المكتوبةِ بُنِيَ له بيتٌ(1) في الجنَّة؛ أربعًا قبلَ الظُّهر، وركعَتَينِ بعدَها، وثنتَينِ قبلَ العصر، وثنتَينِ بعدَ المغرب، وثنتَينِ قبلَ الفجر(2).
67 - باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد
1804 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال: حدَّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إسماعيل، عن المُسيِّب بن رافع، عن عنبسة بن أبي سفيان
عن أمِّ حبيبة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ صلَّى في اليوم واللَّيلة(3) ثِنْتَي عشرة ركعةً بُني له بيتٌ في الجنَّة"(4).
1805 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدَّثنا يعلى قال: حدَّثنا إسماعيل، عن المُسيِّب بن رافع، عن عَنْبَسة بن أبي سفيان
عن أمِّ حبيبة قالت: مَنْ صَلَّى في الليل والنَّهار ثِنْتَي عشرةَ ركعةً سوى--------------------------------------------
(1) في (م) و (ر): بنى الله له بيتًا.
(2) صحيح دون قوله: "وثنتين قبل العصر"، والمحفوظ كما سلف بيانُه عند الرواية (1801): "وركعتين بعد العشاء"، وهذا إسناد فيه أبو إسحاق - وهو السَّبيعي - وقد اختلط، ورواية زهير - وهو ابن معاوية - عنه بعد اختلاطه، وهو - وإن رُوي هنا موقوفًا - له حكم المرفوع؛ لأنَّ مثله لا يُقال بالرأي. أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكين. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1477).
(3) في (م) وهامشي (ك) و (هـ): يوم وليلة.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه، فقد اختُلِفَ فيه على إسماعيل - وهو ابن أبي خالد - كما هو مُبيَّنٌ في "مسند" أحمد عند تخريج الرواية (26769). وهو في "السنن الكبرى" برقم (1478).
وأخرجه أحمد (26769)، وابن ماجه (1141) من طريق يزيد بن هارون بهذا الإسناد.
وسيرد في الرواية التالية من طريق يعلى بن عبيد، عن إسماعيل به موقوفًا.
وسيرد في الرواية (1806) من طريق عبد الله بن المبارك، عن إسماعيل، عن المسيب، عن أم حبيبة موقوفًا. ولم يذكر عنبسة في الإسناد.
67 - باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد
1804 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال: حدَّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إسماعيل، عن المُسيِّب بن رافع، عن عنبسة بن أبي سفيان
عن أمِّ حبيبة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ صلَّى في اليوم واللَّيلة(3) ثِنْتَي عشرة ركعةً بُني له بيتٌ في الجنَّة"(4).
1805 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدَّثنا يعلى قال: حدَّثنا إسماعيل، عن المُسيِّب بن رافع، عن عَنْبَسة بن أبي سفيان
عن أمِّ حبيبة قالت: مَنْ صَلَّى في الليل والنَّهار ثِنْتَي عشرةَ ركعةً سوى--------------------------------------------
(1) في (م) و (ر): بنى الله له بيتًا.
(2) صحيح دون قوله: "وثنتين قبل العصر"، والمحفوظ كما سلف بيانُه عند الرواية (1801): "وركعتين بعد العشاء"، وهذا إسناد فيه أبو إسحاق - وهو السَّبيعي - وقد اختلط، ورواية زهير - وهو ابن معاوية - عنه بعد اختلاطه، وهو - وإن رُوي هنا موقوفًا - له حكم المرفوع؛ لأنَّ مثله لا يُقال بالرأي. أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكين. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1477).
(3) في (م) وهامشي (ك) و (هـ): يوم وليلة.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه، فقد اختُلِفَ فيه على إسماعيل - وهو ابن أبي خالد - كما هو مُبيَّنٌ في "مسند" أحمد عند تخريج الرواية (26769). وهو في "السنن الكبرى" برقم (1478).
وأخرجه أحمد (26769)، وابن ماجه (1141) من طريق يزيد بن هارون بهذا الإسناد.
وسيرد في الرواية التالية من طريق يعلى بن عبيد، عن إسماعيل به موقوفًا.
وسيرد في الرواية (1806) من طريق عبد الله بن المبارك، عن إسماعيل، عن المسيب، عن أم حبيبة موقوفًا. ولم يذكر عنبسة في الإسناد.
(ফরজ) লিখিত সালাত ব্যতিরেকে তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে(১); যোহরের আগে চার রাকাত, যোহরের পরে দুই রাকাত, আসরের আগে দুই রাকাত, মাগরিবের পরে দুই রাকাত এবং ফজরের আগে দুই রাকাত(২)।
৬৭ - পরিচ্ছেদ: ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ-এর বর্ণনার মতভেদ
১৮০৪ - মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসাইয়িব ইবনে রাফি থেকে, তিনি আমবাসাহ ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন,
তিনি উম্মে হাবিবা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিন ও রাতে(৩) বারো রাকাত (সুন্নত) সালাত আদায় করবে, তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে।"(৪)।
১৮০৫ - আহমদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়ালা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসাইয়িব ইবনে রাফি থেকে, তিনি আমবাসাহ ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন,
তিনি উম্মে হাবিবা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি দিন ও রাতে বারো রাকাত সালাত আদায় করবে, (ফরজ) ব্যতীত...--------------------------------------------
(১) 'মীম' এবং 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল্লাহ তার জন্য একটি ঘর নির্মাণ করবেন।
(২) "আসরের পূর্বে দুই রাকাত" কথাটি ব্যতীত হাদিসটি সহিহ। আর সংরক্ষিত বর্ণনা হলো—যেমনটি ইতিপূর্বে ১৮০১ নম্বর বর্ণনার ব্যাখ্যায় অতিক্রান্ত হয়েছে—"এশার পরে দুই রাকাত"। এই সনদে আবু ইসহাক রয়েছেন—যিনি আস-সাবিঈ—তিনি শেষ বয়সে বিভ্রান্ত (মুখতালিত) হয়েছিলেন, আর জুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া তার বিভ্রান্তি ঘটার পর তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। আর এটি যদিও এখানে মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে, তবুও এর হুকুম মারফু-এর ন্যায়; কারণ এই জাতীয় বিষয় নিজস্ব রায় বা মতের ভিত্তিতে বলা সম্ভব নয়। আবু নুয়াইম হলেন আল-ফাদল ইবনে দুকাইন। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১৪৭৭ নম্বরে রয়েছে।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' ও 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: একদিন ও এক রাতে।
(৪) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি এর 'ইজতিরাব' (অসংগতি)-এর কারণে দুর্বল। কেননা এতে ইসমাইল—যিনি ইবনে আবি খালিদ—তার বর্ণনায় মতভেদ ঘটেছে, যেমনটি মুসনাদে আহমাদ-এর ২৬৭৬৯ নম্বর বর্ণনার তাহকীকে স্পষ্ট করা হয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১৪৭৮ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২৬৭৬৯) এবং ইবনে মাজাহ (১১৪১) ইয়াযিদ ইবনে হারুন-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী বর্ণনায় এটি ইয়ালা ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে ইসমাইল থেকে মাওকুফ হিসেবে আসবে।
১৮০৬ নম্বর বর্ণনায় এটি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক-এর সূত্রে ইসমাইল থেকে মুসাইয়িব হয়ে উম্মে হাবিবা থেকে মাওকুফ হিসেবে আসবে। সেখানে সনদে আমবাসাহ-এর নাম উল্লেখ নেই।
৬৭ - পরিচ্ছেদ: ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ-এর বর্ণনার মতভেদ
১৮০৪ - মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসাইয়িব ইবনে রাফি থেকে, তিনি আমবাসাহ ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন,
তিনি উম্মে হাবিবা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিন ও রাতে(৩) বারো রাকাত (সুন্নত) সালাত আদায় করবে, তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে।"(৪)।
১৮০৫ - আহমদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়ালা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসাইয়িব ইবনে রাফি থেকে, তিনি আমবাসাহ ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন,
তিনি উম্মে হাবিবা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি দিন ও রাতে বারো রাকাত সালাত আদায় করবে, (ফরজ) ব্যতীত...--------------------------------------------
(১) 'মীম' এবং 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল্লাহ তার জন্য একটি ঘর নির্মাণ করবেন।
(২) "আসরের পূর্বে দুই রাকাত" কথাটি ব্যতীত হাদিসটি সহিহ। আর সংরক্ষিত বর্ণনা হলো—যেমনটি ইতিপূর্বে ১৮০১ নম্বর বর্ণনার ব্যাখ্যায় অতিক্রান্ত হয়েছে—"এশার পরে দুই রাকাত"। এই সনদে আবু ইসহাক রয়েছেন—যিনি আস-সাবিঈ—তিনি শেষ বয়সে বিভ্রান্ত (মুখতালিত) হয়েছিলেন, আর জুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া তার বিভ্রান্তি ঘটার পর তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। আর এটি যদিও এখানে মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে, তবুও এর হুকুম মারফু-এর ন্যায়; কারণ এই জাতীয় বিষয় নিজস্ব রায় বা মতের ভিত্তিতে বলা সম্ভব নয়। আবু নুয়াইম হলেন আল-ফাদল ইবনে দুকাইন। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১৪৭৭ নম্বরে রয়েছে।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' ও 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: একদিন ও এক রাতে।
(৪) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি এর 'ইজতিরাব' (অসংগতি)-এর কারণে দুর্বল। কেননা এতে ইসমাইল—যিনি ইবনে আবি খালিদ—তার বর্ণনায় মতভেদ ঘটেছে, যেমনটি মুসনাদে আহমাদ-এর ২৬৭৬৯ নম্বর বর্ণনার তাহকীকে স্পষ্ট করা হয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১৪৭৮ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২৬৭৬৯) এবং ইবনে মাজাহ (১১৪১) ইয়াযিদ ইবনে হারুন-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী বর্ণনায় এটি ইয়ালা ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে ইসমাইল থেকে মাওকুফ হিসেবে আসবে।
১৮০৬ নম্বর বর্ণনায় এটি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক-এর সূত্রে ইসমাইল থেকে মুসাইয়িব হয়ে উম্মে হাবিবা থেকে মাওকুফ হিসেবে আসবে। সেখানে সনদে আমবাসাহ-এর নাম উল্লেখ নেই।
Whoever prays them, a house will be built for him in Paradise: four before the noon prayer, two after it, two before the afternoon prayer, two after the sunset prayer, and two before the dawn prayer.
67 - Chapter on the Disagreement Concerning Isma'il ibn Abi Khalid
1804 - Muhammad ibn Isma'il ibn Ibrahim informed us, saying: Yazid ibn Harun narrated to us, saying: Isma'il informed us, from al-Musayyib ibn Rafi', from 'Anbasa ibn Abi Sufyan, from Umm Habiba, from the Prophet, peace be upon him, who said: "Whoever prays twelve rak'ahs in the day and the night, a house will be built for him in Paradise."
1805 - Ahmad ibn Sulayman informed us, saying: Ya'la narrated to us, saying: Isma'il narrated to us, from al-Musayyib ibn Rafi', from 'Anbasa ibn Abi Sufyan, from Umm Habiba, who said: Whoever prays twelve rak'ahs in the night and the day, besides...
Sign in to report a translation.
67 - Chapter on the Disagreement Concerning Isma'il ibn Abi Khalid
1804 - Muhammad ibn Isma'il ibn Ibrahim informed us, saying: Yazid ibn Harun narrated to us, saying: Isma'il informed us, from al-Musayyib ibn Rafi', from 'Anbasa ibn Abi Sufyan, from Umm Habiba, from the Prophet, peace be upon him, who said: "Whoever prays twelve rak'ahs in the day and the night, a house will be built for him in Paradise."
1805 - Ahmad ibn Sulayman informed us, saying: Ya'la narrated to us, saying: Isma'il narrated to us, from al-Musayyib ibn Rafi', from 'Anbasa ibn Abi Sufyan, from Umm Habiba, who said: Whoever prays twelve rak'ahs in the night and the day, besides...
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 428)