رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الرَّكعة الثَّانية ب: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثة ب: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ولا يُسلِّمُ إِلَّا في آخِرِهنَّ، ويقول - يعني بعد التَّسليم.: "سُبحانَ الملِكِ القُدُّوس" ثلاثًا(1).
38 - باب ذِكر الاختلاف على أبي إسحاق في حديث سعيد بن جُبير عن ابن عبَّاس في الوتر
1702 - أخبرنا الحسين بن عيسى قال: حدَّثنا أبو أسامة قال: حدَّثنا زكريَّا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبَير
عن ابن عبَّاس قال: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بثلاث، يقرأُ في الأولى ب: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانية ب: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثة ب: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح دون قوله: "ولا يُسلِّم إلا في آخرهن"، فهو من رواية عبد العزيز بن خالد - وهو ابن زياد الترمذي - قال فيه أبو حاتم: شيخ، وذكره الذهبي في "الكاشف" وقال: صدوق. وقد خالف في هذا الإسناد، فأدخل فيه عزرة - وهو ابن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي - بين قتادة وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، والصحيح عدم إدخاله كما في الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (446) و (10508).
ومن أجل قوله: "ولا يُسلِّم إِلَّا في آخرهنَّ" ينظر تخريج حديث عائشة السالف برقم (1698).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، وزكريا بن أبي زائدة، وإن كان سماعه من أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي - بأخَرة، قد تُوبع. أبو أسامة: هو حمَّاد بن أسامة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1431).
وأخرجه أحمد (2726) و (3531) من طريق إسرائيل، و (2720) و (2725) و (2906)، والترمذي (462)، والمصنِّف في "الكبرى" (1430) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، والمصنِّف في "الكبرى" (1342)، وابن ماجه (1172) من طريق يونس بن أبي إسحاق، =
38 - باب ذِكر الاختلاف على أبي إسحاق في حديث سعيد بن جُبير عن ابن عبَّاس في الوتر
1702 - أخبرنا الحسين بن عيسى قال: حدَّثنا أبو أسامة قال: حدَّثنا زكريَّا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبَير
عن ابن عبَّاس قال: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بثلاث، يقرأُ في الأولى ب: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانية ب: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثة ب: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح دون قوله: "ولا يُسلِّم إلا في آخرهن"، فهو من رواية عبد العزيز بن خالد - وهو ابن زياد الترمذي - قال فيه أبو حاتم: شيخ، وذكره الذهبي في "الكاشف" وقال: صدوق. وقد خالف في هذا الإسناد، فأدخل فيه عزرة - وهو ابن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي - بين قتادة وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، والصحيح عدم إدخاله كما في الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (446) و (10508).
ومن أجل قوله: "ولا يُسلِّم إِلَّا في آخرهنَّ" ينظر تخريج حديث عائشة السالف برقم (1698).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، وزكريا بن أبي زائدة، وإن كان سماعه من أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي - بأخَرة، قد تُوبع. أبو أسامة: هو حمَّاد بن أسامة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1431).
وأخرجه أحمد (2726) و (3531) من طريق إسرائيل، و (2720) و (2725) و (2906)، والترمذي (462)، والمصنِّف في "الكبرى" (1430) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، والمصنِّف في "الكبرى" (1342)، وابن ماجه (1172) من طريق يونس بن أبي إسحاق، =
{আপনার সুউচ্চ রবের নামের পবিত্রতা ঘোষণা করুন} এবং দ্বিতীয় রাকাআতে: {বলুন, হে কাফিরগণ} এবং তৃতীয় রাকাআতে: {বলুন, তিনিই আল্লাহ, একক} এবং তিনি কেবল এগুলোর শেষে সালাম ফেরাতেন। আর তিনি—অর্থাৎ সালাম ফেরানোর পর—বলতেন: "পবিত্র সেই সত্তা, যিনি রাজাধিরাজ, অতি পবিত্র" তিনবার(১).
৩৮ - পরিচ্ছেদ: বিতর সালাত সম্পর্কে ইবনে আব্বাস থেকে সাঈদ ইবনে জুবায়েরের বর্ণিত হাদিসে আবু ইসহাকের বর্ণনার ভিন্নতা উল্লেখ
১৭০২ - হুসাইন ইবনে ঈসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু উসামা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাকারিয়া ইবনে আবি যাইদাহ আবু ইসহাক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে,
ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিন রাকাআতে বিতর পড়তেন। তিনি প্রথম রাকাআতে পড়তেন: {আপনার সুউচ্চ রবের নামের পবিত্রতা ঘোষণা করুন}, দ্বিতীয় রাকাআতে: {বলুন, হে কাফিরগণ} এবং তৃতীয় রাকাআতে: {বলুন, তিনিই আল্লাহ, একক}(২).--------------------------------------------
(১) সহিহ হাদিস, তবে "তিনি কেবল এগুলোর শেষে সালাম ফেরাতেন" অংশটি বাদে। এটি আব্দুল আজিজ ইবনে খালিদ—যিনি ইবনে যিয়াদ আত-তিরমিযী—এর বর্ণনা। আবু হাতিম তার সম্পর্কে বলেছেন: তিনি একজন শায়খ। আয-যাহাবি 'আল-কাশিফ' গ্রন্থে তাকে 'সদুক' (সত্যবাদী) বলেছেন। তিনি এই সনদে ভিন্নতা করেছেন এবং কাতাদাহ ও সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবযার মাঝে আযরাহকে—যিনি ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে যুরারাহ আল-খুযায়ি—প্রবেশ করিয়েছেন। অথচ সঠিক হলো তাকে প্রবেশ না করানো, যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় রয়েছে। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৪৬ ও ১০৫০৮ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
আর তার উক্তি: "তিনি কেবল এগুলোর শেষে সালাম ফেরাতেন" এর কারণে আয়েশা (রাযি.)-এর পূর্ববর্তী ১৬৯৮ নম্বর হাদিসের তাখরীজ দ্রষ্টব্য।
(২) সহিহ হাদিস, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। যাকারিয়া ইবনে আবি যাইদাহ যদিও আবু ইসহাক—যিনি আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবী—থেকে তার শেষ বয়সে হাদিস শ্রবণ করেছেন, তবে এর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবিয়াত) পাওয়া যায়। আবু উসামা হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামা। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ১৪৩১ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
আহমদ (২৭২৬) ও (৩৫৩১) ইসরাঈলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, আর (২৭২০), (২৭২৫), ও (২৯০৬) এবং তিরমিযী (৪৬২), আর গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৪৩০) শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ির সূত্রে, এবং গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৩৪২) ও ইবনে মাজাহ (১১৭২) ইউনুস ইবনে আবি ইসহাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
৩৮ - পরিচ্ছেদ: বিতর সালাত সম্পর্কে ইবনে আব্বাস থেকে সাঈদ ইবনে জুবায়েরের বর্ণিত হাদিসে আবু ইসহাকের বর্ণনার ভিন্নতা উল্লেখ
১৭০২ - হুসাইন ইবনে ঈসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু উসামা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাকারিয়া ইবনে আবি যাইদাহ আবু ইসহাক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে,
ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিন রাকাআতে বিতর পড়তেন। তিনি প্রথম রাকাআতে পড়তেন: {আপনার সুউচ্চ রবের নামের পবিত্রতা ঘোষণা করুন}, দ্বিতীয় রাকাআতে: {বলুন, হে কাফিরগণ} এবং তৃতীয় রাকাআতে: {বলুন, তিনিই আল্লাহ, একক}(২).--------------------------------------------
(১) সহিহ হাদিস, তবে "তিনি কেবল এগুলোর শেষে সালাম ফেরাতেন" অংশটি বাদে। এটি আব্দুল আজিজ ইবনে খালিদ—যিনি ইবনে যিয়াদ আত-তিরমিযী—এর বর্ণনা। আবু হাতিম তার সম্পর্কে বলেছেন: তিনি একজন শায়খ। আয-যাহাবি 'আল-কাশিফ' গ্রন্থে তাকে 'সদুক' (সত্যবাদী) বলেছেন। তিনি এই সনদে ভিন্নতা করেছেন এবং কাতাদাহ ও সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবযার মাঝে আযরাহকে—যিনি ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে যুরারাহ আল-খুযায়ি—প্রবেশ করিয়েছেন। অথচ সঠিক হলো তাকে প্রবেশ না করানো, যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় রয়েছে। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৪৬ ও ১০৫০৮ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
আর তার উক্তি: "তিনি কেবল এগুলোর শেষে সালাম ফেরাতেন" এর কারণে আয়েশা (রাযি.)-এর পূর্ববর্তী ১৬৯৮ নম্বর হাদিসের তাখরীজ দ্রষ্টব্য।
(২) সহিহ হাদিস, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। যাকারিয়া ইবনে আবি যাইদাহ যদিও আবু ইসহাক—যিনি আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবী—থেকে তার শেষ বয়সে হাদিস শ্রবণ করেছেন, তবে এর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবিয়াত) পাওয়া যায়। আবু উসামা হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামা। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ১৪৩১ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
আহমদ (২৭২৬) ও (৩৫৩১) ইসরাঈলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, আর (২৭২০), (২৭২৫), ও (২৯০৬) এবং তিরমিযী (৪৬২), আর গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৪৩০) শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ির সূত্রে, এবং গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৩৪২) ও ইবনে মাজাহ (১১৭২) ইউনুস ইবনে আবি ইসহাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
your Lord, the Most High.” And in the second rakʿah: “Say: O disbelievers.” And in the third: “Say: He is Allah, the One.” And he does not give the taslīm except at the end of them, and he says — meaning after the taslīm —: “Glory be to the King, the Holy,” three times.
38 – Chapter: Mention of the disagreement regarding Abū Isḥāq in the ḥadīth of Saʿīd ibn Jubayr on the authority of Ibn ʿAbbās concerning the witr.
1702 – Al-Ḥusayn ibn ʿĪsā informed us, saying: Abū Usāmah narrated to us, saying: Zakariyyā ibn Abī Zāʾidah narrated to us, on the authority of Abū Isḥāq, on the authority of Saʿīd ibn Jubayr, on the authority of Ibn ʿAbbās, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to pray the witr with three, reciting in the first: “Glorify the name of your Lord, the Most High,” and in the second: “Say: O disbelievers,” and in the third: “Say: He is Allah, the One.”
Sign in to report a translation.
38 – Chapter: Mention of the disagreement regarding Abū Isḥāq in the ḥadīth of Saʿīd ibn Jubayr on the authority of Ibn ʿAbbās concerning the witr.
1702 – Al-Ḥusayn ibn ʿĪsā informed us, saying: Abū Usāmah narrated to us, saying: Zakariyyā ibn Abī Zāʾidah narrated to us, on the authority of Abū Isḥāq, on the authority of Saʿīd ibn Jubayr, on the authority of Ibn ʿAbbās, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to pray the witr with three, reciting in the first: “Glorify the name of your Lord, the Most High,” and in the second: “Say: O disbelievers,” and in the third: “Say: He is Allah, the One.”
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 375)