إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ}(1) [التوبة: 114].
103 - باب الأمر بالاستغفار للمؤمنين
2037 - أخبرنا يوسف بن سعيد قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، أنَّه سمع محمد بن قيس بن مَخرَمة يقول:
سمعتُ عائشةَ تُحدِّث قالت: ألا أحدثكم عني وعن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قلنا: بلى. قالت: لمَّا كانت ليلتي التي هو عندي. تعني النبي صلى الله عليه وسلم. انقلبَ، فوضعَ نعليه عندَ رِجْلَيه، وبسط طَرَفَ إِزارِه على فراشه، فلم يلبَثْ إِلَّا رَيْثَما ظَنَّ أنّي قد رقدتُ، ثُمَّ انتعل رُويدًا، وأخذ رِداءَه رُوَيدًا، ثُمَّ فتح البابَ رُوَيدًا، وخرجَ رُويدًا، وجعلتُ دِرْعي في رأسي، واختمَرْتُ، وتقنَّعْتُ إزاري، وانطلقتُ في إثره، حتّى جاء البقيع، فرفع يديه ثلاثَ مَرَّات، فأطال، ثُمَّ انحرف، فانحرفتُ، فأسرع، فأسرَعْتُ، فهرول فهروَلْتُ، فأحضَرَ، فأحضَرْتُ، وسبَقْتُه، فدخَلْتُ، فليسَ إلَّا أن اضطجَعْتُ، فدخل فقال: "ما لَكِ يا عائشةُ حَشْيا رابيةً؟ قالت: لا. قال: "لَتُخْبِرني(2)، أو لَيُخبِرَنِّي اللطيف الخبير" قلتُ: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي. فأخبرته الخبر،--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل أبي الخليل - واسمه عبد الله بن أبي الخليل، وقيل: ابن الخليل - فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحسّن حديثه هذا الترمذي، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وسماعه من أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - قديم. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (2174).
وأخرجه أحمد (1085) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (771) و (1085)، والترمذي (3101) من طريقين عن سفيان الثوري، به.
وقال الترمذي: حديث حسن.
(2) في (ر): لتخبريني.
103 - باب الأمر بالاستغفار للمؤمنين
2037 - أخبرنا يوسف بن سعيد قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، أنَّه سمع محمد بن قيس بن مَخرَمة يقول:
سمعتُ عائشةَ تُحدِّث قالت: ألا أحدثكم عني وعن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قلنا: بلى. قالت: لمَّا كانت ليلتي التي هو عندي. تعني النبي صلى الله عليه وسلم. انقلبَ، فوضعَ نعليه عندَ رِجْلَيه، وبسط طَرَفَ إِزارِه على فراشه، فلم يلبَثْ إِلَّا رَيْثَما ظَنَّ أنّي قد رقدتُ، ثُمَّ انتعل رُويدًا، وأخذ رِداءَه رُوَيدًا، ثُمَّ فتح البابَ رُوَيدًا، وخرجَ رُويدًا، وجعلتُ دِرْعي في رأسي، واختمَرْتُ، وتقنَّعْتُ إزاري، وانطلقتُ في إثره، حتّى جاء البقيع، فرفع يديه ثلاثَ مَرَّات، فأطال، ثُمَّ انحرف، فانحرفتُ، فأسرع، فأسرَعْتُ، فهرول فهروَلْتُ، فأحضَرَ، فأحضَرْتُ، وسبَقْتُه، فدخَلْتُ، فليسَ إلَّا أن اضطجَعْتُ، فدخل فقال: "ما لَكِ يا عائشةُ حَشْيا رابيةً؟ قالت: لا. قال: "لَتُخْبِرني(2)، أو لَيُخبِرَنِّي اللطيف الخبير" قلتُ: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي. فأخبرته الخبر،--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل أبي الخليل - واسمه عبد الله بن أبي الخليل، وقيل: ابن الخليل - فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحسّن حديثه هذا الترمذي، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وسماعه من أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - قديم. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (2174).
وأخرجه أحمد (1085) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (771) و (1085)، والترمذي (3101) من طريقين عن سفيان الثوري، به.
وقال الترمذي: حديث حسن.
(2) في (ر): لتخبريني.
{কেবল সেই ওয়াদার কারণে যা তিনি তাকে দিয়েছিলেন}(১) [আত-তাওবাহ: ১১৪]।
১০৩ - অনুচ্ছেদ: মুমিনদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করার নির্দেশ
২০৩৭ - ইউসুফ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কায়স ইবনে মাখরামাকে বলতে শুনেছেন:
আমি আয়িশাকে (রা.) বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের আমার এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একটি ঘটনা বলব না? আমরা বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: যখন আমার সেই রাত ছিল যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার কাছে ছিলেন। তিনি ফিরলেন, নিজের জুতা জোড়া তাঁর পায়ের কাছে রাখলেন, তাঁর চাদরের এক প্রান্ত বিছানায় বিছিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি কেবল ততক্ষণই অপেক্ষা করলেন যতক্ষণ তাঁর ধারণা হলো যে আমি ঘুমিয়ে পড়েছি। এরপর তিনি ধীরে ধীরে জুতা পরলেন, ধীরে ধীরে নিজের চাদর নিলেন, তারপর ধীরে ধীরে দরজা খুললেন এবং ধীরে ধীরে বেরিয়ে গেলেন। আর আমিও আমার কামিজ মাথায় চড়িয়ে নিলাম, ওড়না পরলাম এবং আমার চাদর দিয়ে মাথা ঢেকে নিলাম, তারপর তাঁর পেছনে পেছনে রওনা হলাম। এমনকি তিনি বাকী' (কবরস্থানে) আসলেন, এরপর তিনি তিনবার তাঁর হাত তুললেন এবং দীর্ঘক্ষণ দোয়া করলেন। তারপর তিনি ফিরলেন, আমিও ফিরলাম। তিনি দ্রুত হাঁটলেন, আমিও দ্রুত হাঁটলাম। তিনি দৌড় দিলেন, আমিও দৌড় দিলাম। তিনি আরও দ্রুত চললেন, আমিও আরও দ্রুত চললাম। আমি তাঁর আগে পৌঁছে গেলাম এবং (ঘরে) প্রবেশ করলাম। আমি বিছানায় শোয়া মাত্রই তিনি প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "হে আয়িশা, তোমার কী হয়েছে, তুমি বুক হাঁপাচ্ছ কেন?" আমি বললাম: কিছুই না। তিনি বললেন: "তুমি আমাকে অবশ্যই বলবে, নতুবা অতি সূক্ষ্মদর্শী ও সর্বজ্ঞাত (আল্লাহ) আমাকে অবশ্যই জানাবেন।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার বাবা ও মা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক। অতঃপর আমি তাঁকে ঘটনাটি জানালাম,--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান আবু আল-খালিল —তার নাম আবদুল্লাহ ইবনে আবি আল-খালিল, মতান্তরে ইবনুল খালিল— এর কারণে। একদল রাবী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তিরমিজি তাঁর এই হাদিসটিকে হাসান বলেছেন। আর আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদি এবং সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরি। আবু ইসহাক —যিনি আমর ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাবিয়ী— থেকে তাঁর শ্রবণ করাটা অনেক আগের। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ২১৭৪ নম্বরে রয়েছে। আর আহমদ (১০৮৫) আবদুর রহমান ইবনে মাহদি থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ (৭৭১) ও (১০৮৫) এবং তিরমিজি (৩১০১) সুফিয়ান সাওরি থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান হাদিস।
(২) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তুমি আমাকে অবশ্যই বলবে (স্ত্রীলিঙ্গবাচক)"।
১০৩ - অনুচ্ছেদ: মুমিনদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করার নির্দেশ
২০৩৭ - ইউসুফ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কায়স ইবনে মাখরামাকে বলতে শুনেছেন:
আমি আয়িশাকে (রা.) বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের আমার এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একটি ঘটনা বলব না? আমরা বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: যখন আমার সেই রাত ছিল যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার কাছে ছিলেন। তিনি ফিরলেন, নিজের জুতা জোড়া তাঁর পায়ের কাছে রাখলেন, তাঁর চাদরের এক প্রান্ত বিছানায় বিছিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি কেবল ততক্ষণই অপেক্ষা করলেন যতক্ষণ তাঁর ধারণা হলো যে আমি ঘুমিয়ে পড়েছি। এরপর তিনি ধীরে ধীরে জুতা পরলেন, ধীরে ধীরে নিজের চাদর নিলেন, তারপর ধীরে ধীরে দরজা খুললেন এবং ধীরে ধীরে বেরিয়ে গেলেন। আর আমিও আমার কামিজ মাথায় চড়িয়ে নিলাম, ওড়না পরলাম এবং আমার চাদর দিয়ে মাথা ঢেকে নিলাম, তারপর তাঁর পেছনে পেছনে রওনা হলাম। এমনকি তিনি বাকী' (কবরস্থানে) আসলেন, এরপর তিনি তিনবার তাঁর হাত তুললেন এবং দীর্ঘক্ষণ দোয়া করলেন। তারপর তিনি ফিরলেন, আমিও ফিরলাম। তিনি দ্রুত হাঁটলেন, আমিও দ্রুত হাঁটলাম। তিনি দৌড় দিলেন, আমিও দৌড় দিলাম। তিনি আরও দ্রুত চললেন, আমিও আরও দ্রুত চললাম। আমি তাঁর আগে পৌঁছে গেলাম এবং (ঘরে) প্রবেশ করলাম। আমি বিছানায় শোয়া মাত্রই তিনি প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "হে আয়িশা, তোমার কী হয়েছে, তুমি বুক হাঁপাচ্ছ কেন?" আমি বললাম: কিছুই না। তিনি বললেন: "তুমি আমাকে অবশ্যই বলবে, নতুবা অতি সূক্ষ্মদর্শী ও সর্বজ্ঞাত (আল্লাহ) আমাকে অবশ্যই জানাবেন।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার বাবা ও মা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক। অতঃপর আমি তাঁকে ঘটনাটি জানালাম,--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান আবু আল-খালিল —তার নাম আবদুল্লাহ ইবনে আবি আল-খালিল, মতান্তরে ইবনুল খালিল— এর কারণে। একদল রাবী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তিরমিজি তাঁর এই হাদিসটিকে হাসান বলেছেন। আর আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদি এবং সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরি। আবু ইসহাক —যিনি আমর ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাবিয়ী— থেকে তাঁর শ্রবণ করাটা অনেক আগের। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ২১৭৪ নম্বরে রয়েছে। আর আহমদ (১০৮৫) আবদুর রহমান ইবনে মাহদি থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ (৭৭১) ও (১০৮৫) এবং তিরমিজি (৩১০১) সুফিয়ান সাওরি থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান হাদিস।
(২) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তুমি আমাকে অবশ্যই বলবে (স্ত্রীলিঙ্গবাচক)"।
Except for a promise he had made to him [Quran 9:114].
103 — Chapter: The command to seek forgiveness for the believers
2037 — Yusuf ibn Sa'id informed us, saying: Hajjaj narrated to us, from Ibn Jurayj, who said: Abdullah ibn Abi Mulaykah informed me that he heard Muhammad ibn Qays ibn Makhramah say:
I heard A'ishah narrating, saying: Shall I not tell you about myself and the Prophet, peace and blessings be upon him? We said: Yes. She said: When it was my night, the night he was with me — meaning the Prophet, peace and blessings be upon him — he turned over, placed his sandals by his feet, and spread the edge of his lower garment on his bed. He did not remain but a short while, until he thought that I had fallen asleep. Then he put on his sandals slowly, took his cloak slowly, then opened the door slowly, and went out slowly. I put my shift over my head, wrapped myself, covered myself with my garment, and set out following him, until he came to al-Baqi'. He raised his hands three times, prolonging the supplication. Then he turned away, and I turned away. He quickened his pace, and I quickened my pace. He hastened, and I hastened. He hurried, and I hurried. I preceded him and entered [the house]. No sooner had I lain down than he entered and said: "What is the matter with you, O A'ishah, breathless and heaving?" She said: Nothing. He said: "You will surely tell me, or the Most Subtle, the All-Aware will inform me." I said: O Messenger of Allah, may my father and mother be your ransom. And I told him the news.
Sign in to report a translation.
103 — Chapter: The command to seek forgiveness for the believers
2037 — Yusuf ibn Sa'id informed us, saying: Hajjaj narrated to us, from Ibn Jurayj, who said: Abdullah ibn Abi Mulaykah informed me that he heard Muhammad ibn Qays ibn Makhramah say:
I heard A'ishah narrating, saying: Shall I not tell you about myself and the Prophet, peace and blessings be upon him? We said: Yes. She said: When it was my night, the night he was with me — meaning the Prophet, peace and blessings be upon him — he turned over, placed his sandals by his feet, and spread the edge of his lower garment on his bed. He did not remain but a short while, until he thought that I had fallen asleep. Then he put on his sandals slowly, took his cloak slowly, then opened the door slowly, and went out slowly. I put my shift over my head, wrapped myself, covered myself with my garment, and set out following him, until he came to al-Baqi'. He raised his hands three times, prolonging the supplication. Then he turned away, and I turned away. He quickened his pace, and I quickened my pace. He hastened, and I hastened. He hurried, and I hurried. I preceded him and entered [the house]. No sooner had I lain down than he entered and said: "What is the matter with you, O A'ishah, breathless and heaving?" She said: Nothing. He said: "You will surely tell me, or the Most Subtle, the All-Aware will inform me." I said: O Messenger of Allah, may my father and mother be your ransom. And I told him the news.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 144)