী বর্ণনায় আসবে।
পূর্ববর্তী বর্ণনা দুটি দেখা যেতে পারে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তারা উভয়েই কল্যাণের ক্ষেত্রে কোনো ত্রুটি করেন না" অর্থাৎ: তারা এতে অবহেলা করেন না, বরং তা অনুসন্ধান করেন এবং এতে প্রচেষ্টা চালান; আর "কিলা" শব্দটি একবচন হওয়ায় এর দিকে একবচনের সর্বনাম ফিরে আসা সঠিক হয়েছে।
"সালাত বিলম্ব করেন" অর্থাৎ: মাগরিবের সালাত।
২১৬০ - আহমাদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি উমারাহ থেকে, তিনি আবু আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি এবং মাসরুক আয়েশা (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। মাসরুক তাঁকে বললেন: মুহাম্মাদ(৩) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্যে এমন দুইজন ব্যক্তি রয়েছেন, যাদের কেউই কল্যাণের কাজে কোনো ত্রুটি করেন না; তাদের একজন সালাত ও ইফতার বিলম্ব করেন এবং অন্যজন সালাত ও ইফতার দ্রুত করেন। আয়েশা (রা.) বললেন: তাদের মধ্যে কে সালাত ও ইফতার দ্রুত করেন? মাসরুক বললেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ। তখন আয়েশা (রা.) বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এভাবেই করতেন(৪)।--------------------------------------------
= এর সাক্ষ্যপ্রমাণসমূহ মুসনাদে আহমাদ (৯৮১০)-এ দেখা যেতে পারে।
(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী: আল-ফিতর (ইফতার)।
(২) হাদিসটি পূর্বেরটির ন্যায় সহিহ। আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদি এবং সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরি।
এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ০২৪৮ নম্বর অনুচ্ছেদে রয়েছে।
(৩) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে আছে: আল্লাহর রাসূল, আর এর পার্শ্বটীকায় যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা-ই রয়েছে।
(৪) এর সনদ সহিহ। হুসাইন হলেন ইবনে আলি আল-জু'ফি, যায়িদাহ হলেন ইবনে কুদামাহ আস-সাকাফি এবং উমারাহ হলেন ইবনে উমাইর আত-তৈমি। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ২৪৮১ নম্বর অনুচ্ছেদে রয়েছে।
আহমাদ (২৪২১৪) মুআম্মাল সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং মুসলিম (১০৯৯): (৫০) ইয়াহইয়া ইবনে আবি যায়িদাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই আমাশ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পরবর্তী বর্ণনায় আসবে।
পূর্ববর্তী বর্ণনা দুটি দেখা যেতে পারে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তারা উভয়েই কল্যাণের ক্ষেত্রে কোনো ত্রুটি করেন না" অর্থাৎ: তারা এতে অবহেলা করেন না, বরং তা অনুসন্ধান করেন এবং এতে প্রচেষ্টা চালান; আর "কিলা" শব্দটি একবচন হওয়ায় এর দিকে একবচনের সর্বনাম ফিরে আসা সঠিক হয়েছে।
"সালাত বিলম্ব করেন" অর্থাৎ: মাগরিবের সালাত।
And the other delayed the breaking of the fast and hastened the pre-dawn meal. She said: Which of the two is the one who hastens the breaking of the fast and delays the pre-dawn meal? I said: Abdullah ibn Mas'ud. She said: This is what the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to do.
2160 - Ahmad ibn Sulayman informed us, saying: Husayn narrated to us, from Za'idah, from al-A'mash, from 'Umarah, from Abu 'Atiyyah, who said:
Masruq and I entered upon 'A'ishah, and Masruq said to her: Two men from among the companions of Muhammad, peace and blessings be upon him, both of whom spare no effort in doing good—one of them delays the prayer and the breaking of the fast, and the other hastens the prayer and the breaking of the fast. 'A'ishah said: Which of the two is the one who hastens the prayer and the breaking of the fast? Masruq said: Abdullah ibn Mas'ud. So 'A'ishah said: This is what the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to do.
Sign in to report a translation.
2160 - Ahmad ibn Sulayman informed us, saying: Husayn narrated to us, from Za'idah, from al-A'mash, from 'Umarah, from Abu 'Atiyyah, who said:
Masruq and I entered upon 'A'ishah, and Masruq said to her: Two men from among the companions of Muhammad, peace and blessings be upon him, both of whom spare no effort in doing good—one of them delays the prayer and the breaking of the fast, and the other hastens the prayer and the breaking of the fast. 'A'ishah said: Which of the two is the one who hastens the prayer and the breaking of the fast? Masruq said: Abdullah ibn Mas'ud. So 'A'ishah said: This is what the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to do.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 223)