الخُزاعي قال: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله اليهودَ اتَّخذوا قبور أنبيائهم مساجد"(1).
107 - باب كراهية المشي بين القبور في النِّعال السبتِيَّة
2048 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال: حدثنا وكيع، عن الأسود بن شيبان - وكان ثقةً - عن خالد بن سُمير(2)، عن بشير بن نُهَيك
أن(3) بشير بن الخصاصية قال: كنتُ أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمرَّ على قبور المسلمين، فقال: "لقد سبق هؤلاء شرًا كثيرًا" ثُمَّ مَرَّ على قبور--------------------------------------------
(1) إسناد صحيح، أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة، ويزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن الهاد، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2185).
وأخرجه أحمد (8788) عن أبي سلمة الخزاعي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (7826) و (7831) و (7835) و (9144) و (9850) و (10715) و (10716)، والبخاري (437)، ومسلم (530) (20)، وأبو داود (3227)، والمصنف في "الكبرى" (7055)، وابن حبان (2326) من طرق عن الزهري، به.
وقال المصنف في "الكبرى" بإثر (7055): خالفه قتادة، فرواه عن سعيد بن المسيب، عن عائشة.
وسلف أيضًا برقم (703) من طريق عبيد الله بن عبد الله، عن عائشة وابن عباس.
وأخرجه أحمد (7358) من طريق أبي صالح السمان، ومسلم (530): (21) من طريق يزيد بن الأصم، كلاهما عن أبي هريرة، به. ولفظ رواية أحمد: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم لا تجعل قبري وثنًا، لعن الله قومًا اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد".
(2) تحرف في (ق) إلى: شهير.
(3) في (م) و (ق) ونسخة بهامش (ك): عن.
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله اليهودَ اتَّخذوا قبور أنبيائهم مساجد"(1).
107 - باب كراهية المشي بين القبور في النِّعال السبتِيَّة
2048 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال: حدثنا وكيع، عن الأسود بن شيبان - وكان ثقةً - عن خالد بن سُمير(2)، عن بشير بن نُهَيك
أن(3) بشير بن الخصاصية قال: كنتُ أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمرَّ على قبور المسلمين، فقال: "لقد سبق هؤلاء شرًا كثيرًا" ثُمَّ مَرَّ على قبور--------------------------------------------
(1) إسناد صحيح، أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة، ويزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن الهاد، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2185).
وأخرجه أحمد (8788) عن أبي سلمة الخزاعي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (7826) و (7831) و (7835) و (9144) و (9850) و (10715) و (10716)، والبخاري (437)، ومسلم (530) (20)، وأبو داود (3227)، والمصنف في "الكبرى" (7055)، وابن حبان (2326) من طرق عن الزهري، به.
وقال المصنف في "الكبرى" بإثر (7055): خالفه قتادة، فرواه عن سعيد بن المسيب، عن عائشة.
وسلف أيضًا برقم (703) من طريق عبيد الله بن عبد الله، عن عائشة وابن عباس.
وأخرجه أحمد (7358) من طريق أبي صالح السمان، ومسلم (530): (21) من طريق يزيد بن الأصم، كلاهما عن أبي هريرة، به. ولفظ رواية أحمد: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم لا تجعل قبري وثنًا، لعن الله قومًا اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد".
(2) تحرف في (ق) إلى: شهير.
(3) في (م) و (ق) ونسخة بهامش (ك): عن.
আল-খুযাঈ বলেছেন: আমাদের নিকট লাইস বিন সা’দ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াযীদ বিন আল-হাদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সা’ঈদ বিন আল-মুসায়্যিব থেকে
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ ইহুদীদের ওপর লানত করুন, তারা তাদের নবীদের কবরসমূহকে সেজদাহগাহ (মসজিদ) হিসেবে গ্রহণ করেছে"(১)।
১০৭ - পরিচ্ছেদ: সিবতিয়্যাহ (চামড়ার) জুতো পরে কবরের মাঝখান দিয়ে হাঁটা অপছন্দনীয় হওয়া
২০৪৮ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকী’ হাদীস বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ বিন শায়বান থেকে - এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন - তিনি খালিদ বিন সুমায়র থেকে, তিনি বাশীর বিন নুহায়িক থেকে
যে(৩) বাশীর বিন আল-খাসাসিয়্যাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে হাঁটছিলাম, তখন তিনি মুসলিমদের কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। এমতাবস্থায় তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এরা অনেক অনিষ্ট থেকে অগ্রবর্তী হয়েছে (অর্থাৎ বেঁচে গেছে)।" অতঃপর তিনি কবরের পাশ দিয়ে গেলেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু সালামাহ আল-খুযাঈ: তিনি হলেন মানসূর বিন সালামাহ; এবং ইয়াযীদ বিন আল-হাদ: তিনি হলেন ইয়াযীদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হাদ; এবং ইবনে শিহাব: তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন মুসলিম আয-যুহরী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ২১৮৫ নং ক্রমিকে রয়েছে।
আহমাদ (৮৭৮৮) আবু সালামাহ আল-খুযাঈ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৭৮২৬), (৭৮৩১), (৭৮৩৫), (৯১৪৪), (৯৮৫০), (১০৭১৫), (১০৭১৬), বুখারী (৪৩৭), মুসলিম (৫৩০) (২০), আবু দাউদ (৩২২৭), এবং গ্রন্থকার "আল-কুবরা"-তে (৭০৫৫), ইবনে হিব্বান (২৩২৬) আয-যুহরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার "আল-কুবরা"-তে ৭০৫৫ নং হাদীসের পরপরই বলেছেন: কাতাদাহ তাঁর বিরোধিতা করেছেন, তিনি এটি সা’ঈদ বিন আল-মুসায়্যিব থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বেও ৭০৩ নং ক্রমিকে উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে আয়েশা ও ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণিত হয়েছে।
আহমাদ (৭৩৫৮) আবু সালিহ আস-সাম্মানের সূত্রে এবং মুসলিম (৫৩০): (২১) ইয়াযীদ বিন আল-আসামের সূত্রে - উভয়ই আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর বর্ণনার শব্দগুলো হলো: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ, আপনি আমার কবরকে মূর্তিতে পরিণত করবেন না। আল্লাহ সেই সম্প্রদায়ের ওপর লানত করেছেন যারা তাদের নবীদের কবরকে সেজদাহগাহ হিসেবে গ্রহণ করেছে।"
(২) (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে বিকৃত হয়ে "শাহীর" হয়েছে।
(৩) (মীম), (ক্বাফ) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় "আন" (হতে) রয়েছে।
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ ইহুদীদের ওপর লানত করুন, তারা তাদের নবীদের কবরসমূহকে সেজদাহগাহ (মসজিদ) হিসেবে গ্রহণ করেছে"(১)।
১০৭ - পরিচ্ছেদ: সিবতিয়্যাহ (চামড়ার) জুতো পরে কবরের মাঝখান দিয়ে হাঁটা অপছন্দনীয় হওয়া
২০৪৮ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকী’ হাদীস বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ বিন শায়বান থেকে - এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন - তিনি খালিদ বিন সুমায়র থেকে, তিনি বাশীর বিন নুহায়িক থেকে
যে(৩) বাশীর বিন আল-খাসাসিয়্যাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে হাঁটছিলাম, তখন তিনি মুসলিমদের কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। এমতাবস্থায় তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এরা অনেক অনিষ্ট থেকে অগ্রবর্তী হয়েছে (অর্থাৎ বেঁচে গেছে)।" অতঃপর তিনি কবরের পাশ দিয়ে গেলেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু সালামাহ আল-খুযাঈ: তিনি হলেন মানসূর বিন সালামাহ; এবং ইয়াযীদ বিন আল-হাদ: তিনি হলেন ইয়াযীদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হাদ; এবং ইবনে শিহাব: তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন মুসলিম আয-যুহরী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ২১৮৫ নং ক্রমিকে রয়েছে।
আহমাদ (৮৭৮৮) আবু সালামাহ আল-খুযাঈ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৭৮২৬), (৭৮৩১), (৭৮৩৫), (৯১৪৪), (৯৮৫০), (১০৭১৫), (১০৭১৬), বুখারী (৪৩৭), মুসলিম (৫৩০) (২০), আবু দাউদ (৩২২৭), এবং গ্রন্থকার "আল-কুবরা"-তে (৭০৫৫), ইবনে হিব্বান (২৩২৬) আয-যুহরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার "আল-কুবরা"-তে ৭০৫৫ নং হাদীসের পরপরই বলেছেন: কাতাদাহ তাঁর বিরোধিতা করেছেন, তিনি এটি সা’ঈদ বিন আল-মুসায়্যিব থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বেও ৭০৩ নং ক্রমিকে উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে আয়েশা ও ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণিত হয়েছে।
আহমাদ (৭৩৫৮) আবু সালিহ আস-সাম্মানের সূত্রে এবং মুসলিম (৫৩০): (২১) ইয়াযীদ বিন আল-আসামের সূত্রে - উভয়ই আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর বর্ণনার শব্দগুলো হলো: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ, আপনি আমার কবরকে মূর্তিতে পরিণত করবেন না। আল্লাহ সেই সম্প্রদায়ের ওপর লানত করেছেন যারা তাদের নবীদের কবরকে সেজদাহগাহ হিসেবে গ্রহণ করেছে।"
(২) (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে বিকৃত হয়ে "শাহীর" হয়েছে।
(৩) (মীম), (ক্বাফ) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় "আন" (হতে) রয়েছে।
Al-Khuza'i said: We were told by al-Layth ibn Sa'd, from Yazid ibn al-Had, from Ibn Shihab, from Sa'id ibn al-Musayyib, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "May Allah curse the Jews who took the graves of their prophets as places of worship." (1)
107 - Chapter: The Dislike of Walking Between Graves in Sandals (al-Sibtiyyah)
2048 - Muhammad ibn 'Abdullah ibn al-Mubarak informed us, saying: Waki' told us, from al-Aswad ibn Shayban — and he was trustworthy — from Khalid ibn Sumayr (2), from Bashir ibn Nuhayk, that (3) Bashir ibn al-Khasasiyyah said: I was walking with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he passed by the graves of the Muslims and said: "These have indeed preceded to abundant good." Then he passed by the graves of the polytheists and said: "These have indeed preceded to abundant evil." Then he passed by the graves of the Muslims and said: "These have indeed preceded to abundant good." Then a man among the Muslims saw him walking between the graves in his sandals and said: "O Messenger of Allah, are you walking between the graves in your sandals?" He said: "Indeed, the light of my sandals reached them, so they were informed of my walking before I reached them." Then he said: "No one among you walks between the graves in his sandals but that the light of his sandals reaches them, and they are informed of his walking before he reaches them."
(1) Its chain is authentic. Abu Salamah al-Khuza'i: he is Mansur ibn Salamah, and Yazid ibn al-Had: he is Yazid ibn 'Abdullah ibn al-Had, and Ibn Shihab: he is Muhammad ibn Muslim al-Zuhri. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (2185). Ahmad also narrated it (8788) from Abu Salamah al-Khuza'i with this chain. Ahmad also narrated it (7826), (7831), (7835), (9144), (9850), (10715), and (10716), al-Bukhari (437), Muslim (530) (20), Abu Dawud (3227), the author in "al-Kubra" (7055), and Ibn Hibban (2326) through various routes from al-Zuhri, with it. The author said in "al-Kubra" following (7055): Qatadah differed from him, narrating it from Sa'id ibn al-Musayyib, from 'A'ishah. It also preceded under number (703) via the route of 'Ubaydullah ibn 'Abdullah, from 'A'ishah and Ibn 'Abbas. Ahmad also narrated it (7358) via the route of Abu Salih al-Samman, and Muslim (530): (21) via the route of Yazid ibn al-Asamm, both from Abu Hurayrah, with it. The wording of Ahmad's narration is: that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "O Allah, do not make my grave an idol. May Allah curse a people who took the graves of their prophets as places of worship."
(2) It was altered in (Q) to: Shuhayr.
(3) In (M), (Q), and a copy in the margin of (K): 'an.
Sign in to report a translation.
107 - Chapter: The Dislike of Walking Between Graves in Sandals (al-Sibtiyyah)
2048 - Muhammad ibn 'Abdullah ibn al-Mubarak informed us, saying: Waki' told us, from al-Aswad ibn Shayban — and he was trustworthy — from Khalid ibn Sumayr (2), from Bashir ibn Nuhayk, that (3) Bashir ibn al-Khasasiyyah said: I was walking with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he passed by the graves of the Muslims and said: "These have indeed preceded to abundant good." Then he passed by the graves of the polytheists and said: "These have indeed preceded to abundant evil." Then he passed by the graves of the Muslims and said: "These have indeed preceded to abundant good." Then a man among the Muslims saw him walking between the graves in his sandals and said: "O Messenger of Allah, are you walking between the graves in your sandals?" He said: "Indeed, the light of my sandals reached them, so they were informed of my walking before I reached them." Then he said: "No one among you walks between the graves in his sandals but that the light of his sandals reaches them, and they are informed of his walking before he reaches them."
(1) Its chain is authentic. Abu Salamah al-Khuza'i: he is Mansur ibn Salamah, and Yazid ibn al-Had: he is Yazid ibn 'Abdullah ibn al-Had, and Ibn Shihab: he is Muhammad ibn Muslim al-Zuhri. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (2185). Ahmad also narrated it (8788) from Abu Salamah al-Khuza'i with this chain. Ahmad also narrated it (7826), (7831), (7835), (9144), (9850), (10715), and (10716), al-Bukhari (437), Muslim (530) (20), Abu Dawud (3227), the author in "al-Kubra" (7055), and Ibn Hibban (2326) through various routes from al-Zuhri, with it. The author said in "al-Kubra" following (7055): Qatadah differed from him, narrating it from Sa'id ibn al-Musayyib, from 'A'ishah. It also preceded under number (703) via the route of 'Ubaydullah ibn 'Abdullah, from 'A'ishah and Ibn 'Abbas. Ahmad also narrated it (7358) via the route of Abu Salih al-Samman, and Muslim (530): (21) via the route of Yazid ibn al-Asamm, both from Abu Hurayrah, with it. The wording of Ahmad's narration is: that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "O Allah, do not make my grave an idol. May Allah curse a people who took the graves of their prophets as places of worship."
(2) It was altered in (Q) to: Shuhayr.
(3) In (M), (Q), and a copy in the margin of (K): 'an.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 152)