116 - باب وضع الجريدة على القبر
2068 - أخبرنا محمد بن قدامة قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد
عن ابن عباس قال: مَرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان مكة أو المدينة، سَمِعَ صوتَ إنسانَين يُعَذَّبان في قبورهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُعَذَّبان، وما يُعَذَّبان في كبير" ثُمَّ قال: "بلى، كان أحدهما لا يستبرئ(1) من بوله، وكان الآخَرُ يمشي بالنَّميمة" ثُمَّ دعا بجريدة فكسرها كسرتين، فوضع على كُلِّ قبر منهما كسرةً، فقيل له: يا رسول الله، لِمَ فَعَلْتَ هذا؟ قال: "لعلَّه أنْ يُخَفَّفَ عنهما ما لم يَيْبَسا" أو: "إلى أنْ يَيْبَسا"(2).
2069 - أخبرنا هنَّاد بن السَّري في حديثه، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن طاوس
عن ابن عبّاس قال: مرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: "إِنَّهُما لَيُعَذَّبان، وما يُعَذَّبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يَسْتَتِرُ(3) من بوله، وأمَّا الآخَرُ--------------------------------------------
= وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2205).
وأخرجه البخاري (6366)، ومسلم (586): (125) من طرق عن جرير بهذا الإسناد.
وسلف برقم (1308) من طريق أشعث، عن أبيه، عن مسروق، به بنحوه.
وينظر الحديثان السالفان. وسيأتي في الرواية التالية.
(1) في نسخة في (ك) و (م): لا يستتر.
(2) إسناده صحيح. محمد بن قدامة: هو المصيصي، وجرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومجاهد: هو ابن جَبْر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2206).
وأخرجه البخاري (216)، وأبو داود (21) من طريقين عن جرير بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (1981)، والبخاري (6055) من طريقين عن منصور، به.
وأخرجه ابن حبان (3129) من طريق شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد، به.
وسيأتي بالحديث بعده بذكر طاوس بين مجاهد وابن عباس في إسناده.
(3) في (هـ) والمطبوع: يستبرئ.
2068 - أخبرنا محمد بن قدامة قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد
عن ابن عباس قال: مَرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان مكة أو المدينة، سَمِعَ صوتَ إنسانَين يُعَذَّبان في قبورهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُعَذَّبان، وما يُعَذَّبان في كبير" ثُمَّ قال: "بلى، كان أحدهما لا يستبرئ(1) من بوله، وكان الآخَرُ يمشي بالنَّميمة" ثُمَّ دعا بجريدة فكسرها كسرتين، فوضع على كُلِّ قبر منهما كسرةً، فقيل له: يا رسول الله، لِمَ فَعَلْتَ هذا؟ قال: "لعلَّه أنْ يُخَفَّفَ عنهما ما لم يَيْبَسا" أو: "إلى أنْ يَيْبَسا"(2).
2069 - أخبرنا هنَّاد بن السَّري في حديثه، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن طاوس
عن ابن عبّاس قال: مرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: "إِنَّهُما لَيُعَذَّبان، وما يُعَذَّبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يَسْتَتِرُ(3) من بوله، وأمَّا الآخَرُ--------------------------------------------
= وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2205).
وأخرجه البخاري (6366)، ومسلم (586): (125) من طرق عن جرير بهذا الإسناد.
وسلف برقم (1308) من طريق أشعث، عن أبيه، عن مسروق، به بنحوه.
وينظر الحديثان السالفان. وسيأتي في الرواية التالية.
(1) في نسخة في (ك) و (م): لا يستتر.
(2) إسناده صحيح. محمد بن قدامة: هو المصيصي، وجرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومجاهد: هو ابن جَبْر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2206).
وأخرجه البخاري (216)، وأبو داود (21) من طريقين عن جرير بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (1981)، والبخاري (6055) من طريقين عن منصور، به.
وأخرجه ابن حبان (3129) من طريق شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد، به.
وسيأتي بالحديث بعده بذكر طاوس بين مجاهد وابن عباس في إسناده.
(3) في (هـ) والمطبوع: يستبرئ.
১১৬ - কবরের উপর খেজুরের ডাল রাখা অনুচ্ছেদ
২০৬৮ - মুহাম্মদ ইবনে কুদামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে
তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কা অথবা মদিনার কোনো একটি বাগানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি দুই ব্যক্তির আওয়াজ শুনতে পেলেন যাদেরকে তাদের কবরে আযাব দেওয়া হচ্ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তাদেরকে আযাব দেওয়া হচ্ছে, তবে কোনো বড় (কঠিন) বিষয়ের জন্য তাদের আযাব দেওয়া হচ্ছে না।" তারপর তিনি বললেন: "হ্যাঁ (অবশ্যই তা বড় বিষয়), তাদের একজন নিজের প্রস্রাব থেকে পবিত্রতা অর্জন করত না(১), আর অন্যজন চোগলখুরি করে বেড়াত।" তারপর তিনি একটি খেজুরের ডাল চাইলেন এবং তা দুই টুকরো করলেন। এরপর তিনি তাদের প্রত্যেকের কবরের উপর একটি করে টুকরো রাখলেন। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন এটি করলেন? তিনি বললেন: "আশা করা যায় তাদের আযাব হালকা করা হবে যতক্ষণ না এই টুকরো দুটি শুকিয়ে যায়" অথবা বলেছেন: "শুকিয়ে যাওয়া পর্যন্ত"(২)।
২০৬৯ - হান্নাদ ইবনে আস-সারী তাঁর বর্ণিত হাদিসে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি তাউস থেকে
তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের দুজনকে আযাব দেওয়া হচ্ছে, আর কোনো বড় বিষয়ের জন্য তাদের আযাব দেওয়া হচ্ছে না। তাদের একজন নিজের প্রস্রাব থেকে আড়াল করত না(৩), আর অন্যজন...--------------------------------------------
= এবং আবু ওয়ায়েল হলেন শাকিক ইবনে সালামাহ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ২২০৫ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
বুখারি (৬৩৬৬) এবং মুসলিম (৫৮৬): (১২৫) জারীরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৩০৮ নম্বরে আশআসের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
পূর্ববর্তী হাদিস দুটি দ্রষ্টব্য। এটি পরবর্তী বর্ণনায় আসবে।
(১) 'কাফ' এবং 'মীম' পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে রয়েছে: 'আড়াল করত না'।
(২) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে কুদামাহ হলেন আল-মাসসী, জারীর হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ, মানসুর হলেন ইবনে আল-মু’তামির এবং মুজাহিদ হলেন ইবনে জাবর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ২২০৬ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
বুখারি (২১৬) এবং আবু দাউদ (২১) জারীরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৯৮১) এবং বুখারি (৬০৫৫) মানসুরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৩১২৯) শু’বাহর সূত্রে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী হাদিসে মুজাহিদ এবং ইবনে আব্বাসের মাঝে তাউসের উল্লেখ আসবে।
(৩) 'হা' পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: 'পবিত্রতা অর্জন করত'।
২০৬৮ - মুহাম্মদ ইবনে কুদামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে
তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কা অথবা মদিনার কোনো একটি বাগানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি দুই ব্যক্তির আওয়াজ শুনতে পেলেন যাদেরকে তাদের কবরে আযাব দেওয়া হচ্ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তাদেরকে আযাব দেওয়া হচ্ছে, তবে কোনো বড় (কঠিন) বিষয়ের জন্য তাদের আযাব দেওয়া হচ্ছে না।" তারপর তিনি বললেন: "হ্যাঁ (অবশ্যই তা বড় বিষয়), তাদের একজন নিজের প্রস্রাব থেকে পবিত্রতা অর্জন করত না(১), আর অন্যজন চোগলখুরি করে বেড়াত।" তারপর তিনি একটি খেজুরের ডাল চাইলেন এবং তা দুই টুকরো করলেন। এরপর তিনি তাদের প্রত্যেকের কবরের উপর একটি করে টুকরো রাখলেন। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন এটি করলেন? তিনি বললেন: "আশা করা যায় তাদের আযাব হালকা করা হবে যতক্ষণ না এই টুকরো দুটি শুকিয়ে যায়" অথবা বলেছেন: "শুকিয়ে যাওয়া পর্যন্ত"(২)।
২০৬৯ - হান্নাদ ইবনে আস-সারী তাঁর বর্ণিত হাদিসে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি তাউস থেকে
তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের দুজনকে আযাব দেওয়া হচ্ছে, আর কোনো বড় বিষয়ের জন্য তাদের আযাব দেওয়া হচ্ছে না। তাদের একজন নিজের প্রস্রাব থেকে আড়াল করত না(৩), আর অন্যজন...--------------------------------------------
= এবং আবু ওয়ায়েল হলেন শাকিক ইবনে সালামাহ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ২২০৫ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
বুখারি (৬৩৬৬) এবং মুসলিম (৫৮৬): (১২৫) জারীরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৩০৮ নম্বরে আশআসের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
পূর্ববর্তী হাদিস দুটি দ্রষ্টব্য। এটি পরবর্তী বর্ণনায় আসবে।
(১) 'কাফ' এবং 'মীম' পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে রয়েছে: 'আড়াল করত না'।
(২) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে কুদামাহ হলেন আল-মাসসী, জারীর হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ, মানসুর হলেন ইবনে আল-মু’তামির এবং মুজাহিদ হলেন ইবনে জাবর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ২২০৬ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
বুখারি (২১৬) এবং আবু দাউদ (২১) জারীরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৯৮১) এবং বুখারি (৬০৫৫) মানসুরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৩১২৯) শু’বাহর সূত্রে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী হাদিসে মুজাহিদ এবং ইবনে আব্বাসের মাঝে তাউসের উল্লেখ আসবে।
(৩) 'হা' পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: 'পবিত্রতা অর্জন করত'।
116 - Chapter: Placing a Palm Branch on the Grave
2068 - Muhammad ibn Qudamah informed us, saying: Jarir narrated to us, from Mansur, from Mujahid, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed by a garden among the gardens of Mecca or Medina, and heard the voices of two people being punished in their graves. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "They are being punished, and they are not being punished for something great." Then he said: "Indeed, one of them did not cleanse himself from his urine, and the other used to spread slander among people." Then he called for a palm branch, split it in two, and placed one piece on each of the two graves. It was said to him: "O Messenger of Allah, why did you do this?" He said: "Perhaps it will be lightened for them as long as they do not dry out," or: "until they dry out."
2069 - Hannad ibn al-Sari informed us in his narration, from Abu Mu'awiyah, from al-A'mash, from Mujahid, from Tawus, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed by two graves and said: "Indeed, they are being punished, and they are not being punished for something great. As for one of them, he did not protect himself from his urine, and as for the other..."
Sign in to report a translation.
2068 - Muhammad ibn Qudamah informed us, saying: Jarir narrated to us, from Mansur, from Mujahid, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed by a garden among the gardens of Mecca or Medina, and heard the voices of two people being punished in their graves. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "They are being punished, and they are not being punished for something great." Then he said: "Indeed, one of them did not cleanse himself from his urine, and the other used to spread slander among people." Then he called for a palm branch, split it in two, and placed one piece on each of the two graves. It was said to him: "O Messenger of Allah, why did you do this?" He said: "Perhaps it will be lightened for them as long as they do not dry out," or: "until they dry out."
2069 - Hannad ibn al-Sari informed us in his narration, from Abu Mu'awiyah, from al-A'mash, from Mujahid, from Tawus, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed by two graves and said: "Indeed, they are being punished, and they are not being punished for something great. As for one of them, he did not protect himself from his urine, and as for the other..."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 165)