1837 - أخبرنا أبو الأشعث قال: حدَّثنا المُعْتَمِر قال: سمعتُ أبي يُحدِّث، عن قَتادة، عن أنس بن مالك
عن عبادة بن الصَّامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَحَبَّ لِقاءَ اللهِ أحَبَّ اللهُ لِقاءَه، ومَنْ كَرِهَ لِقاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقاءَه"(1).
1838 - أخبرنا عمرو بن عليٍّ قال: حدَّثنا عبد الأعلى قال: حدَّثنا سعيد. ح: وأخبرنا حُمَيد بن مَسْعَدة، عن خالد بن الحارث قال: حدَّثنا سعيد، عن قَتادة، عن زُرارة، عن سعد بن هشام
عن عائشة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ أحَبَّ لِقاءَ الله أَحَبَّ اللهُ لِقاءَه، ومَنْ كَرِهَ لِقاءَ الله كَرِهَ اللهُ لِقاءَه". زاد عمرو في حديثه، فقيل: يا رسولَ الله، كراهيةُ لقاء الله كَراهيةُ الموت، كُلُّنا نَكْرَه الموت. قال: "ذاكَ عند مَوْتِه، إذا بُشِّرَ برحمة الله ومغفرتِهِ أحَبَّ لِقَاءَ الله، وأحَبَّ اللهُ لِقاءَه، وإذا بُشِّرَ بعذاب الله كَرِهَ لِقاءَ الله وكَرِهَ الله لقاءه"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، أبو الأشعث: هو أحمد بن المقدام العجلي، والمعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1976).
وأخرجه الترمذي (1066) عن أبي الأشعث، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح.
وأخرجه ابن حبان (3009) من طريق الحارث بن سريج، عن المعتمر، به.
وسلف في الذي قبله.
(2) إسناداه صحيحان، سعيد: هو ابن أبي عروبة، وهو -وإن كان قد اختلط- قد روى عنه عبد الأعلى بن عبد الأعلى السَّامي وخالد بن الحارث قبل اختلاطه. قتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي، وزرارة: هو ابن أو فى العامري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1977).
وأخرجه الترمذي (1067) عن حميد بن مسعدة، بالإسناد الثاني.
وأخرجه ابن ماجه (4264) من طريق عبد الأعلى، به.
وأخرجه مسلم (2684) عن محمد بن بن عبد الله الرُّزّي، عن خالد بن الحارث، به.
وأخرجه مسلم (2684)، والترمذي (1067)، وابن حبان (3010) من طريق محمد بن بكر البُرساني، عن سعيد، به.
عن عبادة بن الصَّامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَحَبَّ لِقاءَ اللهِ أحَبَّ اللهُ لِقاءَه، ومَنْ كَرِهَ لِقاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقاءَه"(1).
1838 - أخبرنا عمرو بن عليٍّ قال: حدَّثنا عبد الأعلى قال: حدَّثنا سعيد. ح: وأخبرنا حُمَيد بن مَسْعَدة، عن خالد بن الحارث قال: حدَّثنا سعيد، عن قَتادة، عن زُرارة، عن سعد بن هشام
عن عائشة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ أحَبَّ لِقاءَ الله أَحَبَّ اللهُ لِقاءَه، ومَنْ كَرِهَ لِقاءَ الله كَرِهَ اللهُ لِقاءَه". زاد عمرو في حديثه، فقيل: يا رسولَ الله، كراهيةُ لقاء الله كَراهيةُ الموت، كُلُّنا نَكْرَه الموت. قال: "ذاكَ عند مَوْتِه، إذا بُشِّرَ برحمة الله ومغفرتِهِ أحَبَّ لِقَاءَ الله، وأحَبَّ اللهُ لِقاءَه، وإذا بُشِّرَ بعذاب الله كَرِهَ لِقاءَ الله وكَرِهَ الله لقاءه"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، أبو الأشعث: هو أحمد بن المقدام العجلي، والمعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1976).
وأخرجه الترمذي (1066) عن أبي الأشعث، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح.
وأخرجه ابن حبان (3009) من طريق الحارث بن سريج، عن المعتمر، به.
وسلف في الذي قبله.
(2) إسناداه صحيحان، سعيد: هو ابن أبي عروبة، وهو -وإن كان قد اختلط- قد روى عنه عبد الأعلى بن عبد الأعلى السَّامي وخالد بن الحارث قبل اختلاطه. قتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي، وزرارة: هو ابن أو فى العامري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1977).
وأخرجه الترمذي (1067) عن حميد بن مسعدة، بالإسناد الثاني.
وأخرجه ابن ماجه (4264) من طريق عبد الأعلى، به.
وأخرجه مسلم (2684) عن محمد بن بن عبد الله الرُّزّي، عن خالد بن الحارث، به.
وأخرجه مسلم (2684)، والترمذي (1067)، وابن حبان (3010) من طريق محمد بن بكر البُرساني، عن سعيد، به.
১৮৩৭ - আবু আল-আশ'আস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মু'তামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে ক্বাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবন মালিক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি
উবাদাহ ইবন আস-সামিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা পছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ করা পছন্দ করেন; আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন"(১)।
১৮৩৮ - আমর ইবন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদ আল-আ'লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (হাদিসটি ভিন্ন সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে): এবং হুমায়দ ইবন মাস'আদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খালিদ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের নিকট ক্বাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারাহ থেকে, তিনি সা'দ ইবন হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা পছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ করা পছন্দ করেন; আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন"। আমর তার বর্ণনায় অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন যে, জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করা কি মৃত্যুকে অপছন্দ করা? আমরা তো সবাই মৃত্যুকে অপছন্দ করি। তিনি বললেন: "বিষয়টি এমন নয়, বরং তা মৃত্যুর সময়ের কথা। যখন তাকে আল্লাহর রহমত ও তাঁর ক্ষমার সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা পছন্দ করে এবং আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ করা পছন্দ করেন। আর যখন তাকে আল্লাহর শাস্তির সংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে এবং আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু আল-আশ'আস হলেন আহমদ ইবন আল-মিকদাম আল-ইজলি এবং মু'তামির হলেন ইবন সুলাইমান ইবন তারখান আত-তাইমি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৯৭৬ নম্বরে রয়েছে।
তিরমিযী (১০৬৬) আবু আল-আশ'আস থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাসান সহীহ।
ইবনে হিব্বান (৩০০৯) আল-হারিস ইবন সুরুজ-এর সূত্রে মু'তামির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্বের হাদিসে এটি গত হয়েছে।
(২) এর উভয় সনদ সহীহ। সাঈদ হলেন ইবন আবি আরুবাহ; যদিও তিনি শেষ বয়সে স্মৃতিভ্রমের (ইখতিলাত) শিকার হয়েছিলেন, তবে আবদ আল-আ'লা ইবন আবদ আল-আ'লা আস-সামি এবং খালিদ ইবনুল হারিস তাঁর থেকে স্মৃতিভ্রম ঘটার পূর্বেই বর্ণনা করেছেন। ক্বাতাদাহ হলেন ইবন দি'আমাহ আস-সাদূসী এবং যুরারাহ হলেন ইবন আওফা আল-আমিরী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৯৭৭ নম্বরে রয়েছে।
তিরমিযী (১০৬৭) হুমায়দ ইবন মাস'আদাহ থেকে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (৪২৬৪) আবদ আল-আ'লা-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২৬৮৪) মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ আর-রুযযী-এর সূত্রে খালিদ ইবনুল হারিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২৬৮৪), তিরমিযী (১০৬৭) এবং ইবনে হিব্বান (৩০১০) মুহাম্মদ ইবন বকর আল-বুরসানি-এর সূত্রে সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
উবাদাহ ইবন আস-সামিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা পছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ করা পছন্দ করেন; আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন"(১)।
১৮৩৮ - আমর ইবন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদ আল-আ'লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (হাদিসটি ভিন্ন সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে): এবং হুমায়দ ইবন মাস'আদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খালিদ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের নিকট ক্বাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারাহ থেকে, তিনি সা'দ ইবন হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা পছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ করা পছন্দ করেন; আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন"। আমর তার বর্ণনায় অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন যে, জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করা কি মৃত্যুকে অপছন্দ করা? আমরা তো সবাই মৃত্যুকে অপছন্দ করি। তিনি বললেন: "বিষয়টি এমন নয়, বরং তা মৃত্যুর সময়ের কথা। যখন তাকে আল্লাহর রহমত ও তাঁর ক্ষমার সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা পছন্দ করে এবং আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ করা পছন্দ করেন। আর যখন তাকে আল্লাহর শাস্তির সংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে এবং আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু আল-আশ'আস হলেন আহমদ ইবন আল-মিকদাম আল-ইজলি এবং মু'তামির হলেন ইবন সুলাইমান ইবন তারখান আত-তাইমি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৯৭৬ নম্বরে রয়েছে।
তিরমিযী (১০৬৬) আবু আল-আশ'আস থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাসান সহীহ।
ইবনে হিব্বান (৩০০৯) আল-হারিস ইবন সুরুজ-এর সূত্রে মু'তামির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্বের হাদিসে এটি গত হয়েছে।
(২) এর উভয় সনদ সহীহ। সাঈদ হলেন ইবন আবি আরুবাহ; যদিও তিনি শেষ বয়সে স্মৃতিভ্রমের (ইখতিলাত) শিকার হয়েছিলেন, তবে আবদ আল-আ'লা ইবন আবদ আল-আ'লা আস-সামি এবং খালিদ ইবনুল হারিস তাঁর থেকে স্মৃতিভ্রম ঘটার পূর্বেই বর্ণনা করেছেন। ক্বাতাদাহ হলেন ইবন দি'আমাহ আস-সাদূসী এবং যুরারাহ হলেন ইবন আওফা আল-আমিরী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৯৭৭ নম্বরে রয়েছে।
তিরমিযী (১০৬৭) হুমায়দ ইবন মাস'আদাহ থেকে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (৪২৬৪) আবদ আল-আ'লা-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২৬৮৪) মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ আর-রুযযী-এর সূত্রে খালিদ ইবনুল হারিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২৬৮৪), তিরমিযী (১০৬৭) এবং ইবনে হিব্বান (৩০১০) মুহাম্মদ ইবন বকর আল-বুরসানি-এর সূত্রে সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
1837 — Abu al-Ashʿath informed us, saying: Muʿtamir narrated to us, saying: I heard my father narrating, from Qatādah, from Anas ibn Mālik, from ʿUbādah ibn al-Ṣāmit, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever loves the meeting with Allah, Allah loves meeting with him; and whoever dislikes the meeting with Allah, Allah dislikes meeting with him."(1)
1838 — ʿAmr ibn ʿAlī informed us, saying: ʿAbd al-Aʿlā narrated to us, saying: Saʿīd narrated to us. Likewise: Ḥumayd ibn Masʿadah informed us, from Khālid ibn al-Ḥārith, saying: Saʿīd narrated to us, from Qatādah, from Zurārah, from Saʿd ibn Hishām, from ʿĀʾishah, that the Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever loves the meeting with Allah, Allah loves meeting with him; and whoever dislikes the meeting with Allah, Allah dislikes meeting with him." ʿAmr added in his narration: It was said: O Messenger of Allah, the dislike of meeting Allah is the dislike of death — all of us dislike death. He said: "That is at the time of his death: when he is given glad tidings of Allah's mercy and His forgiveness, he loves the meeting with Allah, and Allah loves meeting with him; and when he is given glad tidings of Allah's punishment, he dislikes the meeting with Allah, and Allah dislikes meeting with him."(2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is authentic. Abu al-Ashʿath is Aḥmad ibn al-Miqdām al-ʿIjlī, and al-Muʿtamir is Ibn Sulaymān ibn Ṭarkhān al-Taymī. It is in *al-Sunan al-Kubrā*, no. (1976). Al-Tirmidhī (1066) also narrated it from Abu al-Ashʿath with this chain, and said: Ḥasan Ṣaḥīḥ. Ibn Ḥibbān (3009) narrated it via al-Ḥārith ibn Surayj, from al-Muʿtamir, with it. It has preceded in the one before this.
(2) Both of its chains are authentic. Saʿīd is Ibn Abī ʿArūbah — and although he became confused [in his later years], ʿAbd al-Aʿlā ibn ʿAbd al-Aʿlā al-Sāmī and Khālid ibn al-Ḥārith narrated from him before his confusion. Qatādah is Ibn Diʿāmah al-Sadūsī, and Zurārah is Ibn Awfā al-ʿĀmirī. It is in *al-Sunan al-Kubrā*, no. (1977). Al-Tirmidhī (1067) narrated it from Ḥumayd ibn Masʿadah with the second chain. Ibn Mājah (4264) narrated it via ʿAbd al-Aʿlā, with it. Muslim (2684) narrated it from Muḥammad ibn ʿAbdillāh al-Ruzzī, from Khālid ibn al-Ḥārith, with it. Muslim (2684), al-Tirmidhī (1067), and Ibn Ḥibbān (3010) narrated it via Muḥammad ibn Bakr al-Bursānī, from Saʿīd, with it.
Sign in to report a translation.
1838 — ʿAmr ibn ʿAlī informed us, saying: ʿAbd al-Aʿlā narrated to us, saying: Saʿīd narrated to us. Likewise: Ḥumayd ibn Masʿadah informed us, from Khālid ibn al-Ḥārith, saying: Saʿīd narrated to us, from Qatādah, from Zurārah, from Saʿd ibn Hishām, from ʿĀʾishah, that the Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever loves the meeting with Allah, Allah loves meeting with him; and whoever dislikes the meeting with Allah, Allah dislikes meeting with him." ʿAmr added in his narration: It was said: O Messenger of Allah, the dislike of meeting Allah is the dislike of death — all of us dislike death. He said: "That is at the time of his death: when he is given glad tidings of Allah's mercy and His forgiveness, he loves the meeting with Allah, and Allah loves meeting with him; and when he is given glad tidings of Allah's punishment, he dislikes the meeting with Allah, and Allah dislikes meeting with him."(2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is authentic. Abu al-Ashʿath is Aḥmad ibn al-Miqdām al-ʿIjlī, and al-Muʿtamir is Ibn Sulaymān ibn Ṭarkhān al-Taymī. It is in *al-Sunan al-Kubrā*, no. (1976). Al-Tirmidhī (1066) also narrated it from Abu al-Ashʿath with this chain, and said: Ḥasan Ṣaḥīḥ. Ibn Ḥibbān (3009) narrated it via al-Ḥārith ibn Surayj, from al-Muʿtamir, with it. It has preceded in the one before this.
(2) Both of its chains are authentic. Saʿīd is Ibn Abī ʿArūbah — and although he became confused [in his later years], ʿAbd al-Aʿlā ibn ʿAbd al-Aʿlā al-Sāmī and Khālid ibn al-Ḥārith narrated from him before his confusion. Qatādah is Ibn Diʿāmah al-Sadūsī, and Zurārah is Ibn Awfā al-ʿĀmirī. It is in *al-Sunan al-Kubrā*, no. (1977). Al-Tirmidhī (1067) narrated it from Ḥumayd ibn Masʿadah with the second chain. Ibn Mājah (4264) narrated it via ʿAbd al-Aʿlā, with it. Muslim (2684) narrated it from Muḥammad ibn ʿAbdillāh al-Ruzzī, from Khālid ibn al-Ḥārith, with it. Muslim (2684), al-Tirmidhī (1067), and Ibn Ḥibbān (3010) narrated it via Muḥammad ibn Bakr al-Bursānī, from Saʿīd, with it.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 18)