117 - باب أرواح المؤمنين
2073 - أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن(1) بن كعب أنَّه أخبره
أنَّ أباه كعب بن مالك كان يُحدِّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّما(2) نَسَمةُ المؤمن طائرٌ(3) في شجر(4) الجنَّة حتّى يبعثه(5) الله عز وجل إلى جسدِه يومَ القيامة(6) "(7).--------------------------------------------
(1) في (ق): عبد الله، وهو خطأ.
(2) في (م) ونسخة بهامش (ك): إن.
(3) زاد بعدها السَّندي كلمة "تَعْلَق" وفسَّرها: تأكل وترعى. وفي نسخة بهامشي (ك) و (م): يعلق.
(4) في (ر) و (هـ) ونسخة في (ك): شجرة.
(5) في نسخة بهامشي (ك) و (هـ): يرجعه.
(6) في (م) يبعثه، وفوقها: القيامة (نسخة).
(7) إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2211).
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 240، ومن طريقه أخرجه أحمد (15778)، وابن ماجه (4271).
وأخرجه أحمد (15776) من طريق معمر بن راشد، و (15780) من طريق يونس بن يزيد، و (15787) من طريق شعيب بن أبي حمزة، وابن حبان (4657) من طريق الليث بن سعد، أربعتهم عن الزهري، بهذا الإسناد. ورواية معمر مطولة فيها قصة.
وأخرجه أحمد (15777) من طريق صالح بن كيسان، و (15792) من طريق أبي أويس، كلاهما عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن كعب بن مالك، به.
وأخرجه أحمد (27166)، والترمذي (1641) من طريق عمرو بن دينار، عن الزهري، عن ابن لكعب بن مالك، عن كعب، به.
وأخرجه ابن ماجه (1449) من طريق محمد بن إسحاق، عن الحارث بن فضيل، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن مالك، عن أبيه قال: لما حضرت كعبًا الوفاة، أتَتْه أم بشر بن =
2073 - أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن(1) بن كعب أنَّه أخبره
أنَّ أباه كعب بن مالك كان يُحدِّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّما(2) نَسَمةُ المؤمن طائرٌ(3) في شجر(4) الجنَّة حتّى يبعثه(5) الله عز وجل إلى جسدِه يومَ القيامة(6) "(7).--------------------------------------------
(1) في (ق): عبد الله، وهو خطأ.
(2) في (م) ونسخة بهامش (ك): إن.
(3) زاد بعدها السَّندي كلمة "تَعْلَق" وفسَّرها: تأكل وترعى. وفي نسخة بهامشي (ك) و (م): يعلق.
(4) في (ر) و (هـ) ونسخة في (ك): شجرة.
(5) في نسخة بهامشي (ك) و (هـ): يرجعه.
(6) في (م) يبعثه، وفوقها: القيامة (نسخة).
(7) إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2211).
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 240، ومن طريقه أخرجه أحمد (15778)، وابن ماجه (4271).
وأخرجه أحمد (15776) من طريق معمر بن راشد، و (15780) من طريق يونس بن يزيد، و (15787) من طريق شعيب بن أبي حمزة، وابن حبان (4657) من طريق الليث بن سعد، أربعتهم عن الزهري، بهذا الإسناد. ورواية معمر مطولة فيها قصة.
وأخرجه أحمد (15777) من طريق صالح بن كيسان، و (15792) من طريق أبي أويس، كلاهما عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن كعب بن مالك، به.
وأخرجه أحمد (27166)، والترمذي (1641) من طريق عمرو بن دينار، عن الزهري، عن ابن لكعب بن مالك، عن كعب، به.
وأخرجه ابن ماجه (1449) من طريق محمد بن إسحاق، عن الحارث بن فضيل، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن مالك، عن أبيه قال: لما حضرت كعبًا الوفاة، أتَتْه أم بشر بن =
১১৭ - অধ্যায়: মুমিনদের রুহ (আত্মা)
২০৭৩ - কুতাইবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবদুর রহমান(১) বিন কা'ব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাকে অবহিত করেছেন
তার পিতা কা'ব বিন মালিক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতেন যে, তিনি বলেছেন: "মুমিনের আত্মা জান্নাতের গাছে বিচরণকারী একটি পাখি স্বরূপ, যতক্ষণ না আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা কিয়ামতের দিন তাকে তার দেহে পুনরায় পাঠান।(৬)"(৭)।--------------------------------------------
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবদুল্লাহ, এবং এটি ভুল।
(২) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'ইন্না' (নিশ্চয়ই)।
(৩) সিন্দি এর পরে 'তা'লাক্ব' শব্দটি যুক্ত করেছেন এবং এর ব্যাখ্যা করেছেন: আহার করে ও বিচরণ করে। আর 'কাফ' ও 'মিম' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'ইয়া'লাক্ব'।
(৪) 'রা' ও 'হা' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে রয়েছে: 'শাজারাহ' (একটি গাছ)।
(৫) 'কাফ' ও 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: তাকে ফিরিয়ে দেন।
(৬) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে 'তাকে পাঠান', এবং এর উপরে লেখা আছে: কিয়ামত (সংস্করণ)।
(৭) এর সনদ সহীহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ২২১১ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
এটি মালিকের 'আল-মুয়াত্তা' ১/২৪০ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে আহমাদ (১৫৭৭৮) ও ইবনে মাজাহ (৪২৭১) এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৫৭৭৬) এটি মা'মার বিন রাশিদ-এর সূত্রে, (১৫৭৮০) ইউনুস বিন ইয়াজিদ-এর সূত্রে, (১৫৭৮৭) শুআইব বিন আবু হামজাহ-এর সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (৪৬৫৭) লাইস বিন সা'দ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা চারজনই যুহরী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। মা'মারের বর্ণনাটি দীর্ঘ এবং তাতে একটি ঘটনা রয়েছে।
আহমাদ (১৫৭৭৭) এটি সালিহ বিন কায়সান-এর সূত্রে এবং (১৫৭৯২) আবু উওয়াইস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন কা'ব থেকে, তিনি কা'ব বিন মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৭১৬৬) ও তিরমিজি (১৬৪১) এটি আমর বিন দীনার-এর সূত্রে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি কা'ব বিন মালিক-এর এক পুত্র থেকে, তিনি কা'ব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১৪৪৯) এটি মুহাম্মদ বিন ইসহাক-এর সূত্রে, তিনি হারিস বিন ফুযাইল থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: যখন কা'ব-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন উম্মু বিশর বিনত...
২০৭৩ - কুতাইবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবদুর রহমান(১) বিন কা'ব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাকে অবহিত করেছেন
তার পিতা কা'ব বিন মালিক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতেন যে, তিনি বলেছেন: "মুমিনের আত্মা জান্নাতের গাছে বিচরণকারী একটি পাখি স্বরূপ, যতক্ষণ না আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা কিয়ামতের দিন তাকে তার দেহে পুনরায় পাঠান।(৬)"(৭)।--------------------------------------------
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবদুল্লাহ, এবং এটি ভুল।
(২) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'ইন্না' (নিশ্চয়ই)।
(৩) সিন্দি এর পরে 'তা'লাক্ব' শব্দটি যুক্ত করেছেন এবং এর ব্যাখ্যা করেছেন: আহার করে ও বিচরণ করে। আর 'কাফ' ও 'মিম' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'ইয়া'লাক্ব'।
(৪) 'রা' ও 'হা' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে রয়েছে: 'শাজারাহ' (একটি গাছ)।
(৫) 'কাফ' ও 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: তাকে ফিরিয়ে দেন।
(৬) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে 'তাকে পাঠান', এবং এর উপরে লেখা আছে: কিয়ামত (সংস্করণ)।
(৭) এর সনদ সহীহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ২২১১ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
এটি মালিকের 'আল-মুয়াত্তা' ১/২৪০ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে আহমাদ (১৫৭৭৮) ও ইবনে মাজাহ (৪২৭১) এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৫৭৭৬) এটি মা'মার বিন রাশিদ-এর সূত্রে, (১৫৭৮০) ইউনুস বিন ইয়াজিদ-এর সূত্রে, (১৫৭৮৭) শুআইব বিন আবু হামজাহ-এর সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (৪৬৫৭) লাইস বিন সা'দ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা চারজনই যুহরী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। মা'মারের বর্ণনাটি দীর্ঘ এবং তাতে একটি ঘটনা রয়েছে।
আহমাদ (১৫৭৭৭) এটি সালিহ বিন কায়সান-এর সূত্রে এবং (১৫৭৯২) আবু উওয়াইস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন কা'ব থেকে, তিনি কা'ব বিন মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৭১৬৬) ও তিরমিজি (১৬৪১) এটি আমর বিন দীনার-এর সূত্রে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি কা'ব বিন মালিক-এর এক পুত্র থেকে, তিনি কা'ব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১৪৪৯) এটি মুহাম্মদ বিন ইসহাক-এর সূত্রে, তিনি হারিস বিন ফুযাইল থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: যখন কা'ব-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন উম্মু বিশর বিনত...
117 - Chapter: The Souls of the Believers
2073 - Qutaybah informed us, from Malik, from Ibn Shihab, from 'Abd al-Rahman ibn Ka'b, that he was informed
that his father Ka'b ibn Malik used to narrate from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that he said: "The soul of the believer is a bird that feeds upon the trees of Paradise until Allah, Mighty and Majestic, returns it to his body on the Day of Resurrection."
Sign in to report a translation.
2073 - Qutaybah informed us, from Malik, from Ibn Shihab, from 'Abd al-Rahman ibn Ka'b, that he was informed
that his father Ka'b ibn Malik used to narrate from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that he said: "The soul of the believer is a bird that feeds upon the trees of Paradise until Allah, Mighty and Majestic, returns it to his body on the Day of Resurrection."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 168)