‌‌53 - باب قَدْر السَّجدة بعد الوتر
1749 - أخبرنا يوسف بن سعيد قال: حدَّثنا حجَّاج قال: حدَّثنا ليث قال: حدَّثني عُقَيل، عن ابن شهاب، عن عروة
عن عائشة قالت: كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصلّي إحدى عشرة ركعةً فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى(1) الفجر باللَّيل سوى رَكْعَتي الفجر، ويسجدُ قَدْرَ ما يقرأُ أحدُكم خمسين آيةً(2).

‌‌54 - باب التَّسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه
1750 - أخبرنا أحمد بن حرب قال: حدَّثنا قاسم، عن سفيان، عن زُبيد، عن سعيد بن عبد الرَّحمن بن أبزى
عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّه كان يُوتِرُ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ويقول بعد ما يُسلِّم: "سُبحانَ المَلِك القُدُّوس" ثلاث مرّات، يرفَعُ بها صوتَه(3).--------------------------------------------
= وسلف - بأطول منه - برقم (1513) من طريق قتادة، عن أنس، به.
(1) بعدها في (ر) زيادة: صلاة.
(2) إسناده صحيح، حجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي، وليث: هو ابن سعد، وعُقيل: هو ابن خالد الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزُّهري، وعروة: هو ابن الزبير. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1449).
وسلف بأطول منه برقم (685) من طريق ابن أبي ذئب ويونس بن يزيد وعمرو بن الحارث، عن الزهري، به.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير أحمد بن حرب - شيخ المصنِّف - فهو - صدوق، وقد اختُلِفَ فيه على سفيان - وهو الثوري - كما هو مُبيَّنٌ عند الرواية (1699)، ورجَّح المصنِّف عقب الرواية (1752) إدخال ذرّ بن عبد الله المُرْهِبي بين زُبَيد - وهو ابن الحارث اليامي - وبين سعيد بن عبد الرَّحمن بن أبزى القاسم: هو ابن يزيد الجَرمي. =
৫৩ - অনুচ্ছেদ: বিতরের পর সিজদাহর দৈর্ঘ্য
১৭৪৯ - ইউসুফ ইবন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: উকাইল আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবন শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার সালাত শেষ করা থেকে ফজর পর্যন্ত রাতের বেলা এগারো রাকাত সালাত আদায় করতেন ফজরের দুই রাকাত ব্যতীত, এবং তিনি সিজদাহ করতেন তোমাদের কারো পঞ্চাশটি আয়াত পাঠ করার সমপরিমাণ সময়।

‌৫৪ - অনুচ্ছেদ: বিতর শেষ করার পর তাসবীহ পাঠ করা এবং এ বিষয়ে সুফিয়ানের বর্ণনায় মতভেদের উল্লেখ
১৭৫০ - আহমাদ ইবন হারব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: কাসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি যুবাইদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবযা থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বিতর পড়তেন 'সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা', 'কুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরুন' এবং 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' দ্বারা এবং সালাম ফেরানোর পর বলতেন: "সুবহানাল মালিকিল কুদ্দুস" (পবিত্র অধিপতির মহিমা ঘোষণা করছি) তিনবার, এতে তিনি তাঁর কণ্ঠস্বর উঁচু করতেন।--------------------------------------------
= এটি পূর্বে কাতাদাহর সূত্রে আনাস (রা.) থেকে (১৫১৩) নম্বরে এর চেয়ে দীর্ঘাকারে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (র) পাণ্ডুলিপিতে এরপর 'সালাত' শব্দটির অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। হাজ্জাজ হলেন ইবন মুহাম্মাদ আল-মিসসীসী, লাইস হলেন ইবন সা’দ, উকাইল হলেন ইবন খালিদ আল-আইলী, ইবন শিহাব হলেন মুহাম্মাদ ইবন মুসলিম আজ-জুহরী এবং উরওয়াহ হলেন ইবন যুবাইর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (১৪৪৯) নম্বরে রয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ইবন আবু যিব, ইউনুস ইবন ইয়াযীদ এবং আমর ইবনুল হারিসের সূত্রে জুহরী থেকে (৬৮৫) নম্বরে এর চেয়ে দীর্ঘাকারে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) হাদীসটি সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল গ্রন্থকারের উস্তাদ আহমাদ ইবন হারব ব্যতীত; তিনি সত্যবাদী (সাদুক)। আর সুফিয়ান—যিনি সাওরী—থেকে বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে যেমনটি (১৬৯৯) নম্বর বর্ণনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে। আর গ্রন্থকার (১৭৫২) নম্বর বর্ণনার পর যুবাইদ—যিনি ইবনুল হারিস আল-ইয়ামী—এবং সাঈদ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবযার মধ্যে যারর ইবন আবদুল্লাহ আল-মুরহিবি-কে অন্তর্ভুক্ত করাকে প্রাধান্য দিয়েছেন। কাসিম হলেন ইবন ইয়াযীদ আল-জারমী।
53 - Chapter: The Duration of the Prostration After the Witr

1749 - Yusuf ibn Sa'id informed us, saying: Hajjaj narrated to us, saying: Layth narrated to us, saying: 'Uqayl narrated to me, from Ibn Shihab, from 'Urwah, from 'A'ishah, who said: "The Messenger of Allah ﷺ used to pray eleven rak'ahs between the time he finished the 'Isha' prayer and the dawn, at night, apart from the two rak'ahs of Fajr, and he would prostrate for as long as it takes one of you to recite fifty verses."

54 - Chapter: The Tasbih After Finishing the Witr, and the Mention of the Disagreement Concerning Sufyan Regarding It

1750 - Ahmad ibn Harb informed us, saying: Qasim narrated to us, from Sufyan, from Zubayd, from Sa'id ibn 'Abd al-Rahman ibn Abza, from his father, from the Prophet ﷺ, that he used to perform the Witr with: {Glorify the name of your Lord, the Most High} and {Say: O disbelievers} and {Say: He is Allah, the One}, and after he would say the salam, he would say: "Glory be to the King, the Most Holy" three times, raising his voice with it.

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 400)