‌‌43 - باب كيف الوتر بتسع
1720 - أخبرنا هارون بن إسحاق، عن عَبْدة، عن سعيد، عن قَتادةَ، عن زُرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام
أنَّ عائشة قالت: كُنَّا نُعِدُّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم سِواكَه وطَهورَه، فيَبعَثُه اللهُ عز وجل لِما شاءَ أن يَبعثَه من اللَّيل، فيَستاكُ، ويتوضَّأُ، ويُصلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لا يجلِسُ فيهنَّ(1) إِلَّا عند الثَّامنة، ويحمَدُ الله، ويُصلِّي على نبيِّه صلى الله عليه وسلم، ويدعو بينهنَّ، ولا يُسلِّم، ثُمَّ يُصلِّي التَّاسعةَ ويَقعُدُ. وذكر كلمةً نحوها. ويحمدُ الله، ويُصلِّي على نبيِّه صلى الله عليه وسلم، ويدعو، ثُمَّ يُسلِّمُ تسليمًا يُسْمِعُنا، ثُمَّ يُصلِّي رَكعتينِ وهو قاعد(2).

1721 - أخبرنا زكريَّا بن يحيى قال: حدَّثنا إسحاق قال: أخبرنا عبد الرَّزَّاق قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن قَتادةَ، عن زُرارة بن أوفى، أنَّ سعد بن هشام بن عامر لمَّا أَنْ قَدِمَ علينا أخبرنا، أنَّه أتى ابنَ عبَّاس، فسأَله عن وِتْرِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال:--------------------------------------------
= "السنن الكبرى" (1413).
وأخرجه ابن حبان (2442) عن زكريا بن يحيى، عن إسحاق بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (746): (139) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، به، ولم يسُق لفظه.
وأخرجه - مختصرًا جدًّا - أحمد (26185) عن أزهر بن قاسم، عن هشام، به.
وسلف مطولًا برقم (1600).
وتُنظر الروايات الخمس الآتية.
(1) في (ر) وهامش (ك): بينهن.
(2) إسناده صحيح، سعيد: هو ابن أبي عَروبة، وقد اختلط، لكنَّ سماع عبدة - وهو ابن سليمان - منه قبل اختلاطه، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي.
وسلف برقم (1315)، ومطولًا برقم (1601) من طريق يحيى بن سعيد، عن سعيد، به.
وفيهما ذكر التسليم بعد الثامنة. وينظر ما بعده.
৪৩ - অনুচ্ছেদ: কীভাবে নয় রাকাত বিতর পড়তে হয়
১৭২০ - হারুন ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদাহ থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারাহ ইবনে আওফা থেকে, তিনি সাদ ইবনে হিশাম থেকে বর্ণনা করেন যে, আয়েশা (রা.) বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য তাঁর মেসওয়াক ও পবিত্রতার পানি (ওযুর পানি) প্রস্তুত করে রাখতাম। অতঃপর আল্লাহ তাআলা রাতের যে অংশে চাইতেন তাঁকে জাগ্রত করতেন। তখন তিনি মেসওয়াক করতেন, ওযু করতেন এবং নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন। অষ্টম রাকাতের আগে তিনি বসতেন না(১)। অষ্টম রাকাতে তিনি বসতেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করতেন, তাঁর নবীর ওপর দরূদ পাঠ করতেন এবং এর মাঝে দুআ করতেন, কিন্তু সালাম ফিরাতেন না। এরপর তিনি নবম রাকাত আদায় করার জন্য দাঁড়াতেন এবং তা শেষ করে বসতেন। (বর্ণনাকারী) অনুরূপ একটি শব্দ উল্লেখ করেছেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করতেন, তাঁর নবীর ওপর দরূদ পাঠ করতেন এবং দুআ করতেন, এরপর এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যা আমাদের শোনাতেন। এরপর তিনি বসে থাকা অবস্থায় দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন(২)।

১৭২১ - যাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসহাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারাহ ইবনে আওফা থেকে বর্ণনা করেন যে, সাদ ইবনে হিশাম ইবনে আমির যখন আমাদের নিকট আসলেন তখন আমাদের সংবাদ দিলেন যে, তিনি ইবনে আব্বাসের নিকট আসলেন এবং তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিতর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন:--------------------------------------------
= "আস-সুনানুল কুবরা" (১৪১৩)।
এটি ইবনে হিব্বান (২৪৪২) যাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে ইবরাহিম থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (৭৪৬): (১৩৯) মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এর শব্দগুলো উল্লেখ করেননি।
এটি আহমাদ (২৬১৮৫) অত্যন্ত সংক্ষেপে আজহার ইবনে কাসিম থেকে, তিনি হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি বিস্তারিতভাবে ১৬০০ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং পরবর্তী পাঁচটি বর্ণনা দ্রষ্টব্য।
(১) (রা) পাণ্ডুলিপিতে এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: সেগুলোর মাঝে।
(২) এর সনদ সহীহ। সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ; তিনি শেষ বয়সে স্মৃতিভ্রষ্ট (ইখতিলাত) হয়েছিলেন, তবে আবদাহ—যিনি ইবনে সুলাইমান—তাঁর স্মৃতিভ্রষ্ট হওয়ার পূর্বেই তাঁর থেকে হাদিস শুনেছেন। কাতাদাহ হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদূসী।
এটি ১৩১৫ নম্বরে গত হয়েছে এবং বিস্তারিতভাবে ১৬০১ নম্বরে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে সাঈদ থেকে গত হয়েছে।
এবং সেই দুই বর্ণনায় অষ্টম রাকাতের পর সালামের কথা উল্লেখ আছে। আর পরবর্তী অংশ দ্রষ্টব্য।
43 - Chapter: How the Witr is performed with nine [rak'ahs]

1720 - Harun ibn Ishaq informed us, from 'Abdah, from Sa'id, from Qatadah, from Zurarah ibn Awfa, from Sa'd ibn Hisham, that 'A'ishah said: We used to prepare for the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, his toothstick and his water for purification. Then Allah, Mighty and Majestic, would send him [the angel] at whatever part of the night He willed to send him. He would use the toothstick, perform ablution, and pray nine rak'ahs, not sitting in them except at the eighth. He would praise Allah, send blessings upon His Prophet, peace and blessings be upon him, and supplicate between them, without giving the taslim. Then he would pray the ninth and sit. She mentioned a word similar to it. He would praise Allah, send blessings upon His Prophet, peace and blessings be upon him, and supplicate. Then he would give the taslim with a salutation that he made audible to us. Then he would pray two rak'ahs while sitting.

1721 - Zakariyya ibn Yahya informed us, saying: Ishaq narrated to us, saying: 'Abd al-Razzaq informed us, saying: Ma'mar narrated to us, from Qatadah, from Zurarah ibn Awfa, that Sa'd ibn Hisham ibn 'Amir, when he came to us, told us that he went to Ibn 'Abbas and asked him about the Witr of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. He said:

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 385)