2092 - أخبرنا عيسى بن حمَّاد، عن الليث، عن سعيد، عن شريك بن أبي نَمِر
أنه سمع أنس بن مالك يقول: بينا نحن جلوس في المسجد، جاء رجلٌ على جمل، فأناخه في المسجد، ثُمَّ عقله، فقال لهم: أيكم محمد؟ - ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئٌ بين ظهرانيهم - قلنا له: هذا الرّجلُ الأبيضُ المتكئ. فقال له الرّجل: يا ابن عبد المطلب. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد أجبتُكَ". فقال الرَّجل: إنّي(1) يا محمد سائِلُكَ، فَمُشْتَدٌّ(2) عليك في المسألة، فلا تجِدَنَّ في نفسك. قال: "سَلْ ما(3) بَدَا لك" فقال الرجل: نشَدْتُكَ بربك وربِّ مَنْ قبلك، آلله أرسلَكَ إلى النَّاس كلهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم نعم" قال: فأنشُدُكَ(4) الله(5)، آلله أمرَكَ أن: نُصَلِّي(6) الصَّلوات الخمس في اليوم والليلة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم--------------------------------------------
= وسيرد في الأحاديث الثلاثة التالية، وفيها أنَّ اسم الرجل ضمام بن ثعلبة، وقد اختلف في أسانيدها على سعيد المقبري.
قال السندي: قوله: "نُهينا في القرآن" أي: بقوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101].
والمراد بقوله: "عن شيء" أي: غير ضروري؛ لما فيه من احتمال أن يكون من تلك الأشياء.
"أن يجيء الرجل العاقل … " إلخ، فإنَّه لكونه من أهل البادية لا يعلم بالمنع فيسأل، ولكونه عاقلًا يسأل عما يليق السؤال عنه.
(1) كلمة "إني" ليست في (ق).
(2) في (ك) وهوامش (ر) و (م) و (هـ): فمشدد.
(3) في (هـ): عما.
(4) في (م) ونسخة بهامش (ك): نشدتك.
(5) في نسخة بهامش (ك): بالله.
(6) في (ر) و (م): تصلي.
أنه سمع أنس بن مالك يقول: بينا نحن جلوس في المسجد، جاء رجلٌ على جمل، فأناخه في المسجد، ثُمَّ عقله، فقال لهم: أيكم محمد؟ - ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئٌ بين ظهرانيهم - قلنا له: هذا الرّجلُ الأبيضُ المتكئ. فقال له الرّجل: يا ابن عبد المطلب. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد أجبتُكَ". فقال الرَّجل: إنّي(1) يا محمد سائِلُكَ، فَمُشْتَدٌّ(2) عليك في المسألة، فلا تجِدَنَّ في نفسك. قال: "سَلْ ما(3) بَدَا لك" فقال الرجل: نشَدْتُكَ بربك وربِّ مَنْ قبلك، آلله أرسلَكَ إلى النَّاس كلهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم نعم" قال: فأنشُدُكَ(4) الله(5)، آلله أمرَكَ أن: نُصَلِّي(6) الصَّلوات الخمس في اليوم والليلة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم--------------------------------------------
= وسيرد في الأحاديث الثلاثة التالية، وفيها أنَّ اسم الرجل ضمام بن ثعلبة، وقد اختلف في أسانيدها على سعيد المقبري.
قال السندي: قوله: "نُهينا في القرآن" أي: بقوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101].
والمراد بقوله: "عن شيء" أي: غير ضروري؛ لما فيه من احتمال أن يكون من تلك الأشياء.
"أن يجيء الرجل العاقل … " إلخ، فإنَّه لكونه من أهل البادية لا يعلم بالمنع فيسأل، ولكونه عاقلًا يسأل عما يليق السؤال عنه.
(1) كلمة "إني" ليست في (ق).
(2) في (ك) وهوامش (ر) و (م) و (هـ): فمشدد.
(3) في (هـ): عما.
(4) في (م) ونسخة بهامش (ك): نشدتك.
(5) في نسخة بهامش (ك): بالله.
(6) في (ر) و (م): تصلي.
২০৯২ - ঈসা ইবনে হাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন লাইস থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি শারীক ইবনে আবু নামির থেকে বর্ণনা করেছেন যে,
তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: আমরা যখন মসজিদে বসা ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি উটের পিঠে চড়ে এল এবং মসজিদের ভেতরে উটটি বসাল, অতঃপর সেটিকে বাঁধল। তারপর সে তাদেরকে জিজ্ঞেস করল: তোমাদের মধ্যে মুহাম্মদ কে? - তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে হেলান দিয়ে বসা ছিলেন। - আমরা তাকে বললাম: এই যে ফর্সা মানুষটি হেলান দিয়ে বসে আছেন। তখন লোকটি তাঁকে বলল: হে আবদুল মুত্তালিবের পুত্র। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আমি তোমার ডাকে সাড়া দিয়েছি।" লোকটি বলল: হে মুহাম্মদ, আমি আপনাকে কিছু প্রশ্ন করব এবং প্রশ্ন করার ক্ষেত্রে আপনার প্রতি কঠোর হব, তাই আপনি মনে কিছু নেবেন না। তিনি বললেন: "তোমার যা মনে আসে তা-ই জিজ্ঞেস করো।" তখন লোকটি বলল: আমি আপনাকে আপনার রবের এবং আপনার পূর্ববর্তীদের রবের কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে সকল মানুষের কাছে পাঠিয়েছেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করার নির্দেশ দিয়েছেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ...--------------------------------------------
= বিষয়টি পরবর্তী তিনটি হাদীসে আসবে, যেখানে লোকটির নাম দ্বিমাম ইবনে সা'লাবা বলে উল্লেখ করা হয়েছে। সাঈদ আল-মাকবুরীর সূত্রে এর সনদগুলোতে মতভেদ রয়েছে।
সিন্ধী বলেছেন: তাঁর উক্তি "কুরআনে আমাদের নিষেধ করা হয়েছে" অর্থাৎ মহান আল্লাহর বাণী: {হে মুমিনগণ, তোমরা এমন সব বিষয়ে প্রশ্ন করো না যা তোমাদের কাছে প্রকাশ করা হলে তোমাদের খারাপ লাগবে} [আল-মায়িদাহ: ১০১]।
এবং "কোনো বিষয় সম্পর্কে" উক্তিটির অর্থ হলো- অনাবশ্যক বিষয়; কেননা সেগুলোর মধ্যে এমন বিষয় হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে (যা সম্পর্কে প্রশ্ন করা নিষেধ)।
"বুদ্ধিমান ব্যক্তি আসা..." ইত্যাদি, কেননা তিনি মরুচারী হওয়ার কারণে নিষেধাজ্ঞার বিষয়টি জানতেন না তাই প্রশ্ন করতেন, আর বুদ্ধিমান হওয়ার কারণে তিনি এমন বিষয়ে প্রশ্ন করতেন যা সম্পর্কে প্রশ্ন করা সমীচীন।
(১) "ইন্নি" শব্দটি (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (কাফ) এবং (রা), (মীম) ও (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "ফামুশাদ্দাদ"।
(৩) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আম্মা"।
(৪) (মীম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "নাশাদতুকা"।
(৫) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "বিল্লাহ"।
(৬) (রা) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তুসাল্লী"।
তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: আমরা যখন মসজিদে বসা ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি উটের পিঠে চড়ে এল এবং মসজিদের ভেতরে উটটি বসাল, অতঃপর সেটিকে বাঁধল। তারপর সে তাদেরকে জিজ্ঞেস করল: তোমাদের মধ্যে মুহাম্মদ কে? - তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে হেলান দিয়ে বসা ছিলেন। - আমরা তাকে বললাম: এই যে ফর্সা মানুষটি হেলান দিয়ে বসে আছেন। তখন লোকটি তাঁকে বলল: হে আবদুল মুত্তালিবের পুত্র। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আমি তোমার ডাকে সাড়া দিয়েছি।" লোকটি বলল: হে মুহাম্মদ, আমি আপনাকে কিছু প্রশ্ন করব এবং প্রশ্ন করার ক্ষেত্রে আপনার প্রতি কঠোর হব, তাই আপনি মনে কিছু নেবেন না। তিনি বললেন: "তোমার যা মনে আসে তা-ই জিজ্ঞেস করো।" তখন লোকটি বলল: আমি আপনাকে আপনার রবের এবং আপনার পূর্ববর্তীদের রবের কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে সকল মানুষের কাছে পাঠিয়েছেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করার নির্দেশ দিয়েছেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ...--------------------------------------------
= বিষয়টি পরবর্তী তিনটি হাদীসে আসবে, যেখানে লোকটির নাম দ্বিমাম ইবনে সা'লাবা বলে উল্লেখ করা হয়েছে। সাঈদ আল-মাকবুরীর সূত্রে এর সনদগুলোতে মতভেদ রয়েছে।
সিন্ধী বলেছেন: তাঁর উক্তি "কুরআনে আমাদের নিষেধ করা হয়েছে" অর্থাৎ মহান আল্লাহর বাণী: {হে মুমিনগণ, তোমরা এমন সব বিষয়ে প্রশ্ন করো না যা তোমাদের কাছে প্রকাশ করা হলে তোমাদের খারাপ লাগবে} [আল-মায়িদাহ: ১০১]।
এবং "কোনো বিষয় সম্পর্কে" উক্তিটির অর্থ হলো- অনাবশ্যক বিষয়; কেননা সেগুলোর মধ্যে এমন বিষয় হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে (যা সম্পর্কে প্রশ্ন করা নিষেধ)।
"বুদ্ধিমান ব্যক্তি আসা..." ইত্যাদি, কেননা তিনি মরুচারী হওয়ার কারণে নিষেধাজ্ঞার বিষয়টি জানতেন না তাই প্রশ্ন করতেন, আর বুদ্ধিমান হওয়ার কারণে তিনি এমন বিষয়ে প্রশ্ন করতেন যা সম্পর্কে প্রশ্ন করা সমীচীন।
(১) "ইন্নি" শব্দটি (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (কাফ) এবং (রা), (মীম) ও (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "ফামুশাদ্দাদ"।
(৩) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আম্মা"।
(৪) (মীম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "নাশাদতুকা"।
(৫) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "বিল্লাহ"।
(৬) (রা) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তুসাল্লী"।
2092 - ‘Isa ibn Hammad informed us, from al-Layth, from Sa‘id, from Sharik ibn Abi Namir, that he heard Anas ibn Malik say: While we were sitting in the mosque, a man came riding a camel. He made it kneel in the mosque, then hobbled it, and said to them: "Which of you is Muhammad?" — and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was reclining among them. We said to him: "This white-skinned man who is reclining." The man said to him: "O son of ‘Abd al-Muttalib." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to him: "I have answered you." The man said: "O Muhammad, I am going to ask you, and I will be severe upon you in asking, so do not find any resentment in yourself." He said: "Ask whatever occurs to you." The man said: "I adjure you by your Lord and the Lord of those before you: has Allah sent you to all people?" The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "O Allah, yes." He said: "Then I adjure you by Allah: has Allah commanded you that we pray the five prayers in the day and night?" The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "O Allah, yes."
Sign in to report a translation.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 183)