فقالت: كانَ يُصلِّي من اللَّيل ثمانيَ(1) رَكَعَاتٍ ويُوتِرُ بالتَّاسعة، ويُصلِّي رَكعتَينِ وهو جالس(2). مختصر.
1725 - أخبرنا هنَّاد بن السَّرِي، عن أبي الأحْوَص، عن الأعمش، أُراه عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشة قالت: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصلِّي من اللَّيل تِسْعَ رَكَعَاتٍ(3).
44 - باب كيف الوتر بإحدى عشرة ركعةً
1726 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا مالك، عن الزُّهري، عن عروة--------------------------------------------
(1) المثبت من (ر) وهامش (ك) ونسخة في (م)، وفي باقي النسخ: ثمان.
(2) حديث صحيح وهذا إسناد حسن، محمد بن عبد الله الخَلَنْجي - وهو ابن بكر بن سليمان - صدوق، وقد توبع. وحُصين بن نافع قال فيه أحمد: صالح الحديث. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال الحافظ في "تقريبه": لا بأس به. وقد تُوبعَ أيضًا. أبو سعيد مولى بني هاشم: اسمه عبد الرحمن بن عبد الله.
وأخرجه - مطولًا - أحمد (24658) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، بهذا الإسناد.
وأخرجه المصنف في "الكبرى" (422) من طريق هشام بن عبد الملك، عن الحسن، به.
وسلف مطولًا برقم (1651). وينظر ما قبله.
(3) إسناده صحيح، أبو الأحوص: هو سلَّام بن سُليم، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (426) و (1352).
وأخرجه الترمذي (443)، وابن ماجه (1360) وابن حبان (2615) من طريق هنَّاد بن السَّري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث عائشة حسن صحيح، غريب من هذا الوجه.
وأخرجه أحمد (26159)، والترمذي (444)، والمصنِّف في "الكبرى" (1351) و (1355) و (1416) و (1430) من طريقين عن الأعمش، به.
وأخرجه المصنِّف في "الكبرى" (429) و (1356) و (1417) من طريق مسروق، عن عائشة، به.
وتنظر الأحاديث السابقة.
1725 - أخبرنا هنَّاد بن السَّرِي، عن أبي الأحْوَص، عن الأعمش، أُراه عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشة قالت: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصلِّي من اللَّيل تِسْعَ رَكَعَاتٍ(3).
44 - باب كيف الوتر بإحدى عشرة ركعةً
1726 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا مالك، عن الزُّهري، عن عروة--------------------------------------------
(1) المثبت من (ر) وهامش (ك) ونسخة في (م)، وفي باقي النسخ: ثمان.
(2) حديث صحيح وهذا إسناد حسن، محمد بن عبد الله الخَلَنْجي - وهو ابن بكر بن سليمان - صدوق، وقد توبع. وحُصين بن نافع قال فيه أحمد: صالح الحديث. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال الحافظ في "تقريبه": لا بأس به. وقد تُوبعَ أيضًا. أبو سعيد مولى بني هاشم: اسمه عبد الرحمن بن عبد الله.
وأخرجه - مطولًا - أحمد (24658) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، بهذا الإسناد.
وأخرجه المصنف في "الكبرى" (422) من طريق هشام بن عبد الملك، عن الحسن، به.
وسلف مطولًا برقم (1651). وينظر ما قبله.
(3) إسناده صحيح، أبو الأحوص: هو سلَّام بن سُليم، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (426) و (1352).
وأخرجه الترمذي (443)، وابن ماجه (1360) وابن حبان (2615) من طريق هنَّاد بن السَّري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث عائشة حسن صحيح، غريب من هذا الوجه.
وأخرجه أحمد (26159)، والترمذي (444)، والمصنِّف في "الكبرى" (1351) و (1355) و (1416) و (1430) من طريقين عن الأعمش، به.
وأخرجه المصنِّف في "الكبرى" (429) و (1356) و (1417) من طريق مسروق، عن عائشة، به.
وتنظر الأحاديث السابقة.
তিনি বললেন: তিনি রাতে আট(১) রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং নবম রাকাতে বিতর পড়তেন, আর বসে থাকাবস্থায় দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন(২)। সংক্ষেপিত।
১৭২৫ - হান্নাদ ইবনাস সারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে, আমার ধারণা তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন(৩)।
৪৪ - অনুচ্ছেদ: এগারো রাকাতের মাধ্যমে বিতর কীভাবে আদায় করতে হয়
১৭২৬ - ইসহাক ইবনে মনসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আজ-জুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে--------------------------------------------
(১) (রা), (কাফ)-এর পার্শ্বটীকা এবং (মিম)-এর একটি পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই সাব্যস্ত হয়েছে। অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: সামান (আট)।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-খালাঞ্জি—যিনি ইবনে বকর ইবনে সুলাইমান—তিনি সত্যবাদী এবং তার সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। হুসাইন ইবনে নাফি সম্পর্কে আহমাদ বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি সৎ। ইবনে মাঈন বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম বলেছেন: নির্ভরযোগ্য। হাফেজ (ইবনে হাজার) তার 'তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: কোনো সমস্যা নেই। তারও সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে। বনু হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ: তার নাম আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ।
ইমাম আহমাদ (২৪৬৫৮) এই সনদেই বনু হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ থেকে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার এটি 'আল-কুবরা' (৪২২) গ্রন্থে হিশাম ইবনে আবদুল মালিকের সূত্রে আল-হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন।
১৬৫১ নম্বরে এটি বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(৩) এর সনদ সহিহ। আবু আল-আহওয়াস হলেন সাল্লাম ইবনে সুলাইম; আল-আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান; ইবরাহিম হলেন ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখয়ি এবং আল-আসওয়াদ হলেন ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখয়ি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪২৬ এবং ১৩৫২ নম্বরে রয়েছে।
তিরমিজি (৪৪৩), ইবনে মাজাহ (১৩৬০) এবং ইবনে হিব্বান (২৬১৫) হান্নাদ ইবনাস সারীর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: আয়েশা (রা.)-এর হাদিসটি হাসান সহিহ, এই সূত্রে এটি গরিব।
ইমাম আহমাদ (২৬১৫৯), তিরমিজি (৪৪৪) এবং গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' (১৩৫১, ১৩৫৫, ১৪১৬ এবং ১৪৩০) গ্রন্থে আল-আমাশের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' (৪২৯, ১৩৫৬ এবং ১৪১৭) গ্রন্থে মাসরুকের সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্ববর্তী হাদিসগুলো দেখুন।
১৭২৫ - হান্নাদ ইবনাস সারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে, আমার ধারণা তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন(৩)।
৪৪ - অনুচ্ছেদ: এগারো রাকাতের মাধ্যমে বিতর কীভাবে আদায় করতে হয়
১৭২৬ - ইসহাক ইবনে মনসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আজ-জুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে--------------------------------------------
(১) (রা), (কাফ)-এর পার্শ্বটীকা এবং (মিম)-এর একটি পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই সাব্যস্ত হয়েছে। অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: সামান (আট)।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-খালাঞ্জি—যিনি ইবনে বকর ইবনে সুলাইমান—তিনি সত্যবাদী এবং তার সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। হুসাইন ইবনে নাফি সম্পর্কে আহমাদ বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি সৎ। ইবনে মাঈন বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম বলেছেন: নির্ভরযোগ্য। হাফেজ (ইবনে হাজার) তার 'তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: কোনো সমস্যা নেই। তারও সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে। বনু হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ: তার নাম আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ।
ইমাম আহমাদ (২৪৬৫৮) এই সনদেই বনু হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ থেকে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার এটি 'আল-কুবরা' (৪২২) গ্রন্থে হিশাম ইবনে আবদুল মালিকের সূত্রে আল-হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন।
১৬৫১ নম্বরে এটি বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(৩) এর সনদ সহিহ। আবু আল-আহওয়াস হলেন সাল্লাম ইবনে সুলাইম; আল-আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান; ইবরাহিম হলেন ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখয়ি এবং আল-আসওয়াদ হলেন ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখয়ি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪২৬ এবং ১৩৫২ নম্বরে রয়েছে।
তিরমিজি (৪৪৩), ইবনে মাজাহ (১৩৬০) এবং ইবনে হিব্বান (২৬১৫) হান্নাদ ইবনাস সারীর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: আয়েশা (রা.)-এর হাদিসটি হাসান সহিহ, এই সূত্রে এটি গরিব।
ইমাম আহমাদ (২৬১৫৯), তিরমিজি (৪৪৪) এবং গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' (১৩৫১, ১৩৫৫, ১৪১৬ এবং ১৪৩০) গ্রন্থে আল-আমাশের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' (৪২৯, ১৩৫৬ এবং ১৪১৭) গ্রন্থে মাসরুকের সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্ববর্তী হাদিসগুলো দেখুন।
She said: He used to pray eight rakʿahs at night and would pray the witr with the ninth, and he would pray two rakʿahs while sitting. Abridged.
1725 — Hannād ibn al-Sarī informed us, from Abū al-Aḥwaṣ, from al-Aʿmash — I think he [related it] from Ibrāhīm, from al-Aswad — from ʿĀʾishah, who said: The Messenger of Allah ﷺ used to pray nine rakʿahs at night.
44 — Chapter: How the witr is performed with eleven rakʿahs
1726 — Isḥāq ibn Manṣūr informed us, saying: ʿAbd al-Raḥmān narrated to us, saying: Mālik narrated to us, from al-Zuhrī, from ʿUrwah —
Sign in to report a translation.
1725 — Hannād ibn al-Sarī informed us, from Abū al-Aḥwaṣ, from al-Aʿmash — I think he [related it] from Ibrāhīm, from al-Aswad — from ʿĀʾishah, who said: The Messenger of Allah ﷺ used to pray nine rakʿahs at night.
44 — Chapter: How the witr is performed with eleven rakʿahs
1726 — Isḥāq ibn Manṣūr informed us, saying: ʿAbd al-Raḥmān narrated to us, saying: Mālik narrated to us, from al-Zuhrī, from ʿUrwah —
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 388)