فأَحْرِقوني، ثُمَّ اطْحَنوني، ثُمَّ اذْروني في البحر، فإنَّ الله إن يقدر عليَّ لم يغفِرْ لي". قال: فأمر الله عز وجل الملائكة فتلقت رُوحَه، قال له: ما حمَلَكَ على ما فعَلْتَ؟ قال: يا رَبِّ، ما فَعَلْتُ إِلَّا من مخافَتِكَ، فغفر الله له"(1).
118 - باب البَعْث
2081 - أخبرنا قتيبةُ قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يقول: "إنَّكم مُلاقو الله عز وجل حُفاةً عُراةً غُرْلًا"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر، وربعي: هو ابن حراش. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2218).
وأخرجه البخاري (6480) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (23463) من طريق نعيم بن أبي هند، وأحمد (23353)، والبخاري (3452) و (3479)، وابن حبان (651) من طريق عبد الملك بن عمير، كلاهما عن ربعي، به.
وأخرجه أحمد (17064) و (23253) من طريق أبي مالك، عن ربعي، عن حذيفة وأبي مسعود، به.
(2) إسناده صحيح، سفيان؛ هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2219).
وأخرجه البخاري (6525) عن قتيبة بن سعيد بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (1913)، والبخاري (6524)، ومسلم (2860): (57)، وابن حبان (7322) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه ابن حبان (7318) و (7321) من طريق نافع بن عمر، عن عمرو بن دينار، به.
وأخرجه المصنف في "الكبرى" (11583) من طريق هلال بن خباب، عن سعيد بن جبير، به. وفي آخره زيادة.
وأخرجه الترمذي (3332) من طريق عكرمة، عن ابن عباس، به.
وسيرد - مطولًا - في الرواية التالية، وفي الرواية (2087). =
118 - باب البَعْث
2081 - أخبرنا قتيبةُ قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يقول: "إنَّكم مُلاقو الله عز وجل حُفاةً عُراةً غُرْلًا"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر، وربعي: هو ابن حراش. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2218).
وأخرجه البخاري (6480) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (23463) من طريق نعيم بن أبي هند، وأحمد (23353)، والبخاري (3452) و (3479)، وابن حبان (651) من طريق عبد الملك بن عمير، كلاهما عن ربعي، به.
وأخرجه أحمد (17064) و (23253) من طريق أبي مالك، عن ربعي، عن حذيفة وأبي مسعود، به.
(2) إسناده صحيح، سفيان؛ هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2219).
وأخرجه البخاري (6525) عن قتيبة بن سعيد بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (1913)، والبخاري (6524)، ومسلم (2860): (57)، وابن حبان (7322) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه ابن حبان (7318) و (7321) من طريق نافع بن عمر، عن عمرو بن دينار، به.
وأخرجه المصنف في "الكبرى" (11583) من طريق هلال بن خباب، عن سعيد بن جبير، به. وفي آخره زيادة.
وأخرجه الترمذي (3332) من طريق عكرمة، عن ابن عباس، به.
وسيرد - مطولًا - في الرواية التالية، وفي الرواية (2087). =
"...সুতরাং তোমরা আমাকে পুড়িয়ে ফেলো, এরপর আমাকে পিষে ফেলো, এরপর আমাকে সমুদ্রে উড়িয়ে দাও; কারণ আল্লাহ যদি আমাকে পাকড়াও করার ক্ষমতা রাখেন, তবে তিনি আমাকে এমন শাস্তি দেবেন যা অন্য কাউকে দেননি।" তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা ফেরেশতাদের নির্দেশ দিলেন, ফলে তারা তার রূহ গ্রহণ করল। আল্লাহ তাকে বললেন: "কোন জিনিস তোমাকে এই কাজে উদ্বুদ্ধ করল যা তুমি করেছ?" সে বলল: "হে আমার রব, একমাত্র আপনার ভয়ের কারণেই আমি এটি করেছি।" এরপর আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিলেন"(১).
১১৮ - পুনরুত্থান অধ্যায়
২০৮১ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে,
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বারের ওপর খুতবা প্রদানকালে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই তোমরা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সাথে খালি পায়ে, উলঙ্গ অবস্থায় এবং খতনাবিহীন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে"(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। জারীর: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ; মানসুর: তিনি হলেন ইবনুল মু’তামির; এবং রিবঈ: তিনি হলেন ইবনে হিরাশ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' এর ২২১৮ নং ক্রমিকে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৬৪৮০) উসমান ইবনে আবী শাইবা থেকে, জারীরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (২৩৪৬৩) নুয়াইম ইবনে আবী হিন্দের সূত্রে এবং ইমাম আহমাদ (২৩৩৫৩), বুখারী (৩৪৫২) ও (৩৪৭৯) এবং ইবনে হিব্বান (৬৫১) আব্দুল মালিক ইবনে উমাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই রিবঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১৭০৬৪) ও (২৩২৫৩) আবু মালিকের সূত্রে, রিবঈ থেকে, তিনি হুজাইফা ও আবু মাসউদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনাহ; এবং আমর: তিনি হলেন ইবনে দীনার। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' এর ২২১৯ নং ক্রমিকে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৬৫২৫) কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১৯১৩), বুখারী (৬৫২৪), মুসলিম (২৮৬০): (৫৭) এবং ইবনে হিব্বান (৭৩২২) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৭৩১৮) ও (৭৩২১) নাফে ইবনে উমরের সূত্রে, আমর ইবনে দীনার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার (নাসাঈ) 'আল-কুবরা'তে (১১৫৮৩) হিলাল ইবনে খাব্বাবের সূত্রে, সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এর শেষে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
ইমাম তিরমিযী (৩৩৩২) ইকরিমার সূত্রে, ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে পরবর্তী বর্ণনায় এবং ২০৮৭ নং বর্ণনায় বিস্তারিতভাবে আসবে। =
১১৮ - পুনরুত্থান অধ্যায়
২০৮১ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে,
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বারের ওপর খুতবা প্রদানকালে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই তোমরা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সাথে খালি পায়ে, উলঙ্গ অবস্থায় এবং খতনাবিহীন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে"(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। জারীর: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ; মানসুর: তিনি হলেন ইবনুল মু’তামির; এবং রিবঈ: তিনি হলেন ইবনে হিরাশ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' এর ২২১৮ নং ক্রমিকে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৬৪৮০) উসমান ইবনে আবী শাইবা থেকে, জারীরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (২৩৪৬৩) নুয়াইম ইবনে আবী হিন্দের সূত্রে এবং ইমাম আহমাদ (২৩৩৫৩), বুখারী (৩৪৫২) ও (৩৪৭৯) এবং ইবনে হিব্বান (৬৫১) আব্দুল মালিক ইবনে উমাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই রিবঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১৭০৬৪) ও (২৩২৫৩) আবু মালিকের সূত্রে, রিবঈ থেকে, তিনি হুজাইফা ও আবু মাসউদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনাহ; এবং আমর: তিনি হলেন ইবনে দীনার। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' এর ২২১৯ নং ক্রমিকে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৬৫২৫) কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১৯১৩), বুখারী (৬৫২৪), মুসলিম (২৮৬০): (৫৭) এবং ইবনে হিব্বান (৭৩২২) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৭৩১৮) ও (৭৩২১) নাফে ইবনে উমরের সূত্রে, আমর ইবনে দীনার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার (নাসাঈ) 'আল-কুবরা'তে (১১৫৮৩) হিলাল ইবনে খাব্বাবের সূত্রে, সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এর শেষে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
ইমাম তিরমিযী (৩৩৩২) ইকরিমার সূত্রে, ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে পরবর্তী বর্ণনায় এবং ২০৮৭ নং বর্ণনায় বিস্তারিতভাবে আসবে। =
"Burn me, then grind me, then scatter me into the sea, for if Allah has power over me, He will not forgive me." He said: So Allah, Mighty and Majestic, commanded the angels, and they received his soul. He said to him: "What made you do what you did?" He said: "O my Lord, I did it only out of fear of You." So Allah forgave him. (1)
118 - Chapter on the Resurrection
2081 - Qutaybah informed us, saying: Sufyan narrated to us, from 'Amr, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, delivering a sermon on the pulpit, saying: "You will meet Allah, Mighty and Majestic, barefoot, naked, and uncircumcised." (2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is authentic; Jarir is Ibn 'Abd al-Hamid, and Mansur is Ibn al-Mu'tamir, and Rab'i is Ibn Hirash. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2218).
Al-Bukhari also narrated it (6480) from 'Uthman ibn Abi Shaybah, from Jarir, with this chain.
Ahmad narrated it (23463) via the path of Nu'aym ibn Abi Hind, and Ahmad (23353), al-Bukhari (3452) and (3479), and Ibn Hibban (651) via the path of 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, both from Rab'i, with it.
Ahmad also narrated it (17064) and (23253) via the path of Abu Malik, from Rab'i, from Hudhayfah and Abu Mas'ud, with it.
(2) Its chain is authentic; Sufyan is Ibn 'Uyaynah, and 'Amr is Ibn Dinar. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2219).
Al-Bukhari also narrated it (6525) from Qutaybah ibn Sa'id with this chain.
Ahmad narrated it (1913), al-Bukhari (6524), Muslim (2860): (57), and Ibn Hibban (7322) via the path of Sufyan ibn 'Uyaynah, with it.
Ibn Hibban narrated it (7318) and (7321) via the path of Nafi' ibn 'Umar, from 'Amr ibn Dinar, with it.
The author narrated it in "Al-Kubra" (11583) via the path of Hilal ibn Khabbab, from Sa'id ibn Jubayr, with it, and at its end there is an addition.
Al-Tirmidhi narrated it (3332) via the path of 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, with it.
It will also come—in extended form—in the following narration, and in narration (2087). =
Sign in to report a translation.
118 - Chapter on the Resurrection
2081 - Qutaybah informed us, saying: Sufyan narrated to us, from 'Amr, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, delivering a sermon on the pulpit, saying: "You will meet Allah, Mighty and Majestic, barefoot, naked, and uncircumcised." (2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is authentic; Jarir is Ibn 'Abd al-Hamid, and Mansur is Ibn al-Mu'tamir, and Rab'i is Ibn Hirash. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2218).
Al-Bukhari also narrated it (6480) from 'Uthman ibn Abi Shaybah, from Jarir, with this chain.
Ahmad narrated it (23463) via the path of Nu'aym ibn Abi Hind, and Ahmad (23353), al-Bukhari (3452) and (3479), and Ibn Hibban (651) via the path of 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, both from Rab'i, with it.
Ahmad also narrated it (17064) and (23253) via the path of Abu Malik, from Rab'i, from Hudhayfah and Abu Mas'ud, with it.
(2) Its chain is authentic; Sufyan is Ibn 'Uyaynah, and 'Amr is Ibn Dinar. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2219).
Al-Bukhari also narrated it (6525) from Qutaybah ibn Sa'id with this chain.
Ahmad narrated it (1913), al-Bukhari (6524), Muslim (2860): (57), and Ibn Hibban (7322) via the path of Sufyan ibn 'Uyaynah, with it.
Ibn Hibban narrated it (7318) and (7321) via the path of Nafi' ibn 'Umar, from 'Amr ibn Dinar, with it.
The author narrated it in "Al-Kubra" (11583) via the path of Hilal ibn Khabbab, from Sa'id ibn Jubayr, with it, and at its end there is an addition.
Al-Tirmidhi narrated it (3332) via the path of 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, with it.
It will also come—in extended form—in the following narration, and in narration (2087). =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 174)