আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন রমজান মাস প্রবেশ করে, জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়, জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং শয়তানদের শৃঙ্খলিত করা হয়।"(১).

২০৯৮ - ইব্রাহীম ইবনে ইয়াকুব আল-জুযজানী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাফে ইবনে ইয়াযীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আবু সুহাইল তার পিতা থেকে এবং তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন রমজান প্রবেশ করে, জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়, জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং শয়তানদের শৃঙ্খলিত করা হয়।"(২).

‌‌৪ - পরিচ্ছেদ: এ বিষয়ে আয-যুহরীর বর্ণনার বৈচিত্র্যের বর্ণনা
২০৯৯ - উবায়দুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে ইব্রাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইসমাঈল: তিনি হলেন ইবনে জাফর, এবং আবু সুহাইল: তিনি হলেন নাফে ইবনে মালিক ইবনে আবি আমির আল-আসবাহী, আনাস ইবনে মালিকের চাচা, তাঁকে নাফে ইবনে আবি আনাসও বলা হয়। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (২৪১৮) নম্বর অধীনে রয়েছে।
আহমদ (৮৬৮৪), বুখারী (১৮৯৮) এবং মুসলিম (১০৭৯): (১) ইসমাঈল ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (৬৮২), ইবনে মাজাহ (১৬৪২) এবং ইবনে হিব্বান (৩৪৩৫) আবু সালেহ এর সূত্রে আবু হুরাইরাহ থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনের আটটি হাদীসেও আসবে।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর বাণী: "শয়তানদের শৃঙ্খলিত করা হয়" অর্থাৎ তাদেরকে শক্তভাবে আষ্টেপৃষ্ঠে বেঁধে ফেলা হয় এবং শিকল দিয়ে আবদ্ধ করা হয়। অন্য বর্ণনায় এসেছে: "শিকলবদ্ধ করা হয়", যা একই অর্থ প্রকাশ করে।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনে আবি মারইয়াম: তিনি হলেন সাঈদ ইবনে আল-হাকাম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি মারইয়াম আল-জুমাহী, এবং উকাইল: তিনি হলেন ইবনে খালিদ আল-আইলী, এবং ইবনে শিহাব: তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম আয-যুহরী, এবং আবু সুহাইল: তিনি হলেন নাফে ইবনে মালিক অথবা ইবনে আবি আনাস। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (২৪১৯) নম্বর অধীনে রয়েছে।
বুখারী (১৮৯৯) এবং (৩২৭৭) লাইস এর সূত্রে উকাইল থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৭৭৮০) মা'মার এর সূত্রে আয-যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এ বিষয়ে আয-যুহরীর বর্ণনার বৈচিত্র্যের জন্য দেখা যেতে পারে দারাকুতনী রচিত "আল-ইলাল" ১০/৭৫ - ৭৮।
এবং এটি এর পূর্ববর্তী হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।