একটি ইয়ামানী নকশা করা চাদরে (হিবারাহ) আবৃত ছিলেন। তিনি তাঁর মুখমণ্ডল থেকে আবরণ সরালেন, এরপর তিনি তাঁর ওপর ঝুঁকে পড়লেন(১) এবং তাঁকে চুম্বন করলেন। তারপর তিনি কাঁদলেন এবং বললেন: আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন, আল্লাহর শপথ, আল্লাহ আপনার ওপর কখনো দুটি মৃত্যু একত্রিত করবেন না। আর যে মৃত্যু আল্লাহ আপনার ওপর লিখে দিয়েছেন(২), তা তো আপনি বরণ করেছেন(৩)।

‌‌১২ - অধ্যায়: মৃত ব্যক্তিকে কাপড় দিয়ে ঢেকে দেওয়া
১৮৪২ - মুহাম্মাদ ইবন মানসুর আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনুল মুনকাদিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন:
আমি জাবিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: উহুদ যুদ্ধের দিন আমার পিতাকে আনা হলো, এমতাবস্থায় যে তাঁর অঙ্গহানি করা হয়েছিল। তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে রাখা হলো এবং তাঁকে একটি কাপড় দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়েছিল। আমি তাঁর চেহারা থেকে আবরণ সরাতে চাচ্ছিলাম, কিন্তু আমার কওম আমাকে নিষেধ করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিলেন এবং জানাযা উঠানো হলো। যখন উঠানো হলো, তখন তিনি এক ক্রন্দনরতা মহিলার কণ্ঠ শুনতে পেলেন। তখন তিনি বললেন: "কে--------------------------------------------
(১) (হা) ও (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'ফা-আকাব্বা' (অতঃপর তিনি ঝুঁকে পড়লেন)।
(২) (হা) এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'কাতাবাত' (তিনি লিখে দিয়েছেন)।
(৩) এর সনদ সহীহ। সুওয়াইদ হলেন ইবনু নাসর এবং আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক। মা'মার হলেন ইবনু রাশিদ আল-বাসরী এবং ইউনুস হলেন ইবনু ইয়াযিদ আল-আইলি। আর আবু সালামাহ হলেন আবদুর রহমান ইবনু আউফের পুত্র। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ১৯৮০ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
আহমাদ (২৪৮৬৩), বুখারী (১২৪১) ও (১২৪২) এবং ইবনু হিব্বান (৬৬২০) আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী ও ইবনু হিব্বানের উভয় বর্ণনায় হাদীসের শেষে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
বুখারী (৪৪৫২) ও (৪৪৫৩) উকাইলের মাধ্যমে ইমাম যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতেও শেষে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
ইবনু মাজাহ (১৬২৭) ইবনু আবী মুলাইকার সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী দুটি বর্ণনায় এটি সংক্ষেপে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "আস-সুনহ" হলো মদীনার উচ্চভূমির একটি স্থান। "মুসাজ্জান" শব্দটি ওজন ও অর্থের দিক থেকে "মুগাত্তান" (আচ্ছাদিত)-এর মতো। "বুরদে হিবারাহ" শব্দটি 'ইনাবাহ' শব্দের ওজনে বিশেষণ বা সম্বন্ধবাচক শব্দ হিসেবে ব্যবহৃত: এটি ইয়ামানী নকশা করা চাদর।
"আল্লাহ আপনার ওপর দুটি মৃত্যু একত্রিত করবেন না" - এটি উমর (রা.)-এর দাবির প্রতিবাদ, যিনি ধারণা করেছিলেন যে তিনি (নবীজি) দুনিয়ায় ফিরে আসবেন। কারণ তিনি ফিরে আসলে তাঁকে দ্বিতীয়বার মৃত্যুবরণ করতে হতো। অথচ আল্লাহর নিকট তাঁর মর্যাদা এতটাই বেশি যে, তিনি তাঁর জন্য দুটি মৃত্যু একত্রিত করবেন না।