8 - باب قبول شهادة الرَّجل الواحد على هلال شهر رمضان وذكر الاختلاف فيه على سفيان في حديث سماك
2112 - أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمَة قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن سفيان عن سماك، عن عكرمة
عن ابن عباس قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: رأيتُ الهلال. فقال: "أتشهَدُ أن لا إلهَ إِلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا عبده ورسوله؟ " قال: نعم. فنادي النبي صلى الله عليه وسلم أن صوموا(1).
2113 - أخبرنا موسى بن عبد الرّحمن قال حدثنا حسين، عن زائدة عن سماك، عن عكرمة
عن ابن عباس قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أبصَرْتُ الهلال اللَّيلةَ. فقال: "أتشهَدُ أن لا إلهَ إِلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا عبده ورسوله؟ " قال:--------------------------------------------
= يستقيم الاستدلال، إذ الاحتمال يُفسد الاستدلال، وكأنَّهم رأوا أنَّ المُتبادَر هو الثاني، فبنوا عليه الاستدلال، والله أعلم.
(1) حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف، سماك - وهو ابن حرب - روايته عن عكرمة - وهو مولي ابن عباس - مضطربة، وقد اختلفوا عليه في هذا الحديث، فروي عنه مرسلًا - كما سيأتي في الروايتين (2114) و (2115) - ورجّحه المصنِّف فيما نقل عنه المزي في "التحفة" (6104)، والزيلعي في "نصب الراية" 2/ 443، والترمذي عقب الرواية (691). سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2434).
وأخرجه أبو داود (2341) من طريق حماد بن سلمة، عن سماك، عن عكرمة، مرسلًا. وفيه: أن يقوموا، وأن يصوموا.
ويشهد له حديث ابن عمر بإسناد صحيح عند أبي داود (2342) بلفظ: تراءى الناسُ الهلال، فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيتُه، فصام وأمر الناس بصيامه.
وتنظر الروايات الثلاث الآتية.
2112 - أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمَة قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن سفيان عن سماك، عن عكرمة
عن ابن عباس قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: رأيتُ الهلال. فقال: "أتشهَدُ أن لا إلهَ إِلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا عبده ورسوله؟ " قال: نعم. فنادي النبي صلى الله عليه وسلم أن صوموا(1).
2113 - أخبرنا موسى بن عبد الرّحمن قال حدثنا حسين، عن زائدة عن سماك، عن عكرمة
عن ابن عباس قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أبصَرْتُ الهلال اللَّيلةَ. فقال: "أتشهَدُ أن لا إلهَ إِلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا عبده ورسوله؟ " قال:--------------------------------------------
= يستقيم الاستدلال، إذ الاحتمال يُفسد الاستدلال، وكأنَّهم رأوا أنَّ المُتبادَر هو الثاني، فبنوا عليه الاستدلال، والله أعلم.
(1) حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف، سماك - وهو ابن حرب - روايته عن عكرمة - وهو مولي ابن عباس - مضطربة، وقد اختلفوا عليه في هذا الحديث، فروي عنه مرسلًا - كما سيأتي في الروايتين (2114) و (2115) - ورجّحه المصنِّف فيما نقل عنه المزي في "التحفة" (6104)، والزيلعي في "نصب الراية" 2/ 443، والترمذي عقب الرواية (691). سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2434).
وأخرجه أبو داود (2341) من طريق حماد بن سلمة، عن سماك، عن عكرمة، مرسلًا. وفيه: أن يقوموا، وأن يصوموا.
ويشهد له حديث ابن عمر بإسناد صحيح عند أبي داود (2342) بلفظ: تراءى الناسُ الهلال، فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيتُه، فصام وأمر الناس بصيامه.
وتنظر الروايات الثلاث الآتية.
৮ - পরিচ্ছেদ: রমজান মাসের চাঁদ দেখার ক্ষেত্রে একজন ব্যক্তির সাক্ষ্য গ্রহণ এবং সিমাখের বর্ণিত হাদিসে সুফিয়ানের বর্ণনার মতভেদ সংক্রান্ত আলোচনা
২১১২ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে আবি রিজমা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ফাদল ইবনে মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি সিমাখ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে,
ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন গ্রাম্য ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: আমি চাঁদ দেখেছি। তিনি বললেন: "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘোষণা করার নির্দেশ দিলেন যে, তোমরা রোজা রাখো(১)।
২১১৩ - মুসা ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুসাইন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যায়িদা থেকে, তিনি সিমাখ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে,
ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন গ্রাম্য ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: আমি আজ রাতে চাঁদ দেখেছি। তিনি বললেন: "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল?" তিনি বললেন:--------------------------------------------
= দলিল গ্রহণ সঠিক হয়, কেননা সম্ভাবনা দলিলকে নষ্ট করে দেয়। আর মনে হচ্ছে তারা দ্বিতীয়টিকেই প্রচলিত বলে মনে করেছেন এবং তার ওপর ভিত্তি করেই দলিল সাজিয়েছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি। তবে এই সনদটি দুর্বল; সিমাখ—যিনি ইবনে হারব—ইকরিমাহ (যিনি ইবনে আব্বাসের মুক্ত দাস) থেকে তার বর্ণনাটি অসংলগ্ন (মুতদারিব)। এই হাদিসটির বর্ণনায় তারা তার ওপর মতভেদ করেছেন। এটি তাঁর থেকে 'মুরসাল' হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে—যেমনটি সামনে ২১১৪ এবং ২১১৫ নং বর্ণনায় আসবে। গ্রন্থকার (নাসায়ি) একেই অগ্রাধিকার দিয়েছেন যেমনটি আল-মিযযি 'আত-তুহফা' (৬১০৪), আয-যায়লায়ি 'নাসবুর রায়াহ' ২/৪৪৩ এবং ইমাম তিরমিযি হাদিস নং ৬৯১-এর শেষে উল্লেখ করেছেন। সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরি। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থের ২৪৩৪ নং হাদিস।
আবু দাউদ (২৩৪১) এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে সিমাখ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তাতে শব্দগুলো ছিল: "তারা যেন ইবাদতে দাঁড়ায় এবং রোজা রাখে"।
এর সমর্থনে ইবনে উমর (রাযিআল্লাহু আনহু)-এর একটি হাদিস রয়েছে যা আবু দাউদে (২৩৪২) সহিহ সনদে বর্ণিত হয়েছে। এর শব্দগুলো হলো: মানুষ চাঁদ দেখছিল, তখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে খবর দিলাম যে আমি তা দেখেছি। ফলে তিনি রোজা রাখলেন এবং মানুষকে রোজা রাখার নির্দেশ দিলেন।
পরবর্তী তিনটি বর্ণনা দ্রষ্টব্য।
২১১২ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে আবি রিজমা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ফাদল ইবনে মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি সিমাখ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে,
ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন গ্রাম্য ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: আমি চাঁদ দেখেছি। তিনি বললেন: "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘোষণা করার নির্দেশ দিলেন যে, তোমরা রোজা রাখো(১)।
২১১৩ - মুসা ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুসাইন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যায়িদা থেকে, তিনি সিমাখ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে,
ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন গ্রাম্য ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: আমি আজ রাতে চাঁদ দেখেছি। তিনি বললেন: "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল?" তিনি বললেন:--------------------------------------------
= দলিল গ্রহণ সঠিক হয়, কেননা সম্ভাবনা দলিলকে নষ্ট করে দেয়। আর মনে হচ্ছে তারা দ্বিতীয়টিকেই প্রচলিত বলে মনে করেছেন এবং তার ওপর ভিত্তি করেই দলিল সাজিয়েছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি। তবে এই সনদটি দুর্বল; সিমাখ—যিনি ইবনে হারব—ইকরিমাহ (যিনি ইবনে আব্বাসের মুক্ত দাস) থেকে তার বর্ণনাটি অসংলগ্ন (মুতদারিব)। এই হাদিসটির বর্ণনায় তারা তার ওপর মতভেদ করেছেন। এটি তাঁর থেকে 'মুরসাল' হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে—যেমনটি সামনে ২১১৪ এবং ২১১৫ নং বর্ণনায় আসবে। গ্রন্থকার (নাসায়ি) একেই অগ্রাধিকার দিয়েছেন যেমনটি আল-মিযযি 'আত-তুহফা' (৬১০৪), আয-যায়লায়ি 'নাসবুর রায়াহ' ২/৪৪৩ এবং ইমাম তিরমিযি হাদিস নং ৬৯১-এর শেষে উল্লেখ করেছেন। সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরি। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থের ২৪৩৪ নং হাদিস।
আবু দাউদ (২৩৪১) এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে সিমাখ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তাতে শব্দগুলো ছিল: "তারা যেন ইবাদতে দাঁড়ায় এবং রোজা রাখে"।
এর সমর্থনে ইবনে উমর (রাযিআল্লাহু আনহু)-এর একটি হাদিস রয়েছে যা আবু দাউদে (২৩৪২) সহিহ সনদে বর্ণিত হয়েছে। এর শব্দগুলো হলো: মানুষ চাঁদ দেখছিল, তখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে খবর দিলাম যে আমি তা দেখেছি। ফলে তিনি রোজা রাখলেন এবং মানুষকে রোজা রাখার নির্দেশ দিলেন।
পরবর্তী তিনটি বর্ণনা দ্রষ্টব্য।
8 - Chapter: Acceptance of the Testimony of a Single Man Regarding the Crescent of the Month of Ramadan, and Mention of the Disagreement Concerning Sufyan in the Hadith of Simak
2112 - Muhammad ibn Abd al-Aziz ibn Abi Rizmah informed us, saying: Al-Fadl ibn Musa informed us, from Sufyan, from Simak, from Ikrimah, from Ibn Abbas, who said: A Bedouin came to the Prophet, peace be upon him, and said: "I saw the crescent." He said: "Do you bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His servant and Messenger?" He said: "Yes." So the Prophet, peace be upon him, called out that they should fast.
2113 - Musa ibn Abd al-Rahman informed us, saying: Husayn narrated to us, from Zaidah, from Simak, from Ikrimah, from Ibn Abbas, who said: A Bedouin came to the Prophet, peace be upon him, and said: "I sighted the crescent tonight." He said: "Do you bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His servant and Messenger?" He said:
Sign in to report a translation.
2112 - Muhammad ibn Abd al-Aziz ibn Abi Rizmah informed us, saying: Al-Fadl ibn Musa informed us, from Sufyan, from Simak, from Ikrimah, from Ibn Abbas, who said: A Bedouin came to the Prophet, peace be upon him, and said: "I saw the crescent." He said: "Do you bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His servant and Messenger?" He said: "Yes." So the Prophet, peace be upon him, called out that they should fast.
2113 - Musa ibn Abd al-Rahman informed us, saying: Husayn narrated to us, from Zaidah, from Simak, from Ikrimah, from Ibn Abbas, who said: A Bedouin came to the Prophet, peace be upon him, and said: "I sighted the crescent tonight." He said: "Do you bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His servant and Messenger?" He said:
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 198)