124 - باب المَضْمَضَة من السَّوِيق
186 - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمةَ والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمعُ واللَّفظُ له، عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالكٌ - وهو ابنُ أنس(1) - عن يحيى بن سعيد، عن بُشير بن يَسار مولى بني حارثة
أنَّ سُويدَ بنَ النُّعمان أخبرَه، أنَّه خرجَ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَر؛ حَتَّى إذا كانوا بالصَّهْباء - وهي من أدنى خَيْبَر - صلَّى العصر، ثم دعا بالأزْوَاد؛ فلم يُؤتَ إلا بالسَّوِيق، فأمَرَ به، فثُرِّيَ، فأكَلَ وأكَلْنا، ثم قامَ إلى المغرب، فَمَضْمَضَ ومَضْمَضْنا(2)، ثمَّ صلَّى ولم يَتَوَضَّأْ(3).
125 - باب المضمضة من اللَّبَن
187 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللَّيث، عن عُقَيْل، عن الزُّهْريّ، عن عُبيد الله بن عبد الله--------------------------------------------
= قال السِّندي: "كان آخر الأمرين"؛ أي: تحقَّق الأمرانِ الوُضوء والتَّرْك، لكن كان آخرهما التَّرك، وهذا نصٌّ في النَّسخ، ولولا هذا الحديث لكانت الأحاديث متعارضة، فليتأمَّل. وينظر "شرح مسلم" 4/ 48 - 49.
(1) قوله: وهو ابنُ أنس، من (ر) و (م) و (هـ).
(2) في (ر) و (هـ) و (يه) والمطبوع: فتَمَضْمَضَ وتَمَضْمَضْنا.
(3) إسناده صحيح، محمد بن سَلَمة: هو المُرادي، وابنُ القاسم: هو عبد الرحمن، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري.
وهو في "موطَّأ" مالك 1/ 26، ومن طريقه أخرجه البخاريّ (209) و (4195)، وابن حبّان (1155).
وأخرجه أحمد (15799) و (15800) و (15990)، والبخاريّ (215) و (2981) و (4175) و (5384) و (5390) و (5454)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (189) و (6666)، وابن ماجه (492)، وابن حبّان (1152) من طرق، عن يحيى الأنصاري، به.
قوله: فثُرِّيَ؛ أي: بُلَّ بالماء. قاله السِّنْديّ.
186 - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمةَ والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمعُ واللَّفظُ له، عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالكٌ - وهو ابنُ أنس(1) - عن يحيى بن سعيد، عن بُشير بن يَسار مولى بني حارثة
أنَّ سُويدَ بنَ النُّعمان أخبرَه، أنَّه خرجَ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَر؛ حَتَّى إذا كانوا بالصَّهْباء - وهي من أدنى خَيْبَر - صلَّى العصر، ثم دعا بالأزْوَاد؛ فلم يُؤتَ إلا بالسَّوِيق، فأمَرَ به، فثُرِّيَ، فأكَلَ وأكَلْنا، ثم قامَ إلى المغرب، فَمَضْمَضَ ومَضْمَضْنا(2)، ثمَّ صلَّى ولم يَتَوَضَّأْ(3).
125 - باب المضمضة من اللَّبَن
187 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللَّيث، عن عُقَيْل، عن الزُّهْريّ، عن عُبيد الله بن عبد الله--------------------------------------------
= قال السِّندي: "كان آخر الأمرين"؛ أي: تحقَّق الأمرانِ الوُضوء والتَّرْك، لكن كان آخرهما التَّرك، وهذا نصٌّ في النَّسخ، ولولا هذا الحديث لكانت الأحاديث متعارضة، فليتأمَّل. وينظر "شرح مسلم" 4/ 48 - 49.
(1) قوله: وهو ابنُ أنس، من (ر) و (م) و (هـ).
(2) في (ر) و (هـ) و (يه) والمطبوع: فتَمَضْمَضَ وتَمَضْمَضْنا.
(3) إسناده صحيح، محمد بن سَلَمة: هو المُرادي، وابنُ القاسم: هو عبد الرحمن، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري.
وهو في "موطَّأ" مالك 1/ 26، ومن طريقه أخرجه البخاريّ (209) و (4195)، وابن حبّان (1155).
وأخرجه أحمد (15799) و (15800) و (15990)، والبخاريّ (215) و (2981) و (4175) و (5384) و (5390) و (5454)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (189) و (6666)، وابن ماجه (492)، وابن حبّان (1152) من طرق، عن يحيى الأنصاري، به.
قوله: فثُرِّيَ؛ أي: بُلَّ بالماء. قاله السِّنْديّ.
১২৪ - পরিচ্ছেদ: ছাতু খাওয়ার পর কুলি করা
১৮৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ এবং হারিস ইবনে মিসকিন—তাঁকে পড়ে শোনানো হচ্ছিল আর আমি শুনছিলাম এবং শব্দাবলী তাঁর—তিনি ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মালিক—যিনি ইবনে আনাস—তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বনু হারিসাহ-র মুক্তদাস বুশাইর ইবনে ইয়াসার থেকে;
সুওয়াইদ ইবনে নুমান তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি খায়বার যুদ্ধের বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বের হয়েছিলেন; তারা যখন আস-সাহবা নামক স্থানে পৌঁছালেন—যা খায়বারের অতি নিকটবর্তী একটি স্থান—তখন তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি পাথেয় চাইলেন; তখন কেবল ছাতুই আনা হলো। তিনি তা (প্রস্তুত করার) নির্দেশ দিলেন, ফলে তা পানি দিয়ে ভেজানো হলো। অতঃপর তিনি খেলেন এবং আমরাও খেলাম। এরপর তিনি মাগরিবের সালাতের জন্য দাঁড়ালেন, তখন তিনি কুলি করলেন এবং আমরাও কুলি করলাম। এরপর তিনি সালাত আদায় করলেন এবং (নতুন করে) অজু করলেন না।
১২৫ - পরিচ্ছেদ: দুধ পানের পর কুলি করা
১৮৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস, তিনি উকাইল থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে--------------------------------------------
= আস-সিন্দি বলেছেন: "এটি ছিল দুটি বিষয়ের মধ্যে সর্বশেষ বিষয়"; অর্থাৎ: অজু করা এবং অজু না করা উভয় আমলই সংঘটিত হয়েছে, কিন্তু এ দুটির মধ্যে সর্বশেষ আমল ছিল অজু না করা। এটি রহিতকরণের (নাসখ) ক্ষেত্রে একটি স্পষ্ট দলিল। যদি এই হাদিসটি না থাকত, তবে হাদিসসমূহের মধ্যে বৈপরীত্য দেখা যেত। সুতরাং এটি ভেবে দেখা উচিত। দেখুন "শরহে মুসলিম" ৪/ ৪৮ - ৪৯।
(১) তাঁর কথা: "যিনি ইবনে আনাস", এটি (র), (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(২) (র), (হ) ও (ইহ) পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত কপিতে শব্দরূপের সামান্য ভিন্নতা রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহিহ। মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ হলেন আল-মুরাদী, ইবনুল কাসিম হলেন আব্দুর রহমান এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-আনসারী।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ১/ ২৬-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইমাম বুখারি (২০৯) ও (৪১৯৫) এবং ইবনে হিব্বান (১১৫৫) এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৫৭৯৯), (১৫৮০০) ও (১৫৯৯০), বুখারি (২১৫), (২৯৮১), (৪১৭৫), (৫৩৮৪), (৫৩৯০) ও (৫৪৫৪), এবং গ্রন্থকার (নাসায়ী) তাঁর "আস-সুনান আল-কুবরা" (১৮৯) ও (৬৬৬৬) গ্রন্থে, ইবনে মাজাহ (৪৯২) এবং ইবনে হিব্বান (১১৫২) বিভিন্ন সূত্রে ইয়াহইয়া আল-আনসারী থেকে।
তাঁর কথা: "ভেজানো হলো"; অর্থাৎ: পানি দিয়ে সিক্ত করা হলো। এটি সিন্দি বলেছেন।
১৮৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ এবং হারিস ইবনে মিসকিন—তাঁকে পড়ে শোনানো হচ্ছিল আর আমি শুনছিলাম এবং শব্দাবলী তাঁর—তিনি ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মালিক—যিনি ইবনে আনাস—তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বনু হারিসাহ-র মুক্তদাস বুশাইর ইবনে ইয়াসার থেকে;
সুওয়াইদ ইবনে নুমান তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি খায়বার যুদ্ধের বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বের হয়েছিলেন; তারা যখন আস-সাহবা নামক স্থানে পৌঁছালেন—যা খায়বারের অতি নিকটবর্তী একটি স্থান—তখন তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি পাথেয় চাইলেন; তখন কেবল ছাতুই আনা হলো। তিনি তা (প্রস্তুত করার) নির্দেশ দিলেন, ফলে তা পানি দিয়ে ভেজানো হলো। অতঃপর তিনি খেলেন এবং আমরাও খেলাম। এরপর তিনি মাগরিবের সালাতের জন্য দাঁড়ালেন, তখন তিনি কুলি করলেন এবং আমরাও কুলি করলাম। এরপর তিনি সালাত আদায় করলেন এবং (নতুন করে) অজু করলেন না।
১২৫ - পরিচ্ছেদ: দুধ পানের পর কুলি করা
১৮৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস, তিনি উকাইল থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে--------------------------------------------
= আস-সিন্দি বলেছেন: "এটি ছিল দুটি বিষয়ের মধ্যে সর্বশেষ বিষয়"; অর্থাৎ: অজু করা এবং অজু না করা উভয় আমলই সংঘটিত হয়েছে, কিন্তু এ দুটির মধ্যে সর্বশেষ আমল ছিল অজু না করা। এটি রহিতকরণের (নাসখ) ক্ষেত্রে একটি স্পষ্ট দলিল। যদি এই হাদিসটি না থাকত, তবে হাদিসসমূহের মধ্যে বৈপরীত্য দেখা যেত। সুতরাং এটি ভেবে দেখা উচিত। দেখুন "শরহে মুসলিম" ৪/ ৪৮ - ৪৯।
(১) তাঁর কথা: "যিনি ইবনে আনাস", এটি (র), (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(২) (র), (হ) ও (ইহ) পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত কপিতে শব্দরূপের সামান্য ভিন্নতা রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহিহ। মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ হলেন আল-মুরাদী, ইবনুল কাসিম হলেন আব্দুর রহমান এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-আনসারী।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ১/ ২৬-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইমাম বুখারি (২০৯) ও (৪১৯৫) এবং ইবনে হিব্বান (১১৫৫) এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৫৭৯৯), (১৫৮০০) ও (১৫৯৯০), বুখারি (২১৫), (২৯৮১), (৪১৭৫), (৫৩৮৪), (৫৩৯০) ও (৫৪৫৪), এবং গ্রন্থকার (নাসায়ী) তাঁর "আস-সুনান আল-কুবরা" (১৮৯) ও (৬৬৬৬) গ্রন্থে, ইবনে মাজাহ (৪৯২) এবং ইবনে হিব্বান (১১৫২) বিভিন্ন সূত্রে ইয়াহইয়া আল-আনসারী থেকে।
তাঁর কথা: "ভেজানো হলো"; অর্থাৎ: পানি দিয়ে সিক্ত করা হলো। এটি সিন্দি বলেছেন।
124 - Chapter: Rinsing the mouth after eating Sawiq (barley gruel)
186 - Muhammad ibn Salamah and Al-Harith ibn Miskin informed us, the latter reading while I listened, and the wording is his, from Ibn al-Qasim who said: Malik — Ibn Anas — narrated to me, from Yahya ibn Sa'id, from Bushayr ibn Yasar, the freed slave of the Banu Harithah, that Suwayd ibn al-Nu'man informed him that he went out with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in the year of Khaybar. When they reached al-Sahba', which is at the edge of Khaybar, he prayed the afternoon prayer, then called for provisions. Nothing was brought except sawiq, so he ordered it to be moistened with water, and he ate and we ate. Then he stood for the sunset prayer, rinsed his mouth, and we rinsed our mouths, then he prayed without performing ablution.
125 - Chapter: Rinsing the mouth after drinking milk
187 - Qutaybah informed us, saying: Al-Layth narrated to us, from 'Uqayl, from al-Zuhri, from 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah —
Sign in to report a translation.
186 - Muhammad ibn Salamah and Al-Harith ibn Miskin informed us, the latter reading while I listened, and the wording is his, from Ibn al-Qasim who said: Malik — Ibn Anas — narrated to me, from Yahya ibn Sa'id, from Bushayr ibn Yasar, the freed slave of the Banu Harithah, that Suwayd ibn al-Nu'man informed him that he went out with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in the year of Khaybar. When they reached al-Sahba', which is at the edge of Khaybar, he prayed the afternoon prayer, then called for provisions. Nothing was brought except sawiq, so he ordered it to be moistened with water, and he ate and we ate. Then he stood for the sunset prayer, rinsed his mouth, and we rinsed our mouths, then he prayed without performing ablution.
125 - Chapter: Rinsing the mouth after drinking milk
187 - Qutaybah informed us, saying: Al-Layth narrated to us, from 'Uqayl, from al-Zuhri, from 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah —
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 141)