62 - اسم الرَّجل الرِّضا
1785 - أخبرنا أبو داود قال: حدَّثنا محمد بن سليمان قال: حدَّثنا أبو جعفر الرّازيُّ، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن سعيد بن جُبَير، عن الأسود بن يزيد
عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ كانَتْ له صلاةٌ صلَّاها من اللَّيل فنام عنها، كان ذلك صدقةً تَصدَّق اللهُ عز وجل عليه، وكتبَ له أجرَ صلاتهِ(1).
1786 - أخبرنا أحمد بن نصر قال: حدَّثنا يحيى بن أبي بُكَير قال: حدَّثنا أبو جعفر الرَّازيُّ، عن محمد المُنْكَدِر، عن سعيد بن جُبَير
عن عائشة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال … فذكَرَ نَحْوَه(2).
قال أبو عبد الرَّحمن: أبو جعفر الرَّازيُّ ليس بالقويِّ في الحديث.
63 - باب من أتى فراشه وهو ينوي القيام فنام
1787 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال: حدَّثنا حسين بن عليٍّ، عن زائدة، عن سليمان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عَبْدة بن أبي لُبابة، عن سُوَيد بن غَفَلَة
عن أبي الدّرداء، يبلُغُ به النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ أتى فِراشَه وهو ينوي أن يقومَ يُصلِّي من اللَّيل فغلَبَتْه عينُه(3) حتَّى أصبحَ(4)، كُتِبَ له ما نوى، وكان نومه صدقةً عليه من ربِّه عز وجل"(5).--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي جعفر الرازي، وقد اختلف فيه على ابن المنكدر كما سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1462).
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، وينظر الكلام عليه في الرواية (1784).
(3) في (هـ): عيناه.
(4) في هامش (ك): يصبح.
(5) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه رُوي مرفوعًا وموقوفًا، والموقوف =
1785 - أخبرنا أبو داود قال: حدَّثنا محمد بن سليمان قال: حدَّثنا أبو جعفر الرّازيُّ، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن سعيد بن جُبَير، عن الأسود بن يزيد
عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ كانَتْ له صلاةٌ صلَّاها من اللَّيل فنام عنها، كان ذلك صدقةً تَصدَّق اللهُ عز وجل عليه، وكتبَ له أجرَ صلاتهِ(1).
1786 - أخبرنا أحمد بن نصر قال: حدَّثنا يحيى بن أبي بُكَير قال: حدَّثنا أبو جعفر الرَّازيُّ، عن محمد المُنْكَدِر، عن سعيد بن جُبَير
عن عائشة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال … فذكَرَ نَحْوَه(2).
قال أبو عبد الرَّحمن: أبو جعفر الرَّازيُّ ليس بالقويِّ في الحديث.
63 - باب من أتى فراشه وهو ينوي القيام فنام
1787 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال: حدَّثنا حسين بن عليٍّ، عن زائدة، عن سليمان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عَبْدة بن أبي لُبابة، عن سُوَيد بن غَفَلَة
عن أبي الدّرداء، يبلُغُ به النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ أتى فِراشَه وهو ينوي أن يقومَ يُصلِّي من اللَّيل فغلَبَتْه عينُه(3) حتَّى أصبحَ(4)، كُتِبَ له ما نوى، وكان نومه صدقةً عليه من ربِّه عز وجل"(5).--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي جعفر الرازي، وقد اختلف فيه على ابن المنكدر كما سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1462).
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، وينظر الكلام عليه في الرواية (1784).
(3) في (هـ): عيناه.
(4) في هامش (ك): يصبح.
(5) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه رُوي مرفوعًا وموقوفًا، والموقوف =
৬২ - সেই ব্যক্তির নাম আর-রিদা
১৭৮৫ - আবু দাউদ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর আর-রাজি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুনকাদির থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে ইয়াজিদ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: যার রাতে সালাত পড়ার অভ্যাস ছিল এবং সে তা থেকে ঘুমিয়ে পড়ল, তবে তা হবে একটি সদকাহ যা মহান আল্লাহ তাকে দান করেছেন, আর তার জন্য তার সালাতের সওয়াব লিখে দেওয়া হবে(১)।
১৭৮৬ - আহমদ ইবনে নাসর আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর আর-রাজি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুনকাদির থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন... অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।
আবু আবদুর রহমান বলেন: আবু জাফর আর-রাজি হাদিস বর্ণনায় শক্তিশালী নন।
৬৩ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি বিছানায় গেল এই নিয়তে যে সে রাতে সালাতের জন্য উঠবে, এরপর সে ঘুমিয়ে পড়ল
১৭৮৭ - হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: হুসাইন ইবনে আলী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, যায়িদাহ থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি আবদাহ ইবনে আবি লুবাবাহ থেকে, তিনি সুওয়াইদ ইবনে গাফালা থেকে
আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সা.)-এর পক্ষ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার বিছানায় আসলো এমতাবস্থায় যে সে নিয়ত করেছিল রাতে জেগে সালাত পড়বে, কিন্তু তার চোখ দুটি তাকে পরাভূত করল(৩) যতক্ষণ না ভোর হয়ে গেল(৪), তবে সে যা নিয়ত করেছিল তার জন্য তা লিখে দেওয়া হবে, আর তার ঘুম হবে তার মহান রবের পক্ষ থেকে তার জন্য একটি সদকাহ"(৫)।--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি; আর এই সনদটি আবু জাফর আর-রাজির দুর্বলতার কারণে দুর্বল। ইতিপূর্বে তার সম্পর্কে ইবনে মুনকাদিরের বর্ণনায় যেমন আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৪৬২ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
(২) হাসান লি-গাইরিহি; এই সনদটিও আগেরটির মতো দুর্বল, এর আলোচনা ১৭৮৪ নম্বর বর্ণনায় দ্রষ্টব্য।
(৩) (হ) পাণ্ডুলিপিতে: তার চোখ দুটি।
(৪) (ক) পাণ্ডুলিপির টীকায়: ভোর হয়।
(৫) হাদিসটি হাসান; এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মারফু এবং মাওকুফ উভয়ভাবেই বর্ণিত হয়েছে, আর মাওকুফ বর্ণনাই...
১৭৮৫ - আবু দাউদ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর আর-রাজি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুনকাদির থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে ইয়াজিদ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: যার রাতে সালাত পড়ার অভ্যাস ছিল এবং সে তা থেকে ঘুমিয়ে পড়ল, তবে তা হবে একটি সদকাহ যা মহান আল্লাহ তাকে দান করেছেন, আর তার জন্য তার সালাতের সওয়াব লিখে দেওয়া হবে(১)।
১৭৮৬ - আহমদ ইবনে নাসর আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর আর-রাজি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুনকাদির থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন... অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।
আবু আবদুর রহমান বলেন: আবু জাফর আর-রাজি হাদিস বর্ণনায় শক্তিশালী নন।
৬৩ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি বিছানায় গেল এই নিয়তে যে সে রাতে সালাতের জন্য উঠবে, এরপর সে ঘুমিয়ে পড়ল
১৭৮৭ - হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: হুসাইন ইবনে আলী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, যায়িদাহ থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি আবদাহ ইবনে আবি লুবাবাহ থেকে, তিনি সুওয়াইদ ইবনে গাফালা থেকে
আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সা.)-এর পক্ষ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার বিছানায় আসলো এমতাবস্থায় যে সে নিয়ত করেছিল রাতে জেগে সালাত পড়বে, কিন্তু তার চোখ দুটি তাকে পরাভূত করল(৩) যতক্ষণ না ভোর হয়ে গেল(৪), তবে সে যা নিয়ত করেছিল তার জন্য তা লিখে দেওয়া হবে, আর তার ঘুম হবে তার মহান রবের পক্ষ থেকে তার জন্য একটি সদকাহ"(৫)।--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি; আর এই সনদটি আবু জাফর আর-রাজির দুর্বলতার কারণে দুর্বল। ইতিপূর্বে তার সম্পর্কে ইবনে মুনকাদিরের বর্ণনায় যেমন আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৪৬২ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
(২) হাসান লি-গাইরিহি; এই সনদটিও আগেরটির মতো দুর্বল, এর আলোচনা ১৭৮৪ নম্বর বর্ণনায় দ্রষ্টব্য।
(৩) (হ) পাণ্ডুলিপিতে: তার চোখ দুটি।
(৪) (ক) পাণ্ডুলিপির টীকায়: ভোর হয়।
(৫) হাদিসটি হাসান; এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মারফু এবং মাওকুফ উভয়ভাবেই বর্ণিত হয়েছে, আর মাওকুফ বর্ণনাই...
62 - The Name of the Man: al-Riḍā
1785 - Abū Dāwūd informed us, saying: Muḥammad ibn Sulaymān narrated to us, saying: Abū Jaʿfar al-Rāzī narrated to us, from Muḥammad ibn al-Munkadir, from Saʿīd ibn Jubayr, from al-Aswad ibn Yazīd, from ʿĀʾishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever had a prayer that he prayed at night, then slept past it, that was a charity that Allah, Mighty and Majestic, bestowed upon him, and He wrote for him the reward of his prayer."(1)
1786 - Aḥmad ibn Naṣr informed us, saying: Yaḥyā ibn Abī Bukayr narrated to us, saying: Abū Jaʿfar al-Rāzī narrated to us, from Muḥammad ibn al-Munkadir, from Saʿīd ibn Jubayr, from ʿĀʾishah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said... and he mentioned something similar.(2)
Abū ʿAbd al-Raḥmān said: Abū Jaʿfar al-Rāzī is not strong in ḥadīth.
63 - Chapter: Whoever Came to His Bed Intending to Get Up [for Prayer], Then Slept
1787 - Hārūn ibn ʿAbd Allāh informed us, saying: Ḥusayn ibn ʿAlī narrated to us, from Zāʾidah, from Sulaymān, from Ḥabīb ibn Abī Thābit, from ʿAbadah ibn Abī Lubābah, from Suwayd ibn Ghafalah, from Abū al-Dardāʾ, attributing it to the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever came to his bed intending to get up and pray at night, then his eye overcame him(3) until morning,(4) what he intended was written for him, and his sleep was a charity upon him from his Lord, Mighty and Majestic."(5)
--------------------------------------------
(1) Good due to corroborating evidence; this chain is weak due to the weakness of Abū Jaʿfar al-Rāzī, and there is disagreement concerning him regarding Ibn al-Munkadir, as previously discussed in the preceding narration. It is in al-Sunan al-Kubrā, no. (1462).
(2) Good due to corroborating evidence; this chain is weak like the previous one, and see the discussion on it in narration (1784).
(3) In (H): his two eyes.
(4) In the margin of (K): he reaches morning.
(5) A good ḥadīth; this chain has trustworthy narrators, except that it is transmitted both as marfūʿ and mawqūf, and the mawqūf =
Sign in to report a translation.
1785 - Abū Dāwūd informed us, saying: Muḥammad ibn Sulaymān narrated to us, saying: Abū Jaʿfar al-Rāzī narrated to us, from Muḥammad ibn al-Munkadir, from Saʿīd ibn Jubayr, from al-Aswad ibn Yazīd, from ʿĀʾishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever had a prayer that he prayed at night, then slept past it, that was a charity that Allah, Mighty and Majestic, bestowed upon him, and He wrote for him the reward of his prayer."(1)
1786 - Aḥmad ibn Naṣr informed us, saying: Yaḥyā ibn Abī Bukayr narrated to us, saying: Abū Jaʿfar al-Rāzī narrated to us, from Muḥammad ibn al-Munkadir, from Saʿīd ibn Jubayr, from ʿĀʾishah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said... and he mentioned something similar.(2)
Abū ʿAbd al-Raḥmān said: Abū Jaʿfar al-Rāzī is not strong in ḥadīth.
63 - Chapter: Whoever Came to His Bed Intending to Get Up [for Prayer], Then Slept
1787 - Hārūn ibn ʿAbd Allāh informed us, saying: Ḥusayn ibn ʿAlī narrated to us, from Zāʾidah, from Sulaymān, from Ḥabīb ibn Abī Thābit, from ʿAbadah ibn Abī Lubābah, from Suwayd ibn Ghafalah, from Abū al-Dardāʾ, attributing it to the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever came to his bed intending to get up and pray at night, then his eye overcame him(3) until morning,(4) what he intended was written for him, and his sleep was a charity upon him from his Lord, Mighty and Majestic."(5)
--------------------------------------------
(1) Good due to corroborating evidence; this chain is weak due to the weakness of Abū Jaʿfar al-Rāzī, and there is disagreement concerning him regarding Ibn al-Munkadir, as previously discussed in the preceding narration. It is in al-Sunan al-Kubrā, no. (1462).
(2) Good due to corroborating evidence; this chain is weak like the previous one, and see the discussion on it in narration (1784).
(3) In (H): his two eyes.
(4) In the margin of (K): he reaches morning.
(5) A good ḥadīth; this chain has trustworthy narrators, except that it is transmitted both as marfūʿ and mawqūf, and the mawqūf =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 418)