আমাকে এগিয়ে নিয়ে চলো। আর যদি সেটি সৎ না হয়, তবে তা বলে: হায় দুর্ভোগ!(১) তোমরা একে(২) কোথায় নিয়ে যাচ্ছ?(৩) মানুষ ব্যতীত প্রতিটি সৃষ্টিই তার আওয়াজ(৪) শুনতে পায়; আর মানুষ যদি তা শুনতে পেত, তবে অবশ্যই সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়ত।"(৫).

১৯১০ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা (রা.) সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা জানাজা নিয়ে দ্রুত চলো। কারণ যদি সে পুণ্যবান হয়, তবে তোমরা তাকে কল্যাণের দিকেই ত্বরান্বিত করছ। আর যদি সে(৬) তদ্রূপ না হয়, তবে তা একটি অকল্যাণ যা তোমরা তোমাদের ঘাড় থেকে নামিয়ে ফেলছ।"(৭).--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: হায় আমার আফসোস!
(২) 'ইলা' (অভিমুখে) শব্দটি (মিম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আমাকে।
(৪) (রা) এবং (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: তার কণ্ঠস্বর।
(৫) এর সনদ সহীহ। লাইস হলেন ইবন সা’দ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ২০৪৭ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (১৩৮০) কুতাইবা থেকে এই একই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১১৩৭২), (১১৫৫২), (১১৫৫৩), বুখারী (১৩১৪), (১৩১৬), এবং ইবন হিব্বান (৩০৩৮), (৩০৩৯) লাইস থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দ্রষ্টব্য।
তাঁর উক্তি: "যখন জানাজা রাখা হয়" - সিন্দি বলেছেন: জানাজা দ্বারা এখানে মৃত ব্যক্তিকে বোঝানো হতে পারে, অর্থাৎ যখন মৃত ব্যক্তিকে খাটিয়ার উপর রাখা হয়; আবার খাটিয়াও উদ্দেশ্য হতে পারে, অর্থাৎ যখন তা কাঁধের উপর রাখা হয়। তবে প্রথম অর্থটিই অধিক অগ্রগণ্য।
(৬) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় 'তাকুন' শব্দে এসেছে।
(৭) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবন উয়াইনা, যুহরী হলেন মুহাম্মদ ইবন মুসলিম ইবন শিহাব, এবং সাঈদ হলেন ইবনুল মুসায়্যিব। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ২০৪৮ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (৭২৬৭), বুখারী (১৩১৫), মুসলিম (৯৪৪:৫০), আবু দাউদ (৩১৮১), তিরমিযী (১০১৫), ইবন মাজাহ (১৪৭৭), এবং ইবন হিব্বান (৩০৪২) সুফিয়ান ইবন উয়াইনার সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (৭২৭২) ও (৭৭৭৩) এবং মুসলিম (৯৪৪:৫০) মুহাম্মদ ইবনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন...