70 - باب الصَّلاة على الجِنازة في المسجد
1967 - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيم وعليُّ بن حُجْر قالا: حدَّثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الواحد بن حمزة، عن عَبّاد بن عبد الله بن الزُّبير
عن عائشة قالت: ما صَلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على سُهيلِ بن بيضاءَ إِلَّا في المسجد(1).
1968 - أخبرنا سُوَيد بن نصر قال: حدَّثنا عبد الله، عن موسى بن عُقبة، عن عبد الواحد بن حمزة، أنَّ عَبَّاد بن عبد الله بن الزُّبير أخبرَه
أنَّ عائشة قالت: ما صَلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سُهيلِ بن بيضاءَ إِلَّا في جَوْفِ المسجد(2).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "أخِّر عنِّي أي: كلامك أو نفسك، أو بمعنى: تأخَّر.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن محمد: وهو الدراوردي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2105).
وأخرجه مسلم (973): (99) عن علي بن حجر وإسحاق بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (1033) عن علي بن حجر وحده، به.
وأخرجه أحمد (24498) و (24499) و (25014)، وأبو داود (3189)، وابن ماجه (1518) من طريقين عن عباد بن عبد الله بن الزبير، به.
وأخرجه مسلم (973): (101)، وأبو داود (3190)، وابن حبان (3066) من طريق أبي سلمة، عن عائشة، به.
وسيرد في الرواية التالية.
قال السِّندي: قوله: إلَّا في المسجد، ظاهر في الجواز في المسجد، نعم كانت عادته صلى الله عليه وسلم خارج المسجد، فالأقرب أن يقال: الأَولى أن تكون خارج المسجد مع الجواز، والله أعلم.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلِفَ فيه على موسى بن عقبة كما سيأتي: رواه عبد الله بن المبارك عنه واختُلِفَ فيه:
فرواه سويد بن نصر - كما هنا وفي "السنن الكبرى" (1206) - وعبدان - فيما أخرجه البيهقي 4/ 51 - كلاهما عن عبد الله بن المبارك، عن موسى بن عقبة، عن عبد الواحد بن =
1967 - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيم وعليُّ بن حُجْر قالا: حدَّثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الواحد بن حمزة، عن عَبّاد بن عبد الله بن الزُّبير
عن عائشة قالت: ما صَلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على سُهيلِ بن بيضاءَ إِلَّا في المسجد(1).
1968 - أخبرنا سُوَيد بن نصر قال: حدَّثنا عبد الله، عن موسى بن عُقبة، عن عبد الواحد بن حمزة، أنَّ عَبَّاد بن عبد الله بن الزُّبير أخبرَه
أنَّ عائشة قالت: ما صَلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سُهيلِ بن بيضاءَ إِلَّا في جَوْفِ المسجد(2).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "أخِّر عنِّي أي: كلامك أو نفسك، أو بمعنى: تأخَّر.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن محمد: وهو الدراوردي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2105).
وأخرجه مسلم (973): (99) عن علي بن حجر وإسحاق بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (1033) عن علي بن حجر وحده، به.
وأخرجه أحمد (24498) و (24499) و (25014)، وأبو داود (3189)، وابن ماجه (1518) من طريقين عن عباد بن عبد الله بن الزبير، به.
وأخرجه مسلم (973): (101)، وأبو داود (3190)، وابن حبان (3066) من طريق أبي سلمة، عن عائشة، به.
وسيرد في الرواية التالية.
قال السِّندي: قوله: إلَّا في المسجد، ظاهر في الجواز في المسجد، نعم كانت عادته صلى الله عليه وسلم خارج المسجد، فالأقرب أن يقال: الأَولى أن تكون خارج المسجد مع الجواز، والله أعلم.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلِفَ فيه على موسى بن عقبة كما سيأتي: رواه عبد الله بن المبارك عنه واختُلِفَ فيه:
فرواه سويد بن نصر - كما هنا وفي "السنن الكبرى" (1206) - وعبدان - فيما أخرجه البيهقي 4/ 51 - كلاهما عن عبد الله بن المبارك، عن موسى بن عقبة، عن عبد الواحد بن =
৭০ - অনুচ্ছেদ: মসজিদে জানাযার সালাত আদায় করা
১৯৬৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহীম এবং আলী ইবনে হুজর। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ, তিনি আবদুল ওয়াহিদ ইবনে হামযাহ থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে
আয়েশা (রাযিআল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুহাইল ইবনে বায়দার জানাযার সালাত মসজিদ ব্যতীত অন্য কোথাও আদায় করেননি(১)।
১৯৬৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুওয়াইদ ইবনে নাসর। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি মূসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি আবদুল ওয়াহিদ ইবনে হামযাহ থেকে যে, আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন
যে আয়েশা (রাযিআল্লাহু আনহা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুহাইল ইবনে বায়দার জানাযার সালাত মসজিদের অভ্যন্তরভাগ ব্যতীত অন্য কোথাও আদায় করেননি(২)।--------------------------------------------
= সিনদী (র.) বলেন: তাঁর কথা: "আমার নিকট থেকে পিছিয়ে যাও" অর্থাৎ: আপনার কথা বা আপনার সত্তাকে পিছিয়ে নিন, অথবা এর অর্থ হলো: আপনি দূরে সরে যান।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সানাদটি আবদুল আযীয ইবনে মুহাম্মদের কারণে শক্তিশালী; তিনি হলেন আদ-দারওয়ারদী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ২১০৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং এটি মুসলিম (৯৭৩): (৯৯) বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে হুজর এবং ইসহাক ইবনে ইবরাহীম থেকে, এই সানাদে।
এবং এটি তিরমিযী (১০৩৩) এককভাবে আলী ইবনে হুজর থেকে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আহমাদ (২৪৪৯৮), (২৪৪৯৯) ও (২৫০১৪), আবু দাউদ (৩১৮৯) এবং ইবনে মাজাহ (১৫১৮) আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে দুটি সূত্রে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম (৯৭৩): (১০১), আবু দাউদ (৩১৯০) এবং ইবনে হিব্বান (৩০৬৬) আবু সালামার সূত্রে আয়েশা থেকে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পরবর্তী বর্ণনায় আসবে।
সিনদী (র.) বলেন: তাঁর কথা: "মসজিদ ব্যতীত নয়", এটি মসজিদে জানাযা জায়েয হওয়ার ব্যাপারে স্পষ্ট। হ্যাঁ, তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অভ্যাস ছিল মসজিদের বাইরে জানাযা পড়া, তাই অধিকতর নিকটবর্তী কথা হলো: বৈধতা থাকা সত্ত্বেও মসজিদের বাইরে আদায় করাই উত্তম। আল্লাহ ভালো জানেন।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সানাদটিতে মূসা ইবনে উকব্বার বর্ণনায় মতপার্থক্য করা হয়েছে যেমন সামনে আসবে: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে মতপার্থক্য হয়েছে:
সুওয়াইদ ইবনে নাসর তা বর্ণনা করেছেন—যেমন এখানে এবং "আস-সুনান আল-কুবরা" (১২০৬) এ রয়েছে—এবং আবদান—যা বায়হাকী ৪/৫১ এ বর্ণনা করেছেন—তাঁরা উভয়েই আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি মূসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি আবদুল ওয়াহিদ ইবনে =
১৯৬৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহীম এবং আলী ইবনে হুজর। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ, তিনি আবদুল ওয়াহিদ ইবনে হামযাহ থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে
আয়েশা (রাযিআল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুহাইল ইবনে বায়দার জানাযার সালাত মসজিদ ব্যতীত অন্য কোথাও আদায় করেননি(১)।
১৯৬৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুওয়াইদ ইবনে নাসর। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি মূসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি আবদুল ওয়াহিদ ইবনে হামযাহ থেকে যে, আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন
যে আয়েশা (রাযিআল্লাহু আনহা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুহাইল ইবনে বায়দার জানাযার সালাত মসজিদের অভ্যন্তরভাগ ব্যতীত অন্য কোথাও আদায় করেননি(২)।--------------------------------------------
= সিনদী (র.) বলেন: তাঁর কথা: "আমার নিকট থেকে পিছিয়ে যাও" অর্থাৎ: আপনার কথা বা আপনার সত্তাকে পিছিয়ে নিন, অথবা এর অর্থ হলো: আপনি দূরে সরে যান।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সানাদটি আবদুল আযীয ইবনে মুহাম্মদের কারণে শক্তিশালী; তিনি হলেন আদ-দারওয়ারদী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ২১০৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং এটি মুসলিম (৯৭৩): (৯৯) বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে হুজর এবং ইসহাক ইবনে ইবরাহীম থেকে, এই সানাদে।
এবং এটি তিরমিযী (১০৩৩) এককভাবে আলী ইবনে হুজর থেকে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আহমাদ (২৪৪৯৮), (২৪৪৯৯) ও (২৫০১৪), আবু দাউদ (৩১৮৯) এবং ইবনে মাজাহ (১৫১৮) আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে দুটি সূত্রে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম (৯৭৩): (১০১), আবু দাউদ (৩১৯০) এবং ইবনে হিব্বান (৩০৬৬) আবু সালামার সূত্রে আয়েশা থেকে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পরবর্তী বর্ণনায় আসবে।
সিনদী (র.) বলেন: তাঁর কথা: "মসজিদ ব্যতীত নয়", এটি মসজিদে জানাযা জায়েয হওয়ার ব্যাপারে স্পষ্ট। হ্যাঁ, তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অভ্যাস ছিল মসজিদের বাইরে জানাযা পড়া, তাই অধিকতর নিকটবর্তী কথা হলো: বৈধতা থাকা সত্ত্বেও মসজিদের বাইরে আদায় করাই উত্তম। আল্লাহ ভালো জানেন।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সানাদটিতে মূসা ইবনে উকব্বার বর্ণনায় মতপার্থক্য করা হয়েছে যেমন সামনে আসবে: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে মতপার্থক্য হয়েছে:
সুওয়াইদ ইবনে নাসর তা বর্ণনা করেছেন—যেমন এখানে এবং "আস-সুনান আল-কুবরা" (১২০৬) এ রয়েছে—এবং আবদান—যা বায়হাকী ৪/৫১ এ বর্ণনা করেছেন—তাঁরা উভয়েই আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি মূসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি আবদুল ওয়াহিদ ইবনে =
70 - Chapter: The Funeral Prayer in the Mosque
1967 - Ishaq ibn Ibrahim and Ali ibn Hujr informed us, both saying: Abd al-Aziz ibn Muhammad narrated to us, from Abd al-Wahid ibn Hamza, from Abbad ibn Abd Allah ibn al-Zubayr, from Aisha, who said: "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, did not pray over Suhayl ibn Bayda except in the mosque."(1)
1968 - Suwayd ibn Nasr informed us, saying: Abd Allah narrated to us, from Musa ibn Uqba, from Abd al-Wahid ibn Hamza, that Abbad ibn Abd Allah ibn al-Zubayr informed him that Aisha said: "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, did not pray over Suhayl ibn Bayda except in the middle of the mosque."(2)
--------------------------------------------
Al-Sindi said: His statement: "Move away from me," meaning: your speech or yourself, or in the sense of: step back.
(1) A sound hadith, and this chain is strong because of Abd al-Aziz ibn Muhammad, who is al-Darawardi. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2105). Muslim (973): (99) also narrated it from Ali ibn Hujr and Ishaq ibn Ibrahim, with this chain. Al-Tirmidhi (1033) narrated it from Ali ibn Hujr alone, with it. Ahmad (24498), (24499), and (25014), Abu Dawud (3189), and Ibn Majah (1518) narrated it through two paths from Abbad ibn Abd Allah ibn al-Zubayr, with it. Muslim (973): (101), Abu Dawud (3190), and Ibn Hibban (3066) also narrated it through the path of Abu Salama, from Aisha, with it. It will also come in the following narration.
Al-Sindi said: His statement: "except in the mosque," is apparent in permitting it in the mosque. Indeed, his custom, peace and blessings be upon him, was outside the mosque, so the closest view is to say: it is preferable that it be outside the mosque while being permissible, and Allah knows best.
(2) A sound hadith, and this chain has a disagreement regarding Musa ibn Uqba as will follow: Abd Allah ibn al-Mubarak narrated it from him, and there is a disagreement regarding it: Suwayd ibn Nasr narrated it — as here and in "Al-Sunan al-Kubra" (1206) — and Abdan — in what al-Bayhaqi narrated in 4/51 — both from Abd Allah ibn al-Mubarak, from Musa ibn Uqba, from Abd al-Wahid ibn =
Sign in to report a translation.
1967 - Ishaq ibn Ibrahim and Ali ibn Hujr informed us, both saying: Abd al-Aziz ibn Muhammad narrated to us, from Abd al-Wahid ibn Hamza, from Abbad ibn Abd Allah ibn al-Zubayr, from Aisha, who said: "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, did not pray over Suhayl ibn Bayda except in the mosque."(1)
1968 - Suwayd ibn Nasr informed us, saying: Abd Allah narrated to us, from Musa ibn Uqba, from Abd al-Wahid ibn Hamza, that Abbad ibn Abd Allah ibn al-Zubayr informed him that Aisha said: "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, did not pray over Suhayl ibn Bayda except in the middle of the mosque."(2)
--------------------------------------------
Al-Sindi said: His statement: "Move away from me," meaning: your speech or yourself, or in the sense of: step back.
(1) A sound hadith, and this chain is strong because of Abd al-Aziz ibn Muhammad, who is al-Darawardi. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2105). Muslim (973): (99) also narrated it from Ali ibn Hujr and Ishaq ibn Ibrahim, with this chain. Al-Tirmidhi (1033) narrated it from Ali ibn Hujr alone, with it. Ahmad (24498), (24499), and (25014), Abu Dawud (3189), and Ibn Majah (1518) narrated it through two paths from Abbad ibn Abd Allah ibn al-Zubayr, with it. Muslim (973): (101), Abu Dawud (3190), and Ibn Hibban (3066) also narrated it through the path of Abu Salama, from Aisha, with it. It will also come in the following narration.
Al-Sindi said: His statement: "except in the mosque," is apparent in permitting it in the mosque. Indeed, his custom, peace and blessings be upon him, was outside the mosque, so the closest view is to say: it is preferable that it be outside the mosque while being permissible, and Allah knows best.
(2) A sound hadith, and this chain has a disagreement regarding Musa ibn Uqba as will follow: Abd Allah ibn al-Mubarak narrated it from him, and there is a disagreement regarding it: Suwayd ibn Nasr narrated it — as here and in "Al-Sunan al-Kubra" (1206) — and Abdan — in what al-Bayhaqi narrated in 4/51 — both from Abd Allah ibn al-Mubarak, from Musa ibn Uqba, from Abd al-Wahid ibn =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 103)