আল্লাহর কাছে এবং সুগন্ধিযুক্ত আরামের দিকে, এবং এমন এক রবের দিকে যিনি রাগান্বিত নন। ফলে তা (রূহ) মৃগনাভির সুগন্ধির মতো অত্যন্ত চমৎকার সুঘ্রাণ নিয়ে বের হয়ে আসে(১), এমনকি তারা একে অপরের হাতে সেটি তুলে দেয়(২), যতক্ষণ না তারা সেটি নিয়ে আসমানের দরজায় পৌঁছে(৩)। তারা বলে: জমিন থেকে তোমাদের কাছে আসা এই সুঘ্রাণটি কতই না চমৎকার! তারপর তারা সেটিকে মুমিনদের রূহগুলোর কাছে নিয়ে আসে। তারা এটি পেয়ে তোমাদের কারোর কাছে তার কোনো অনুপস্থিত ব্যক্তি ফিরে এলে যে পরিমাণ আনন্দ হয়, তার চেয়েও বেশি আনন্দিত হয়। তারা তাকে জিজ্ঞাসা করে: অমুক ব্যক্তি কী করেছে? অমুক ব্যক্তি কী করেছে? তারা বলে: তাকে ছেড়ে দাও, কারণ সে দুনিয়ার দুশ্চিন্তা ও কষ্টের মধ্যে ছিল। যখন সে বলে: সে কি তোমাদের কাছে আসেনি? তারা বলে: তাকে তার মা ‘হাবিয়া’র (জাহান্নাম) দিকে নিয়ে যাওয়া হয়েছে। আর যখন কাফিরের মৃত্যু উপস্থিত হয়(৪), তখন আজাবের ফেরেশতারা একটি চট (মোটা কাপড়) নিয়ে তার কাছে আসে। তারা বলে: বের হয়ে আস অসন্তুষ্ট অবস্থায় এবং তোমার ওপর আল্লাহর অসন্তুষ্টি নিয়ে আল্লাহর আজাবের দিকে। ফলে তা অত্যন্ত দুর্গন্ধযুক্ত মৃতদেহের পচা গন্ধের মতো বের হয়ে আসে। অবশেষে তারা সেটিকে নিয়ে জমিনের দরজায় আসে(৫)। তারা বলে: এই দুর্গন্ধটি কতই না জঘন্য! এভাবে তারা সেটিকে(৬) (৭) কাফিরদের রূহগুলোর কাছে নিয়ে আসে(৮)।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: মৃগনাভি।
(২) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যাতে তারা একে একে তা গ্রহণ করতে পারে।
(৩) 'কাফ' ও 'মীম' পাণ্ডুলিপি এবং 'কাফ'-এর টীকা থেকে গৃহীত। অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা আসে।
(৪) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ'-এর টীকায় রয়েছে: মৃত্যু উপস্থিত হয়।
(৫) 'কাফ' পাণ্ডুলিপি এবং 'কাফ' ও 'রা' পাণ্ডুলিপির টীকা থেকে গৃহীত। অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা আসে।
(৬) 'কাফ' পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত। অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা আসে।
(৭) এরপর 'রা' ও 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: দরজা, এবং 'মীম'-এ এর ওপর পাণ্ডুলিপির পাঠভেদের চিহ্ন রয়েছে।
(৮) এর সনদ সহীহ। মুয়াজের পিতা হিশাম হলেন ইবনু আবি আবদিল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী এবং কাতাদাহ হলেন ইবনু দিআমাহ আস-সাদুসী। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ১৯৭২ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
ইবনু হিব্বান (৩০১৪) এবং বায়হাকী 'ইসবাতু আজাবিল কবর' (২৪) গ্রন্থে মুয়াজ ইবনু হিশামের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী 'আল-আওসাত' (৭৪৫) গ্রন্থে কাসিম ইবনুল ফাদলের সূত্রে এবং হাকেম ১/৩৫৩ গ্রন্থে মা'মারের সূত্রে—উভয়েই কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর হাম্মাম ইবনু ইয়াহইয়া কাতাদাহ থেকে বর্ণনাকারী অন্যান্য রাবিদের বিরোধিতা করেছেন; তিনি এটি বর্ণনা করেছেন—যা ইবনু হিব্বান (৩০১৩) বর্ণনা করেছেন—কাতাদাহ থেকে, তিনি আবুল জাওজা থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে। =