হামযা: আল-আমগার: রক্তিম মিশ্রিত শুভ্র বর্ণ—এরপর তিনি বললেন: আমি আপনাকে কিছু জিজ্ঞেস করব এবং আপনার প্রতি প্রশ্নে কঠোরতা অবলম্বন করব।(১) তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: "তোমার যা মনে আসে জিজ্ঞেস করো।" তিনি বললেন: আমি আপনাকে আপনার পূর্ববর্তীদের রব এবং আপনার পরবর্তীদের রবের দোহাই দিয়ে জিজ্ঞেস করছি(২) (৩), আল্লাহ কি আপনাকে রাসূল হিসেবে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আমি আপনাকে তাঁর দোহাই দিয়ে বলছি(৪), আল্লাহ কি আপনাকে প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আমি আপনাকে তাঁর দোহাই দিয়ে বলছি(৫), আল্লাহ কি আপনাকে আমাদের ধনীদের সম্পদ থেকে (যাকাত) গ্রহণ করে আমাদের দরিদ্রদের মাঝে তা বণ্টন করার নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আমি আপনাকে তাঁর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে বারো মাসের মধ্যে এই মাসে সিয়াম পালনের নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আমি আপনাকে তাঁর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি সামর্থ্যবান ব্যক্তির জন্য এই ঘরের (কাবা) হজ করার নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আমি ঈমান আনলাম এবং সত্যায়ন করলাম; আর আমি হলাম দ্বিমাম ইবনে সা'লাবা।(৬)--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (ক) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'মুশাদ্দাদ' (কঠোর)।
(২) (ম) এবং (ক) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আনশুদুকা' (আমি আপনাকে শপথ দিচ্ছি)।
(৩) (হ) এবং (ক) তে রয়েছে: 'আপনার রবের এবং রবের...', তবে (র), (ম) এবং (ক) এর সংশোধিত পার্শ্বটীকায় যা রয়েছে তা-ই মূলত সঠিক পাঠ হিসেবে সাব্যস্ত হয়েছে।
(৪) 'বিহি' (তাঁর দোহাই দিয়ে) শব্দটি (র) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) (ম) এবং (ক) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আল্লাহ'।
(৬) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি হারিস ইবনে উমায়েরের কারণে দুর্বল। তিনি বসরার অধিবাসী ছিলেন, তাকে নিয়ে মতভেদ রয়েছে এবং তার দুর্বল হওয়াই অধিক গ্রহণযোগ্য; ইমাম যাহাবী 'আল-মিযান' গ্রন্থে বলেছেন: আমি তাকে দুর্বল ছাড়া অন্য কিছু দেখি না। তিনি 'আল-মুগনী' গ্রন্থে বলেছেন: আমি বিস্মিত যে নাসাঈ কীভাবে তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। এছাড়া এই সনদে কিছুটা সংশয় রয়েছে; আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' (৮/১৫০-১৫১) গ্রন্থে বলেছেন: সাঈদ আল-মাকবুরীর বর্ণনায় মতভেদ আছে। ওবায়দুল্লাহ, তার ভাই আবদুল্লাহ এবং দাহহাক উসমান বিন সাঈদ আল-মাকবুরী সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা সাঈদের বর্ণনায় ভুল করেছেন। সঠিক হলো সেটি যা লাইস ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে, তিনি শারীক ইবনে আবু নামির থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে। আবু হাতিমও তার পুত্র কর্তৃক উদ্ধৃত 'আল-ইলাল' (৪৭৫) গ্রন্থে অনুরূপ বলেছেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: লাইসের বর্ণনাটি ইতিপূর্বে ২০৯২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আবু বকর ইবনে আলী হলেন: আহমাদ ইবনে আলী ইবনে সাঈদ আল-মারওয়াযী, এবং ইসহাক হলেন: ইবনে আবি ইসরাঈল, যার নাম ইসহাক ইবনে কামাজরা আল-মারওয়াযী। আর ওবায়দুল্লাহ ইবনে উমর হলেন আল-উমরী। হাদীসটি 'সুনানে কুবরা'র ২৪১৫ নম্বর হাদীসে বর্ণিত হয়েছে।=