এবং শেষবার ধোয়ার সময় তাতে কর্পূর বা সামান্য কর্পূর মিশিয়ে দিও। যখন তোমরা কাজ শেষ করবে, তখন আমাকে সংবাদ দিও।" তিনি (উম্মে আতিয়্যাহ) বলেন: আমরা কাজ শেষ করে তাঁকে জানালাম। তখন তিনি তাঁর ইজারটি (পরনের কাপড়) আমাদের দিকে ছুড়ে দিলেন এবং বললেন: "এটি তার শরীরের সাথে জড়িয়ে দাও।"(১).

‌‌৩৭ - পরিচ্ছেদ: কাফন সুন্দর করার নির্দেশ
১৮৯৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান ইবনে খালিদ আর-রাক্কি আল-কাত্তান এবং ইউসুফ ইবনে সাঈদ — এবং শব্দগুলো তাঁরই — তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের হাজ্জাজ ইবনে জুরাইজ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাকে আবু যুবায়ের সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবিরকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খুতবা দিলেন এবং তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন যিনি ইন্তেকাল করেছিলেন, যাঁকে রাতে দাফন করা হয়েছিল এবং অত্যন্ত নিম্নমানের কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাধ্য হওয়া ছাড়া রাতে কাউকে দাফন করতে বারণ করলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমাদের কেউ যখন তার ভাইয়ের (কাফন-দাফনের) দায়িত্ব গ্রহণ করে, সে যেন তার কাফনটি সুন্দর করে।"(৩).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইয়াযীদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন। ইবনে আউন: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ২০৩২ নম্বরে রয়েছে।
বুখারী (১২৫৭) এটি আব্দুর রহমান ইবনে হাম্মাদ থেকে, তিনি ইবনে আউন থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৮৮১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) "শব্দগুলো তাঁরই" বাক্যটি (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকা থেকে গৃহীত।
(৩) ইউসুফ ইবনে সাঈদের দিক থেকে এর সনদ সহীহ: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আল-মিসসিসী। আর আব্দুর রহমান ইবনে খালিদ হলেন সত্যবাদী (সদুক), এবং তাঁর সমর্থনে অন্য বর্ণনা রয়েছে। হাজ্জাজ: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসী। আবু যুবায়ের: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস। ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ। তাঁরা উভয়েই শোনার কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন, ফলে তাঁদের 'তাদলীস' করার সংশয় দূরীভূত হয়েছে। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ২০৩৩ নম্বরে বর্ণিত।
মুসলিম (৯৪৩) এবং ইবনে হিব্বান (৩১০৩) হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বানের বর্ণনাটি প্রথম অংশের ওপর সংক্ষিপ্ত।
আহমদ (১৪১৪৫, ১৪১৪৬, ১৪৫২৪, ১৪৫২৫, ১৪৭৬৬ ও ১৪৯৯৩) এবং আবু দাউদ (৩১৪৮) আবু যুবায়ের থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৩০৩৪) ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ থেকে, তিনি জাবির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে — প্রথম অংশের ওপর সংক্ষিপ্তভাবে — ২০১৪ নম্বরে কেবল আব্দুর রহমান ইবনে খালিদ থেকে আসবে।=