192 - أخبرنا إبراهيمُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ الجُوزجانيُّ قال: حدَّثني عبدُ الله بنُ يوسفَ قال: حَدَّثَنَا عيسى بنُ يونس قال: حَدَّثَنَا أشعثُ بنُ عبد الملك، عن ابن سِيرِين عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قَعَدَ بين شُعَبِها الأربع، ثمَّ اجْتَهَدَ، فقد وَجَبَ الغُسْلُ". قال أبو عبد الرَّحمن: هذا خطأ، والصَّواب: أشعث، عن الحَسَن، عن أبي هريرة(1).
وقد رَوَى الحديث عن شعبةَ النَّضْرُ بن شُمَيْل وغيرُه كما رواه خالد.
130 - باب الغُسل من المَنِيّ
193 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد وعلي بنُ حُجْر - واللَّفظ لُقتيبة - حدَّثنا عَبِيدَةُ بنُ حُمَيْد، عن الرُّكَيْن بن الرَّبيع، عن حُصَيْن بن قَبيصة
عن عليٍّ رضي الله عنه قال: كنتُ رجلًا مَذَّاءً، فقال لي(2) رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (7198) و (9107)، والبخاريّ (291)، ومسلم (348)، وابن ماجه (610)، وابن حبّان (1174) و (1178) و (1182) من طريق هشام الدَّسْتوائيّ، وأحمدُ أيضًا (8574) من طريق همَّام بن يحيى وأبان بن يزيد، ثلاثتُهم (هشام وهمَّام وأبان) عن قَتَادة، به، وقرنَ مسلم وابنُ حبان في روايتين بقتادةَ مَطَرَ بَنَ طَهْمَان الورَّاق، قال مسلم وابنُ حبان: وفي حديث مطر: وإنْ لم يُنزل. انتهى. وبنحوه في رواية همَّام وأبان.
(1) وقاله أيضًا أبو حاتم، كما في "العلل" لابنه 1/ 38 (80)، وبنحوه قاله الدارقطنيّ في "علله" 4/ 202، وروايتا الحديث وكلام النسائيّ بنحوه في "السُّنن الكبرى" له برقم (196).
وأخرجه أحمد (10083) عن يحيى القطَّان، عن أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن أبي هريرة، به، ونقل الدارقطنيّ في "العلل" 4/ 203 - 204 عن موسى بن هارون قولّه: سمعَ الحسنُ من أبي هريرة؛ إلا أنه لم يسمع منه عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "إذا قَعَدَ بين شُعَبها الأربع" بينهما أبو رافع. انتهى، وسلف في الحديث قبله، وقال المصنّف في "السُّنن الكبرى": الحَسَن لم يسمع من أبي هريرة، أو لم يسمعه من أبي هريرة، أنا أشكّ.
(2) لفظة "لي" من (م) وهامش (هـ)، وفي (ر) و (هـ) و (يه): له، ولم ترد أيٌّ من اللَّفظتين في (ق) و (ك).
وقد رَوَى الحديث عن شعبةَ النَّضْرُ بن شُمَيْل وغيرُه كما رواه خالد.
130 - باب الغُسل من المَنِيّ
193 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد وعلي بنُ حُجْر - واللَّفظ لُقتيبة - حدَّثنا عَبِيدَةُ بنُ حُمَيْد، عن الرُّكَيْن بن الرَّبيع، عن حُصَيْن بن قَبيصة
عن عليٍّ رضي الله عنه قال: كنتُ رجلًا مَذَّاءً، فقال لي(2) رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (7198) و (9107)، والبخاريّ (291)، ومسلم (348)، وابن ماجه (610)، وابن حبّان (1174) و (1178) و (1182) من طريق هشام الدَّسْتوائيّ، وأحمدُ أيضًا (8574) من طريق همَّام بن يحيى وأبان بن يزيد، ثلاثتُهم (هشام وهمَّام وأبان) عن قَتَادة، به، وقرنَ مسلم وابنُ حبان في روايتين بقتادةَ مَطَرَ بَنَ طَهْمَان الورَّاق، قال مسلم وابنُ حبان: وفي حديث مطر: وإنْ لم يُنزل. انتهى. وبنحوه في رواية همَّام وأبان.
(1) وقاله أيضًا أبو حاتم، كما في "العلل" لابنه 1/ 38 (80)، وبنحوه قاله الدارقطنيّ في "علله" 4/ 202، وروايتا الحديث وكلام النسائيّ بنحوه في "السُّنن الكبرى" له برقم (196).
وأخرجه أحمد (10083) عن يحيى القطَّان، عن أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن أبي هريرة، به، ونقل الدارقطنيّ في "العلل" 4/ 203 - 204 عن موسى بن هارون قولّه: سمعَ الحسنُ من أبي هريرة؛ إلا أنه لم يسمع منه عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "إذا قَعَدَ بين شُعَبها الأربع" بينهما أبو رافع. انتهى، وسلف في الحديث قبله، وقال المصنّف في "السُّنن الكبرى": الحَسَن لم يسمع من أبي هريرة، أو لم يسمعه من أبي هريرة، أنا أشكّ.
(2) لفظة "لي" من (م) وهامش (هـ)، وفي (ر) و (هـ) و (يه): له، ولم ترد أيٌّ من اللَّفظتين في (ق) و (ك).
১৯২ - ইবরাহীম ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-জুজাজানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আশআস ইবনে আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন কেউ (স্ত্রীর) চার শাখার মাঝে বসবে, অতঃপর শ্রম ব্যয় করবে (সঙ্গমে লিপ্ত হবে), তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যাবে।" আবু আবদুর রহমান বলেন: এটি ভুল, এবং সঠিক হলো: আশআস, হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।(১)
আর হাদিসটি আন-নাদর ইবনে শুমাইল এবং অন্যান্যরা শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি খালিদ বর্ণনা করেছেন।
১৩০ - অধ্যায়: বীর্য নির্গত হওয়ার কারণে গোসল
১৯৩ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ এবং আলী ইবনে হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন - এবং শব্দবিন্যাস কুতাইবার - উবাইদাহ ইবনে হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রুকাইন ইবনে রাবী' থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে কাবিছা থেকে
তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মজি (উত্তেজনায় নির্গত পাতলা পানি) বের হতো। অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: "যখন--------------------------------------------
= এটি আহমদ (৭১৯৮) ও (৯১০৭), বুখারী (২৯১), মুসলিম (৩৪৮), ইবনে মাজাহ (৬১০), এবং ইবনে হিব্বান (১১৭৪), (১১৭৮) ও (১১৮২) হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং আহমদও (৮৫৭৪) হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া ও আবান ইবনে ইয়াজিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই (হিশাম, হাম্মাম ও আবান) কাতাদাহ থেকে উক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম ও ইবনে হিব্বান দুটি বর্ণনায় কাতাদাহর সাথে মাতার ইবনে তাহমান আল-ওয়াররাককে যুক্ত করেছেন। মুসলিম ও ইবনে হিব্বান বলেন: মাতার-এর হাদিসে রয়েছে: "যদিও বীর্যপাত না হয়"। সমাপ্ত। হাম্মাম ও আবানের বর্ণনাতেও অনুরূপ রয়েছে।
(১) আবু হাতিমও একই কথা বলেছেন, যেমনটি তাঁর পুত্রের "আল-ইলাল" ১/ ৩৮ (৮০) গ্রন্থে রয়েছে। দারাকুতনি তাঁর "ইলাল" ৪/ ২০২ গ্রন্থে অনুরূপ বলেছেন। হাদিসটির দুটি বর্ণনা এবং নাসাঈর বক্তব্য অনুরূপভাবে তাঁর "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ১৯৬ নং হাদিসে রয়েছে।
এটি আহমদ (১০০৮৩) ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে, তিনি আশআস ইবনে আব্দুল মালিক থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে উক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনি "আল-ইলাল" ৪/ ২০৩-২০৪ গ্রন্থে মুসা ইবনে হারুনের উক্তি উদ্ধৃত করেছেন: হাসান আবু হুরায়রা থেকে শুনেছেন; তবে তিনি তাঁর থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর "যখন চার শাখার মাঝে বসবে" হাদিসটি শোনেননি, তাঁদের মাঝে আবু রাফে রয়েছেন। সমাপ্ত। এটি এর আগের হাদিসে গত হয়েছে। গ্রন্থকার "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে বলেছেন: হাসান আবু হুরায়রা থেকে শোনেননি, অথবা তিনি এটি আবু হুরায়রা থেকে শোনেননি, এ ব্যাপারে আমি সন্দিহান।
(২) "লি" (আমাকে) শব্দটি (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া হয়েছে। (র), (হ) এবং (ইয়ে) পাণ্ডুলিপিতে "লাহু" (তাকে) রয়েছে, আর (ক) এবং (কা)-তে শব্দদ্বয়ের কোনটিই বর্ণিত হয়নি।
আর হাদিসটি আন-নাদর ইবনে শুমাইল এবং অন্যান্যরা শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি খালিদ বর্ণনা করেছেন।
১৩০ - অধ্যায়: বীর্য নির্গত হওয়ার কারণে গোসল
১৯৩ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ এবং আলী ইবনে হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন - এবং শব্দবিন্যাস কুতাইবার - উবাইদাহ ইবনে হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রুকাইন ইবনে রাবী' থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে কাবিছা থেকে
তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মজি (উত্তেজনায় নির্গত পাতলা পানি) বের হতো। অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: "যখন--------------------------------------------
= এটি আহমদ (৭১৯৮) ও (৯১০৭), বুখারী (২৯১), মুসলিম (৩৪৮), ইবনে মাজাহ (৬১০), এবং ইবনে হিব্বান (১১৭৪), (১১৭৮) ও (১১৮২) হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং আহমদও (৮৫৭৪) হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া ও আবান ইবনে ইয়াজিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই (হিশাম, হাম্মাম ও আবান) কাতাদাহ থেকে উক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম ও ইবনে হিব্বান দুটি বর্ণনায় কাতাদাহর সাথে মাতার ইবনে তাহমান আল-ওয়াররাককে যুক্ত করেছেন। মুসলিম ও ইবনে হিব্বান বলেন: মাতার-এর হাদিসে রয়েছে: "যদিও বীর্যপাত না হয়"। সমাপ্ত। হাম্মাম ও আবানের বর্ণনাতেও অনুরূপ রয়েছে।
(১) আবু হাতিমও একই কথা বলেছেন, যেমনটি তাঁর পুত্রের "আল-ইলাল" ১/ ৩৮ (৮০) গ্রন্থে রয়েছে। দারাকুতনি তাঁর "ইলাল" ৪/ ২০২ গ্রন্থে অনুরূপ বলেছেন। হাদিসটির দুটি বর্ণনা এবং নাসাঈর বক্তব্য অনুরূপভাবে তাঁর "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ১৯৬ নং হাদিসে রয়েছে।
এটি আহমদ (১০০৮৩) ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে, তিনি আশআস ইবনে আব্দুল মালিক থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে উক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনি "আল-ইলাল" ৪/ ২০৩-২০৪ গ্রন্থে মুসা ইবনে হারুনের উক্তি উদ্ধৃত করেছেন: হাসান আবু হুরায়রা থেকে শুনেছেন; তবে তিনি তাঁর থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর "যখন চার শাখার মাঝে বসবে" হাদিসটি শোনেননি, তাঁদের মাঝে আবু রাফে রয়েছেন। সমাপ্ত। এটি এর আগের হাদিসে গত হয়েছে। গ্রন্থকার "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে বলেছেন: হাসান আবু হুরায়রা থেকে শোনেননি, অথবা তিনি এটি আবু হুরায়রা থেকে শোনেননি, এ ব্যাপারে আমি সন্দিহান।
(২) "লি" (আমাকে) শব্দটি (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া হয়েছে। (র), (হ) এবং (ইয়ে) পাণ্ডুলিপিতে "লাহু" (তাকে) রয়েছে, আর (ক) এবং (কা)-তে শব্দদ্বয়ের কোনটিই বর্ণিত হয়নি।
192 — Ibrahim ibn Ya‘qub ibn Ishaq al-Juzajani informed us, saying: ‘Abdullah ibn Yusuf narrated to me, saying: ‘Isa ibn Yunus narrated to us, saying: Ash‘ath ibn ‘Abd al-Malik narrated to us, from Ibn Sirin, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: “When he sits between her four parts, then exerts himself, the bath has become obligatory.” Abu ‘Abd al-Rahman said: This is an error; the correct version is: Ash‘ath, from al-Hasan, from Abu Hurayrah.
And al-Nadr ibn Shumayl and others narrated the hadith from Shu‘bah just as Khalid narrated it.
130 — Chapter: The bath from semen
193 — Qutaybah ibn Sa‘id and ‘Ali ibn Hujr informed us — and the wording is Qutaybah’s — saying: ‘Abidah ibn Humayd narrated to us, from al-Rukayn ibn al-Rabi‘, from Husayn ibn Qabisah, from ‘Ali, may Allah be pleased with him, who said: I was a man who emitted much prostatic fluid, and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to me: “When...”
Sign in to report a translation.
And al-Nadr ibn Shumayl and others narrated the hadith from Shu‘bah just as Khalid narrated it.
130 — Chapter: The bath from semen
193 — Qutaybah ibn Sa‘id and ‘Ali ibn Hujr informed us — and the wording is Qutaybah’s — saying: ‘Abidah ibn Humayd narrated to us, from al-Rukayn ibn al-Rabi‘, from Husayn ibn Qabisah, from ‘Ali, may Allah be pleased with him, who said: I was a man who emitted much prostatic fluid, and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to me: “When...”
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 146)