2120 - أخبرنا الربيع بن سليمان قال: حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال: حدثني سالم بن عبد الله
أنَّ عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا رأيتموه(1) فصوموا، وإذا رأيتُموه فأفطروا، فإن(2) غُمَّ عليكم فاقْدُروا له"(3).
2121 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين - قراءةً عليه، وأنا أسمع، واللفظ له - عن ابن القاسم، عن مالك، عن نافع
عن ابن عمر أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر، رمضان فقال: "لا تصوموا حتَّى تَرَوا الهلال، ولا تُفطِروا حتَّى تَرَوه، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له"(4).--------------------------------------------
= وذكر الدارقطني في "العلل" 9/ 169 - 170 طرق الاختلاف على الزهري، ثم قال: وكلها محفوظة.
وينظر ما قبله وما بعده.
(1) في (هـ) والمطبوع: إذا رأيتم الهلال.
(2) في (ر): وإذا.
(3) إسناده صحيح، ابن وهب: هو عبد الله المصري، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2441).
وأخرجه مسلم (1080): (8) من طريق ابن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (6323)، والبخاري (1900)، وابن ماجه (1654) من طريقين عن الزهري، به.
وأخرجه بتمامه ومختصرًا مسلم (1080): (9) و (12)، وابن حبان (3449) و (3455) من طرق عن ابن عمر، به.
وينظر ما قبله وما بعده، وما سيأتي برقمي (2141) و (2142).
قال السِّندي: قوله: "فاقْدروا له" بضمِّ الدَّال، وجُوَّز كسرها، أي: قدروا له تمام العدد الثلاثين، وقد جاء به الرواية، فلا التفات لتفسيرٍ آخر.
(4) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرحمن، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2442).=
أنَّ عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا رأيتموه(1) فصوموا، وإذا رأيتُموه فأفطروا، فإن(2) غُمَّ عليكم فاقْدُروا له"(3).
2121 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين - قراءةً عليه، وأنا أسمع، واللفظ له - عن ابن القاسم، عن مالك، عن نافع
عن ابن عمر أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر، رمضان فقال: "لا تصوموا حتَّى تَرَوا الهلال، ولا تُفطِروا حتَّى تَرَوه، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له"(4).--------------------------------------------
= وذكر الدارقطني في "العلل" 9/ 169 - 170 طرق الاختلاف على الزهري، ثم قال: وكلها محفوظة.
وينظر ما قبله وما بعده.
(1) في (هـ) والمطبوع: إذا رأيتم الهلال.
(2) في (ر): وإذا.
(3) إسناده صحيح، ابن وهب: هو عبد الله المصري، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2441).
وأخرجه مسلم (1080): (8) من طريق ابن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (6323)، والبخاري (1900)، وابن ماجه (1654) من طريقين عن الزهري، به.
وأخرجه بتمامه ومختصرًا مسلم (1080): (9) و (12)، وابن حبان (3449) و (3455) من طرق عن ابن عمر، به.
وينظر ما قبله وما بعده، وما سيأتي برقمي (2141) و (2142).
قال السِّندي: قوله: "فاقْدروا له" بضمِّ الدَّال، وجُوَّز كسرها، أي: قدروا له تمام العدد الثلاثين، وقد جاء به الرواية، فلا التفات لتفسيرٍ آخر.
(4) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرحمن، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2442).=
2120 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রাবী ইবনে সুলাইমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াহাব, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন সালিম ইবনে আবদুল্লাহ
আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন তোমরা তা (চাঁদ) দেখবে(১) তখন রোজা রাখবে, আর যখন তা দেখবে তখন রোজা ভঙ্গ করবে। আর যদি তোমাদের ওপর আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে(২), তবে তার হিসাব সম্পন্ন করো"(৩)।
2121 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে সালামা এবং আল-হারিস ইবনে মিসকিন - তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম, আর শব্দবিন্যাস তাঁর - ইবনে কাসিম থেকে, মালিক থেকে, নাফে’ থেকে
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজান মাসের আলোচনা করলেন এবং বললেন: "তোমরা রোজা রাখবে না যতক্ষণ না চাঁদ দেখো, এবং রোজা ভঙ্গ করবে না যতক্ষণ না তা দেখো। আর যদি তোমাদের ওপর আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে তার হিসাব সম্পন্ন করো"(৪)।--------------------------------------------
= এবং আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (৯/১৬৯ - ১৭০) যুহরী থেকে বর্ণিত বর্ণনার পার্থক্যের বিভিন্ন সূত্র উল্লেখ করেছেন, অতঃপর বলেছেন: এর প্রতিটিই সংরক্ষিত (মাহফুজ)।
এর আগের এবং পরের হাদীসগুলো দেখুন।
(১) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে এবং মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: যখন তোমরা চাঁদ দেখবে।
(২) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং যদি।
(৩) এর সনদ সহীহ। ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ আল-মিসরি, এবং ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলি। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ২৪৪১ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি মুসলিম (১০৮০): (৮) ইবনে ওয়াহাবের সূত্র ধরে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমদ (৬৩২৩), বুখারী (১৯০০) এবং ইবনে মাজাহ (১৬৫৪) যুহরী থেকে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্ণাঙ্গভাবে এবং সংক্ষেপে মুসলিম (১০৮০): (৯) ও (১২), এবং ইবনে হিব্বান (৩৪৪৯) ও (৩৪৫৫) ইবনে উমর থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এর আগের ও পরের হাদীসগুলো এবং সামনে আসবে এমন ২১৪১ ও ২১৪২ নম্বর হাদীসগুলো দেখুন।
আস-সিন্দী বলেছেন: তাঁর উক্তি "ফাকদুরু লাহু" এখানে 'দাল' বর্ণটি পেশ দিয়ে পড়তে হবে, তবে যের দিয়ে পড়াও জায়েয। অর্থাৎ: তার জন্য ত্রিশ সংখ্যা পূর্ণ করো। হাদীসের বর্ণনায় এ অর্থটিই এসেছে, তাই অন্য কোনো ব্যাখ্যার দিকে মনোযোগ দেওয়ার অবকাশ নেই।
(৪) এর সনদ সহীহ। ইবনে কাসিম হলেন আবদুর রহমান, এবং নাফে’ হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ২৪৪২ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।=
আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন তোমরা তা (চাঁদ) দেখবে(১) তখন রোজা রাখবে, আর যখন তা দেখবে তখন রোজা ভঙ্গ করবে। আর যদি তোমাদের ওপর আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে(২), তবে তার হিসাব সম্পন্ন করো"(৩)।
2121 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে সালামা এবং আল-হারিস ইবনে মিসকিন - তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম, আর শব্দবিন্যাস তাঁর - ইবনে কাসিম থেকে, মালিক থেকে, নাফে’ থেকে
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজান মাসের আলোচনা করলেন এবং বললেন: "তোমরা রোজা রাখবে না যতক্ষণ না চাঁদ দেখো, এবং রোজা ভঙ্গ করবে না যতক্ষণ না তা দেখো। আর যদি তোমাদের ওপর আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে তার হিসাব সম্পন্ন করো"(৪)।--------------------------------------------
= এবং আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (৯/১৬৯ - ১৭০) যুহরী থেকে বর্ণিত বর্ণনার পার্থক্যের বিভিন্ন সূত্র উল্লেখ করেছেন, অতঃপর বলেছেন: এর প্রতিটিই সংরক্ষিত (মাহফুজ)।
এর আগের এবং পরের হাদীসগুলো দেখুন।
(১) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে এবং মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: যখন তোমরা চাঁদ দেখবে।
(২) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং যদি।
(৩) এর সনদ সহীহ। ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ আল-মিসরি, এবং ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলি। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ২৪৪১ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি মুসলিম (১০৮০): (৮) ইবনে ওয়াহাবের সূত্র ধরে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমদ (৬৩২৩), বুখারী (১৯০০) এবং ইবনে মাজাহ (১৬৫৪) যুহরী থেকে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্ণাঙ্গভাবে এবং সংক্ষেপে মুসলিম (১০৮০): (৯) ও (১২), এবং ইবনে হিব্বান (৩৪৪৯) ও (৩৪৫৫) ইবনে উমর থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এর আগের ও পরের হাদীসগুলো এবং সামনে আসবে এমন ২১৪১ ও ২১৪২ নম্বর হাদীসগুলো দেখুন।
আস-সিন্দী বলেছেন: তাঁর উক্তি "ফাকদুরু লাহু" এখানে 'দাল' বর্ণটি পেশ দিয়ে পড়তে হবে, তবে যের দিয়ে পড়াও জায়েয। অর্থাৎ: তার জন্য ত্রিশ সংখ্যা পূর্ণ করো। হাদীসের বর্ণনায় এ অর্থটিই এসেছে, তাই অন্য কোনো ব্যাখ্যার দিকে মনোযোগ দেওয়ার অবকাশ নেই।
(৪) এর সনদ সহীহ। ইবনে কাসিম হলেন আবদুর রহমান, এবং নাফে’ হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ২৪৪২ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।=
2120 - Al-Rabi' ibn Sulayman informed us, saying: Ibn Wahb narrated to us, saying: Yunus informed me, from Ibn Shihab, who said: Salim ibn 'Abdullah narrated to me
that 'Abdullah ibn 'Umar said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "When you see it, fast, and when you see it, break your fast. If it is obscured from you, then estimate it for it."
2121 - Muhammad ibn Salamah and Al-Harith ibn Miskin informed us — read to him while I was listening, and the wording is his — from Ibn al-Qasim, from Malik, from Nafi'
from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, mentioned Ramadan and said: "Do not fast until you see the crescent, and do not break your fast until you see it. If it is obscured from you, then estimate it for it."
Sign in to report a translation.
that 'Abdullah ibn 'Umar said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "When you see it, fast, and when you see it, break your fast. If it is obscured from you, then estimate it for it."
2121 - Muhammad ibn Salamah and Al-Harith ibn Miskin informed us — read to him while I was listening, and the wording is his — from Ibn al-Qasim, from Malik, from Nafi'
from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, mentioned Ramadan and said: "Do not fast until you see the crescent, and do not break your fast until you see it. If it is obscured from you, then estimate it for it."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 202)