69 - باب الصَّلاة على المنافقين
1966 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال: حدَّثنا حُجَين بن المثنَّى قال: حدَّثنا اللَّيث، عن عُقَيل، عن ابن شهاب، عن عُبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عبَّاس
عن عمر بن الخطَّاب قال: لمَّا ماتَ عبدُ الله(1) بنُ أُبيٍّ ابن سَلول دُعِيَ له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ليُصلِّيَ عليه، فلمَّا قامَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وَثَبْتُ إليه، ثُمَّ قلتُ: يا رسولَ الله، تُصلِّي(2) على ابن أُبيٍّ وقد قال يومَ كذا وكذا كذا وكذا، أُعدِّد(3) عليه. فتبسَّمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: "أخِّرْ عنِّي يا عمر" فلمَّا أكثَرْتُ عليه قال: "إنِّي خُيِّرْتُ فاختَرْتُ فلو علمتُ أني لو زِدْتُ على السَّبعينَ غُفِرَ له، لَزِدْتُ عليها". فصلَّى عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ انصرفَ، فلم يمكُثْ إِلَّا يسيرًا حتَّى نزلتِ الآيتان من براءة {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ} [التوبة: 84]، فعجِبْتُ بَعْدُ(4) من جُرْأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ، والله ورسولُه أعلم(5).--------------------------------------------
(1) هنا ينتهي السقط في (هـ).
(2) في (م): أتصلي.
(3) بعدها في (ر) و (م) زيادة: وكنت.
(4) بعدها في (م) و (ر) زيادة: ذلك.
(5) إسناده صحيح، الليث: هو ابن سعد، وعُقَيل: هو ابن خالد الأيلي، وابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري، وعبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (1204) و (11161)، وهو في الموضع الثاني: عن محمد بن رافع ومحمد بن عبد الله بن المبارك.
وأخرجه البخاري (1366) و (4671) عن يحيى بن بكير، عن الليث، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (95)، والترمذي (3097)، وابن حبان (3176) من طريق محمد بن إسحاق، عن الزهري، به.=
1966 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال: حدَّثنا حُجَين بن المثنَّى قال: حدَّثنا اللَّيث، عن عُقَيل، عن ابن شهاب، عن عُبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عبَّاس
عن عمر بن الخطَّاب قال: لمَّا ماتَ عبدُ الله(1) بنُ أُبيٍّ ابن سَلول دُعِيَ له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ليُصلِّيَ عليه، فلمَّا قامَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وَثَبْتُ إليه، ثُمَّ قلتُ: يا رسولَ الله، تُصلِّي(2) على ابن أُبيٍّ وقد قال يومَ كذا وكذا كذا وكذا، أُعدِّد(3) عليه. فتبسَّمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: "أخِّرْ عنِّي يا عمر" فلمَّا أكثَرْتُ عليه قال: "إنِّي خُيِّرْتُ فاختَرْتُ فلو علمتُ أني لو زِدْتُ على السَّبعينَ غُفِرَ له، لَزِدْتُ عليها". فصلَّى عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ انصرفَ، فلم يمكُثْ إِلَّا يسيرًا حتَّى نزلتِ الآيتان من براءة {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ} [التوبة: 84]، فعجِبْتُ بَعْدُ(4) من جُرْأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ، والله ورسولُه أعلم(5).--------------------------------------------
(1) هنا ينتهي السقط في (هـ).
(2) في (م): أتصلي.
(3) بعدها في (ر) و (م) زيادة: وكنت.
(4) بعدها في (م) و (ر) زيادة: ذلك.
(5) إسناده صحيح، الليث: هو ابن سعد، وعُقَيل: هو ابن خالد الأيلي، وابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري، وعبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (1204) و (11161)، وهو في الموضع الثاني: عن محمد بن رافع ومحمد بن عبد الله بن المبارك.
وأخرجه البخاري (1366) و (4671) عن يحيى بن بكير، عن الليث، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (95)، والترمذي (3097)، وابن حبان (3176) من طريق محمد بن إسحاق، عن الزهري، به.=
৬৯ - মুনাফিকদের ওপর জানাযার নামায পড়ার পরিচ্ছেদ
১৯৬৬ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুজাইন ইবনে আল-মুসান্না আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন
উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আব্দুল্লাহ(১) ইবনে উবাই ইবনে সালুল মারা গেল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তার জানাযার নামায পড়ার জন্য আহ্বান করা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন (নামাযের জন্য) দাঁড়ালেন, তখন আমি দ্রুত তাঁর দিকে এগিয়ে গেলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি ইবনে উবাইয়ের জানাযার নামায পড়বেন(২)? অথচ সে অমুক অমুক দিন এই এই কথা বলেছিল— আমি তার কর্মকাণ্ডগুলো তাঁর সামনে এক এক করে গণনা করছিলাম(৩)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন এবং বললেন: "উমর, তুমি আমার থেকে সরে দাঁড়াও।" যখন আমি তাঁর কাছে বারবার অনুরোধ করতে লাগলাম, তখন তিনি বললেন: "আমাকে এখতিয়ার (পছন্দ করার সুযোগ) দেওয়া হয়েছে এবং আমি তা গ্রহণ করেছি। যদি আমি জানতাম যে সত্তরের অধিক বার ক্ষমা প্রার্থনা করলে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে, তবে আমি তার চেয়েও বেশি করতাম।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জানাযার নামায পড়লেন এবং প্রস্থান করলেন। এর অল্প সময় পরেই সূরা বারাআতের (তাওবাহ) এই দুই আয়াত নাযিল হলো: {আর তাদের মধ্যে যার মৃত্যু হয়েছে তার ওপর আপনি কখনো জানাযার নামায পড়বেন না এবং তার কবরের পাশে দাঁড়াবেন না; নিশ্চয়ই তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে অস্বীকার করেছে এবং পাপাচারী অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে।} [তওবা: ৮৪]। এরপর আমি সেদিনের(৪) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে আমার এই দুঃসাহসের কারণে নিজেই বিস্মিত হতাম। আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত(৫)।--------------------------------------------
(১) এখানে (হা) পাণ্ডুলিপির ত্রুটিপূর্ণ বা বাদ পড়া অংশ সমাপ্ত হয়েছে।
(২) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আপনি কি জানাযা পড়ছেন?"।
(৩) (রা) ও (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এরপর অতিরিক্ত আছে: "আর আমি ছিলাম"।
(৪) (মিম) ও (রা) পাণ্ডুলিপিতে এরপর অতিরিক্ত আছে: "ঐ ঘটনার"।
(৫) এর সনদ সহীহ। লাইস: তিনি ইবনে সাদ। উকাইল: তিনি ইবনে খালিদ আল-আইলি। ইবনে শিহাব: তিনি মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম আজ-জুহরি। উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ: তিনি ইবনে উতবা ইবনে মাসউদ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থের ১২০৪ ও ১১১৬১ নম্বর হাদীসে বর্ণিত হয়েছে। দ্বিতীয় স্থানে এটি মুহাম্মাদ ইবনে রাফে ও মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক থেকে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম বুখারী এটি (১৩৬৬) ও (৪৬৭১) নম্বরে ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর থেকে, লাইসের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (৯৫), তিরমিযী (৩০৯৭) ও ইবনে হিব্বান (৩১৭৬) মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের সূত্রে জুহরি থেকে এটি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
১৯৬৬ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুজাইন ইবনে আল-মুসান্না আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন
উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আব্দুল্লাহ(১) ইবনে উবাই ইবনে সালুল মারা গেল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তার জানাযার নামায পড়ার জন্য আহ্বান করা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন (নামাযের জন্য) দাঁড়ালেন, তখন আমি দ্রুত তাঁর দিকে এগিয়ে গেলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি ইবনে উবাইয়ের জানাযার নামায পড়বেন(২)? অথচ সে অমুক অমুক দিন এই এই কথা বলেছিল— আমি তার কর্মকাণ্ডগুলো তাঁর সামনে এক এক করে গণনা করছিলাম(৩)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন এবং বললেন: "উমর, তুমি আমার থেকে সরে দাঁড়াও।" যখন আমি তাঁর কাছে বারবার অনুরোধ করতে লাগলাম, তখন তিনি বললেন: "আমাকে এখতিয়ার (পছন্দ করার সুযোগ) দেওয়া হয়েছে এবং আমি তা গ্রহণ করেছি। যদি আমি জানতাম যে সত্তরের অধিক বার ক্ষমা প্রার্থনা করলে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে, তবে আমি তার চেয়েও বেশি করতাম।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জানাযার নামায পড়লেন এবং প্রস্থান করলেন। এর অল্প সময় পরেই সূরা বারাআতের (তাওবাহ) এই দুই আয়াত নাযিল হলো: {আর তাদের মধ্যে যার মৃত্যু হয়েছে তার ওপর আপনি কখনো জানাযার নামায পড়বেন না এবং তার কবরের পাশে দাঁড়াবেন না; নিশ্চয়ই তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে অস্বীকার করেছে এবং পাপাচারী অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে।} [তওবা: ৮৪]। এরপর আমি সেদিনের(৪) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে আমার এই দুঃসাহসের কারণে নিজেই বিস্মিত হতাম। আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত(৫)।--------------------------------------------
(১) এখানে (হা) পাণ্ডুলিপির ত্রুটিপূর্ণ বা বাদ পড়া অংশ সমাপ্ত হয়েছে।
(২) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আপনি কি জানাযা পড়ছেন?"।
(৩) (রা) ও (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এরপর অতিরিক্ত আছে: "আর আমি ছিলাম"।
(৪) (মিম) ও (রা) পাণ্ডুলিপিতে এরপর অতিরিক্ত আছে: "ঐ ঘটনার"।
(৫) এর সনদ সহীহ। লাইস: তিনি ইবনে সাদ। উকাইল: তিনি ইবনে খালিদ আল-আইলি। ইবনে শিহাব: তিনি মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম আজ-জুহরি। উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ: তিনি ইবনে উতবা ইবনে মাসউদ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থের ১২০৪ ও ১১১৬১ নম্বর হাদীসে বর্ণিত হয়েছে। দ্বিতীয় স্থানে এটি মুহাম্মাদ ইবনে রাফে ও মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক থেকে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম বুখারী এটি (১৩৬৬) ও (৪৬৭১) নম্বরে ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর থেকে, লাইসের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (৯৫), তিরমিযী (৩০৯৭) ও ইবনে হিব্বান (৩১৭৬) মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের সূত্রে জুহরি থেকে এটি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
69 - Chapter: The Funeral Prayer for the Hypocrites
1966 - Muhammad ibn Abdullah ibn al-Mubarak informed us, saying: Hujayn ibn al-Muthanna narrated to us, saying: al-Layth narrated to us, from Uqayl, from Ibn Shihab, from Ubaydullah ibn Abdullah, from Abdullah ibn Abbas, from Umar ibn al-Khattab, who said:
When Abdullah ibn Ubayy ibn Salul died, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was invited to pray over him. When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, stood up, I leaped toward him and said: "O Messenger of Allah, will you pray over Ibn Ubayy when he said such-and-such on such-and-such a day?" — enumerating his offenses. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, smiled and said: "Hold back from me, O Umar." When I persisted, he said: "I have been given the choice, and I chose. If I had known that increasing to seventy would cause him to be forgiven, I would have increased beyond that." Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prayed over him, and then departed. Only a short time passed before the two verses from Surah Bara'ah were revealed: {And never pray over any of them who has died, nor stand at his grave. Indeed, they disbelieved in Allah and His Messenger and died while they were defiantly disobedient} [At-Tawbah: 84]. Afterward, I was amazed at my audacity toward the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, on that day — and Allah and His Messenger know best.
Sign in to report a translation.
1966 - Muhammad ibn Abdullah ibn al-Mubarak informed us, saying: Hujayn ibn al-Muthanna narrated to us, saying: al-Layth narrated to us, from Uqayl, from Ibn Shihab, from Ubaydullah ibn Abdullah, from Abdullah ibn Abbas, from Umar ibn al-Khattab, who said:
When Abdullah ibn Ubayy ibn Salul died, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was invited to pray over him. When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, stood up, I leaped toward him and said: "O Messenger of Allah, will you pray over Ibn Ubayy when he said such-and-such on such-and-such a day?" — enumerating his offenses. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, smiled and said: "Hold back from me, O Umar." When I persisted, he said: "I have been given the choice, and I chose. If I had known that increasing to seventy would cause him to be forgiven, I would have increased beyond that." Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prayed over him, and then departed. Only a short time passed before the two verses from Surah Bara'ah were revealed: {And never pray over any of them who has died, nor stand at his grave. Indeed, they disbelieved in Allah and His Messenger and died while they were defiantly disobedient} [At-Tawbah: 84]. Afterward, I was amazed at my audacity toward the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, on that day — and Allah and His Messenger know best.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 102)