১০৬ - অনুচ্ছেদ: কবরসমূহকে মসজিদে রূপান্তর করা
২০৪৬ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আল-হারিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন(১), কাতাদাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ সেই সম্প্রদায়কে লানত করেছেন যারা তাদের নবীদের কবরসমূহকে মসজিদে পরিণত করেছে"(২)।

২০৪৭ - মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহীম আবু ইয়াহইয়া সাইকা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু সালামাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন--------------------------------------------
= ইবনুন নাদর। শুয়াইব: তিনি হলেন ইবনুল লায়স ইবনে সাদ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযিদ আল-মিসরি। ইবনে আবি হিলাল: তিনি হলেন সাঈদ ইবনে আবি হিলাল আল-লায়সি। আবু বকর ইবনে হাযম: তিনি হলেন আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হাযম। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ২১৮৩ নম্বরে রয়েছে।
এর স্বপক্ষে ইতিপূর্বে বর্ণিত আবু মারসাদ আল-গানাবীর হাদীস (৭৬০), জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর হাদীস (২০২৮) এবং পূর্ববর্তী বর্ণনায় আবু হুরায়রার হাদীস সাক্ষী হিসেবে রয়েছে।
(১) এটি (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত হয়েছে, যা "আত-তুহফাহ" (১৬১২৩), "আস-সুনানুল কুবরা" (২১৮৪) এবং (৭০৫৬) এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে "শুবা" এসেছে, যা ভুল।
(২) হাদীসটি সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রে এর বর্ণনায় ভিন্নতা রয়েছে। সাঈদ (তিনি ইবনে আবি আরুবাহ) এটি কাতাদাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এই বর্ণনার ন্যায় বর্ণনা করেছেন। অন্যদিকে যুহরী—পরবর্তী বর্ণনার ন্যায়—সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" গ্রন্থে (১/১৬৭) বলেছেন: এটিই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী, ইনশাআল্লাহ। আর এটি উরওয়াহ থেকে আয়েশা (রা.)-এর হাদীস হিসেবে সংরক্ষিত।
আহমাদ (২৫১২৯) ও (২৬১৪৯), ইবনে হিব্বান (২৩২৭) ও (৩১৮২) বিভিন্ন সূত্রে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৪৫১৩), (২৪৮৯৫) ও (২৬১৭৮), বুখারী (১৩৯০) ও (৪৪৪১), মুসলিম (৫২৯): (১৯) উরওয়াহ থেকে আয়েশা (রা.)-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৭০৩ নম্বরে উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে আয়েশা ও ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী "মসজিদসমূহ" অর্থাৎ: সালাতের কিবলা হিসেবে গ্রহণ করা যেদিকে তারা সালাত আদায় করে, অথবা সেগুলোর উপর তারা মসজিদ নির্মাণ করেছে যাতে সেখানে সালাত আদায় করা যায়। সম্ভবত অপছন্দের কারণ এই যে, এটি খোদ কবরের ইবাদতের দিকে নিয়ে যেতে পারে, বিশেষ করে নবী ও পুণ্যবান আলিমদের ক্ষেত্রে।