أرسلَه هشام:
1755 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي عامر، عن هشام، عن قَتادة، عن عَزْرة
عن سعيد بن عبد الرَّحمن بن أبزى، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ، وساقَ الحديث(1).
55 - باب إباحة الصَّلاة بين الوتر وبين رَكعتَي الفجر
1756 - أخبرنا عُبيد الله بن فَضالة بن إبراهيم قال: حدَّثنا محمد - يعني ابن المبارك - الصُّوري قال: حدَّثنا معاوية - يعني ابنَ سلَّام - عن يحيى بن أبي كثير قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرَّحمن
أنَّه سأل عائشةَ عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من اللَّيل، فقالت: كانَ يُصلِّي ثلاثَ عشرةَ ركعةً؛ تِسْعَ رَكَعَاتٍ قائمًا يُوتِرُ فيها، ورَكْعتَينِ جالسًا، فإذا أرادَ أن يركَعَ قام فركع وسجدَ، ويفعَلُ ذلك بعد الوتر، فإذا سمِعَ نداءَ الصُّبح قامَ فركَعَ رَكْعَتَين خفيفتين(2).--------------------------------------------
= عنه بأخَرة، لكن تابعه محمد بن بشر - كما سيأتي - وهو ممَّن روى عنه قبل اختلاطه، وسعيد ابن أبي عروبة مُتابَعٌ أيضًا، تابعه شعبة كما في الرواية (1740)، وهمام بن يحيى عند أحمد (15355). قتادة: هو ابن دعامة السَّدوسي، وعَزْرة: هو ابن عبد الرَّحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (447) و (10509).
وأخرجه المصنف في "الكبرى" (10510) من طريق محمد بن بشر، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
(1) حديث صحيح، وهذا إسنادٌ خالف فيه هشام - وهو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي - الرُّواةَ عن قتادة، فرَوَوه - كما سلف بيانُه في الرواية السابقة - عن قتادة، عن عَزْرة، عن سعيد ابن عبد الرَّحمن بن أبزى، عن أبيه مرفوعًا. وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي.
(2) إسناده صحيح، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1453). =
1755 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي عامر، عن هشام، عن قَتادة، عن عَزْرة
عن سعيد بن عبد الرَّحمن بن أبزى، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ، وساقَ الحديث(1).
55 - باب إباحة الصَّلاة بين الوتر وبين رَكعتَي الفجر
1756 - أخبرنا عُبيد الله بن فَضالة بن إبراهيم قال: حدَّثنا محمد - يعني ابن المبارك - الصُّوري قال: حدَّثنا معاوية - يعني ابنَ سلَّام - عن يحيى بن أبي كثير قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرَّحمن
أنَّه سأل عائشةَ عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من اللَّيل، فقالت: كانَ يُصلِّي ثلاثَ عشرةَ ركعةً؛ تِسْعَ رَكَعَاتٍ قائمًا يُوتِرُ فيها، ورَكْعتَينِ جالسًا، فإذا أرادَ أن يركَعَ قام فركع وسجدَ، ويفعَلُ ذلك بعد الوتر، فإذا سمِعَ نداءَ الصُّبح قامَ فركَعَ رَكْعَتَين خفيفتين(2).--------------------------------------------
= عنه بأخَرة، لكن تابعه محمد بن بشر - كما سيأتي - وهو ممَّن روى عنه قبل اختلاطه، وسعيد ابن أبي عروبة مُتابَعٌ أيضًا، تابعه شعبة كما في الرواية (1740)، وهمام بن يحيى عند أحمد (15355). قتادة: هو ابن دعامة السَّدوسي، وعَزْرة: هو ابن عبد الرَّحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (447) و (10509).
وأخرجه المصنف في "الكبرى" (10510) من طريق محمد بن بشر، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
(1) حديث صحيح، وهذا إسنادٌ خالف فيه هشام - وهو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي - الرُّواةَ عن قتادة، فرَوَوه - كما سلف بيانُه في الرواية السابقة - عن قتادة، عن عَزْرة، عن سعيد ابن عبد الرَّحمن بن أبزى، عن أبيه مرفوعًا. وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي.
(2) إسناده صحيح، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1453). =
হিশাম কর্তৃক প্রেরিত:
১৭৫৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন ইব্রাহিম, আবু আমির থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আজরাহ থেকে, তিনি সাঈদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবজা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতর পড়তেন, এবং তিনি হাদিসটি বর্ণনা করেছেন(১)।
৫৫ - অনুচ্ছেদ: বিতর এবং ফজরের দুই রাকাতের মধ্যবর্তী সময়ে সালাত আদায়ের বৈধতা
১৭৫৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ বিন ফাদালা বিন ইব্রাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ - অর্থাৎ ইবনুল মুবারক - আস-সুরি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া - অর্থাৎ ইবনে সাল্লাম - ইয়াহইয়া বিন আবু কাসির থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান যে, তিনি আয়েশাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাতের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি (আয়েশা) বললেন: তিনি তেরো রাকাত সালাত আদায় করতেন; দাঁড়িয়ে নয় রাকাত যার মধ্যে বিতর পড়তেন, এবং দুই রাকাত বসে। যখন তিনি রুকু করার ইচ্ছা করতেন, তখন দাঁড়িয়ে রুকু ও সিজদা করতেন এবং বিতরের পর এরূপ করতেন। অতঃপর যখন তিনি ভোরের আজান শুনতেন, তখন দাঁড়িয়ে হালকা করে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন(২)।--------------------------------------------
= তার নিকট থেকে শেষ বয়সে, কিন্তু মুহাম্মদ বিন বিশর তার অনুসরণ করেছেন - যেমন সামনে আসবে - আর তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা তার স্মৃতিভ্রম বা সংমিশ্রণের (ইখতিলাত) পূর্বে তার থেকে বর্ণনা করেছেন। সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহও অনুসৃত হয়েছেন, শু’বাহ তার অনুসরণ করেছেন যেমন ১৭৪০ নং বর্ণনায় রয়েছে, এবং আহমদ (১৫৩৫৫) গ্রন্থে হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া। কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদূসী, এবং আজরাহ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৪৪৭ ও ১০৫০৯ নম্বরে রয়েছে।
গ্রন্থকার এটি "আল-কুবরা" (১০৫১০) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন বিশরের সূত্র থেকে, সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) হাদিসটি সহিহ। এই সনদে হিশাম - তিনি হলেন ইবনে আবু আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী - কাতাদাহর অন্যান্য বর্ণনাকারীদের বিরোধিতা করেছেন। তারা এটি বর্ণনা করেছেন - যেমন পূর্ববর্তী বর্ণনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে - কাতাদাহ থেকে, তিনি আজরাহ থেকে, তিনি সাঈদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবজা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে মারফু হিসেবে। আবু আমির: তিনি হলেন আব্দুল মালেক বিন আমর আল-আকদী।
(২) এর সনদ সহিহ, এবং এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৪৫৩ নম্বরে রয়েছে। =
১৭৫৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন ইব্রাহিম, আবু আমির থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আজরাহ থেকে, তিনি সাঈদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবজা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতর পড়তেন, এবং তিনি হাদিসটি বর্ণনা করেছেন(১)।
৫৫ - অনুচ্ছেদ: বিতর এবং ফজরের দুই রাকাতের মধ্যবর্তী সময়ে সালাত আদায়ের বৈধতা
১৭৫৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ বিন ফাদালা বিন ইব্রাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ - অর্থাৎ ইবনুল মুবারক - আস-সুরি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া - অর্থাৎ ইবনে সাল্লাম - ইয়াহইয়া বিন আবু কাসির থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান যে, তিনি আয়েশাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাতের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি (আয়েশা) বললেন: তিনি তেরো রাকাত সালাত আদায় করতেন; দাঁড়িয়ে নয় রাকাত যার মধ্যে বিতর পড়তেন, এবং দুই রাকাত বসে। যখন তিনি রুকু করার ইচ্ছা করতেন, তখন দাঁড়িয়ে রুকু ও সিজদা করতেন এবং বিতরের পর এরূপ করতেন। অতঃপর যখন তিনি ভোরের আজান শুনতেন, তখন দাঁড়িয়ে হালকা করে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন(২)।--------------------------------------------
= তার নিকট থেকে শেষ বয়সে, কিন্তু মুহাম্মদ বিন বিশর তার অনুসরণ করেছেন - যেমন সামনে আসবে - আর তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা তার স্মৃতিভ্রম বা সংমিশ্রণের (ইখতিলাত) পূর্বে তার থেকে বর্ণনা করেছেন। সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহও অনুসৃত হয়েছেন, শু’বাহ তার অনুসরণ করেছেন যেমন ১৭৪০ নং বর্ণনায় রয়েছে, এবং আহমদ (১৫৩৫৫) গ্রন্থে হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া। কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদূসী, এবং আজরাহ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৪৪৭ ও ১০৫০৯ নম্বরে রয়েছে।
গ্রন্থকার এটি "আল-কুবরা" (১০৫১০) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন বিশরের সূত্র থেকে, সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) হাদিসটি সহিহ। এই সনদে হিশাম - তিনি হলেন ইবনে আবু আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী - কাতাদাহর অন্যান্য বর্ণনাকারীদের বিরোধিতা করেছেন। তারা এটি বর্ণনা করেছেন - যেমন পূর্ববর্তী বর্ণনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে - কাতাদাহ থেকে, তিনি আজরাহ থেকে, তিনি সাঈদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবজা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে মারফু হিসেবে। আবু আমির: তিনি হলেন আব্দুল মালেক বিন আমর আল-আকদী।
(২) এর সনদ সহিহ, এবং এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৪৫৩ নম্বরে রয়েছে। =
Hisham sent it:
1755 - Muhammad ibn Isma'il ibn Ibrahim informed us, from Abu 'Amir, from Hisham, from Qatadah, from 'Azrah, from Sa'id ibn 'Abd al-Rahman ibn Abza, that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, used to pray the Witr, and he narrated the hadith(1).
55 - Chapter: The permissibility of praying between the Witr and the two rak'ahs of the dawn (Fajr)
1756 - 'Ubayd Allah ibn Fadalah ibn Ibrahim informed us, he said: Muhammad - meaning Ibn al-Mubarak - al-Suri narrated to us, he said: Mu'awiyah - meaning Ibn Sallam - narrated to us, from Yahya ibn Abi Kathir, he said: Abu Salamah ibn 'Abd al-Rahman informed me that he asked 'A'ishah about the prayer of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, during the night. She said: He used to pray thirteen rak'ahs: nine rak'ahs standing, in which he would perform the Witr, and two rak'ahs sitting. When he wanted to bow, he would stand, bow, and prostrate. He would do that after the Witr. Then when he heard the call to the dawn prayer, he would stand and pray two light rak'ahs(2).
Sign in to report a translation.
1755 - Muhammad ibn Isma'il ibn Ibrahim informed us, from Abu 'Amir, from Hisham, from Qatadah, from 'Azrah, from Sa'id ibn 'Abd al-Rahman ibn Abza, that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, used to pray the Witr, and he narrated the hadith(1).
55 - Chapter: The permissibility of praying between the Witr and the two rak'ahs of the dawn (Fajr)
1756 - 'Ubayd Allah ibn Fadalah ibn Ibrahim informed us, he said: Muhammad - meaning Ibn al-Mubarak - al-Suri narrated to us, he said: Mu'awiyah - meaning Ibn Sallam - narrated to us, from Yahya ibn Abi Kathir, he said: Abu Salamah ibn 'Abd al-Rahman informed me that he asked 'A'ishah about the prayer of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, during the night. She said: He used to pray thirteen rak'ahs: nine rak'ahs standing, in which he would perform the Witr, and two rak'ahs sitting. When he wanted to bow, he would stand, bow, and prostrate. He would do that after the Witr. Then when he heard the call to the dawn prayer, he would stand and pray two light rak'ahs(2).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 403)