যুহরি থেকে, [উরওয়াহ থেকে](১) আবদুর রহমান ইবনে আবদ আল-কারি থেকে বর্ণিত
যে, উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: যে ব্যক্তি রাতে তার নির্ধারিত অংশ (হিজব) — অথবা তিনি বলেছেন: তার জুজ (অংশ) — না পড়ে ঘুমিয়ে যায়, অতঃপর তা ফজর সালাত ও যোহর সালাতের মধ্যবর্তী সময়ে পড়ে নেয়, তবে তা এমন হবে যেন সে তা রাতেই পড়েছে(২)।

১৭৯২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবা ইবনে সাঈদ, মালিক থেকে, তিনি দাউদ ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদ আল-কারি থেকে বর্ণিত যে,
উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: যার রাতের নির্ধারিত অংশ (হিজব)(৩) ছুটে যায়, অতঃপর সে সূর্য ঢলে পড়ার সময় থেকে যোহর সালাত পর্যন্ত তা পড়ে নেয়, তবে তার সেটা ছুটে যায়নি অথবা সে যেন তা পেয়ে গেল(৪)।--------------------------------------------
(১) দুই বন্ধনী বা ব্র্যাকেটের মধ্যবর্তী অংশটুকু "তুহফাতুল আশরাফ" (১০৫৯২) থেকে নেওয়া হয়েছে, যা "আস-সুনানুল কুবরা" (১৪৬৮) এবং "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (৪৭৪৮)-এ যা আছে তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; তবে মা'মার — তিনি হলেন ইবনে রাশিদ আল-বাসরি — যুহরি এবং আবদুর রহমান ইবনে আবদ আল-কারির মাঝে উরওয়াহ — তিনি হলেন ইবনুল জুবাইর — এর নাম উল্লেখ করার ক্ষেত্রে একক হয়ে পড়েছেন। সংরক্ষিত (বিশুদ্ধ) হলো: আস-সাইব ইবনে ইয়াজিদ এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে উতবা, আবদুর রহমান ইবনে আবদ আল-কারি থেকে, তিনি উমর থেকে মারফু (নবীজি পর্যন্ত পৌঁছানো) এবং মাওকুফ (সাহাবীর কথা) উভয়ভাবে বর্ণনা করেছেন, যা আমরা পূর্ববর্তী বর্ণনার আলোচনায় স্পষ্ট করেছি।
এবং এটি পরবর্তী দুটি বর্ণনায় সামনে আসবে।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার নির্ধারিত অংশ থেকে ঘুমিয়ে গেছে", আর তার উপরে রয়েছে: "তার নির্ধারিত অংশ ছুটে গেছে" (সংস্করণ)।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এর মতন (মূল পাঠ) 'শাজ' (অস্বাভাবিক) যেমনটি সামনে স্পষ্ট করা হবে। আল-আ'রাজ: তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে হুরমুজ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (১৪৬৯) নম্বর হাদীস হিসেবে রয়েছে।
এটি মালিকের নিকট "আল-মুয়াত্তা" ১/২০০ গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর পথ হয়ে আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম "ফাদায়িলুল কুরআন" (২৪৩) গ্রন্থে এবং বায়হাকি "আস-সুনান" ২/৪৮৫ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবদ আল-বারর "আল-ইসতিজকার" ৮/১৯-২০ গ্রন্থে বলেছেন: "আল-মুয়াত্তা"-তে হাদীসটি এভাবেই দাউদ ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণিত হয়েছে, আর এটি তাঁদের নিকট দাউদের পক্ষ থেকে একটি ভুল (ভ্রান্তি), আল্লাহই ভালো জানেন; কারণ ইবনে শিহাবের হাদীস থেকে যা সংরক্ষিত তা হলো: আস-সাইব ইবনে ইয়াজিদ এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তাঁরা আবদুর রহমান ইবনে আবদ আল-কারি থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি তার নির্ধারিত অংশ (হিজব) না পড়ে ঘুমিয়ে পড়ে, অতঃপর ফজর সালাত ও যোহর সালাতের মধ্যবর্তী সময়ে তা পড়ে নেয়, তবে তার জন্য তা এমনভাবে লিপিবদ্ধ করা হয় যেন সে তা রাতেই পড়েছে। ইবনে শিহাবের সঙ্গীদের মধ্যে কেউ কেউ তাঁর থেকে তাঁর সনদে উমর থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, আর এটি...।