المُتَّكِئ. فقال له(1) الرَّجل: يا ابن عبد المطلب. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد أجَبْتُكَ" قال الرَّجل: يا محمد، إني سائِلُكَ فمُشتدٌّ عليكَ في المسألة، قال: "سَلْ عما بدا لك" قال: أنشُدُكَ بربك وربِّ مَنْ قبلَك، آلله أرسلَكَ إلى النَّاس كلِّهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهمَّ نَعَمْ" قال: فأنشُدُكَ الله، آلله أمرَكَ أن نَصومَ(2) هذا الشَّهر من السَّنة؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهمَّ نَعَمْ" قال: فأنشُدُكَ الله، آلله أمرك أن تأخذ هذه الصَّدقة من أغنيائنا، فتقسمها على فقرائنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهمَّ نَعَمْ" فقال الرَّجل: آمنتُ بما جِئْتَ به، وأنا رسولُ مَنْ ورائي من قومي، وأنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر(3).
خالفه عبيد الله بن عمر:

2094 - أخبرنا أبو بكر بن عليٍّ قال: حدَّثنا إسحاق، قال: حدثنا أبو عُمارة حمزة بن الحارث بن عُمير قال: سمعت أبي يذكر عن عُبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري
عن أبي هريرة قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه، جاءهم رجلٌ من أهل البادية قال: أيكم ابن عبد المُطَلب؟ قالوا: هذا الأمْغَرُ المُرْتَفِق - قال--------------------------------------------
(1) كلمة "له" ليست في (هـ).
(2) في (ر) و (م) و (هـ): تصوم.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد تفرد به عم عبيد الله بن سعد - وهو: يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري - فأدخلَ ابن عجلان - وهو محمد - وغيرَه في الإسناد بين الليث - وهو ابن سعد - وسعيد المقبري، وقد رَوَوه عن الليث - كما سلف في الرواية السابقة - عن سعيد المقبري من دون واسطة، ووقع تصريح سماع الليث من سعيد المقبري عند أحمد (12719)، وقال الدارقطني في "العلل" 8/ 151: قد سمعه الليث من المقبري، وهو صحيحٌ عنه.
والحديث في "السنن الكبرى" برقم (2414).
হেলান দিয়ে থাকা ব্যক্তি। তখন সেই ব্যক্তি তাকে(১) বলল: হে আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আমি তোমার ডাকে সাড়া দিয়েছি।" লোকটি বলল: হে মুহাম্মদ, আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করব এবং আপনার প্রতি কঠোরভাবে প্রশ্ন করব। তিনি বললেন: "তোমার যা মনে আসে জিজ্ঞাসা করো।" সে বলল: আমি আপনাকে আপনার রবের দোহাই দিয়ে এবং আপনার পূর্ববর্তীদের রবের দোহাই দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আল্লাহ কি আপনাকে সকল মানুষের কাছে পাঠিয়েছেন? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে আমরা বছরের এই মাসে রোজা রাখব?(২) তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে আপনি আমাদের ধনীদের কাছ থেকে এই সদকা গ্রহণ করবেন এবং তা আমাদের দরিদ্রদের মধ্যে বণ্টন করবেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" তখন লোকটি বলল: আপনি যা নিয়ে এসেছেন তার ওপর আমি ঈমান আনলাম, আর আমি আমার গোত্রের যারা পেছনে রয়েছে তাদের প্রতিনিধি। আমি যিমাম ইবনে সা'লাবা, বনু সা'দ ইবনে বকরের ভাই।(৩).
উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর তার বিরোধিতা করেছেন:

২০৯৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনে আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উমারা হামজা ইবনে হারিস ইবনে উমাইর, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের সাথে ছিলেন, এমতাবস্থায় গ্রাম্য এক ব্যক্তি তাদের কাছে এসে বলল: তোমাদের মধ্যে আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র কে? তাঁরা বললেন: এই যে লালাভ-শ্বেত বর্ণের হেলান দিয়ে থাকা ব্যক্তিটি - তিনি বললেন--------------------------------------------
(১) "তাকে" শব্দটি (হ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (র), (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তুমি রোজা রাখবে।
(৩) হাদীসটি সহীহ। এই সনদটি বর্ণনায় উবায়দুল্লাহ ইবনে সা’দের চাচা—যিনি হলেন ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ইবনে সা’দ আল-জুহরী—একক হয়ে গেছেন। তিনি ইবনে আজলান—অর্থাৎ মুহাম্মদ—এবং অন্যদের লায়স—অর্থাৎ ইবনে সা’দ—ও সাঈদ আল-মাকবুরীর মাঝখানে সনদে প্রবেশ করিয়েছেন। অথচ তারা লায়স থেকে—যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় গত হয়েছে—সরাসরি সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে কোনো মাধ্যম ছাড়াই বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ (১২৭১৯)-এ সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে লায়সের সরাসরি শোনার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ আছে। আদ-দারা কুতনী "আল-ইলাল" ৮/১৫১-এ বলেছেন: লায়স এটি আল-মাকবুরী থেকে শুনেছেন এবং এটি তাঁর সূত্রে সহীহ।
হাদীসটি "সুনানুল কুবরা"-তে ২৪১৪ নম্বরে রয়েছে।
The one reclining. The man said to him: "O son of ʿAbd al-Muṭṭalib." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to him: "I have answered you." The man said: "O Muḥammad, I am going to ask you, and I will be severe in my questioning." He said: "Ask about whatever occurs to you." He said: "I adjure you by your Lord and the Lord of those before you: has Allah sent you to all people?" The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "O Allah, yes." He said: "Then I adjure you by Allah: has Allah commanded you that we fast this month of the year?" He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "O Allah, yes." He said: "Then I adjure you by Allah: has Allah commanded you to take this charity from our rich and distribute it among our poor?" The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "O Allah, yes." The man said: "I believe in what you have brought, and I am the messenger of those behind me from my people, and I am Ḍimām ibn Thaʿlabah, brother of the Banū Saʿd ibn Bakr."

ʿUbayd Allāh ibn ʿUmar differed from him:

2094 – Abū Bakr ibn ʿAlī informed us, he said: Isḥāq narrated to us, he said: Abū ʿUmārah Ḥamzah ibn al-Ḥārith ibn ʿUmayr narrated to us, he said: I heard my father mention, on the authority of ʿUbayd Allāh ibn ʿUmar, on the authority of Saʿīd ibn Abī Saʿīd al-Maqburī, on the authority of Abū Hurayrah, who said: While the Prophet, peace and blessings be upon him, was with his companions, a man from the desert dwellers came to them and said: "Which of you is the son of ʿAbd al-Muṭṭalib?" They said: "This is the fair-skinned one who is reclining." He said—

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 185)