شعبة، عن أبي التَّيَّاح، عن أبي مِجْلَز
عن ابن عمر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "الوِتْرُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيل"(1).
1690 - أخبرنا محمد بن بشَّار قال: حدَّثنا يحيى ومحمد قالا: حدَّثنا - ثُمَّ ذكر - كلمةً معناها - شعبة، عن قَتادةَ، عن أبي مِجْلَز
عن ابن عمر، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "الوِتْرُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيل"(2).
1691 - أخبرنا الحسن بن محمد، عن عفَّان قال: حدَّثنا هَمَّام قال: حدَّثنا قَتادة، عن عبد الله بن شَقيق
عن ابن عمر، أنَّ رجلًا من أهل البادية سألَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة اللَّيل، قال: "مثنى مثنى، والوِتْرُ رَكعةٌ من آخر اللَّيل"(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، أبو التيَّاح: هو يزيد بن حُميد الضُّبَعي، وأبو مِجْلَز: هو لاحق بن حُميد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1400).
وأخرجه أحمد (5016)، وابن حبان (2625) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (752): (153) من طريق عبد الوارث، عن أبي التيَّاح، به.
وأخرجه ابن ماجه (1175) من طريق عاصم الأحول، عن أبي مجلز، به. ولفظه: "صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة قبل الصبح".
وسيرد في الرواية التالية من طريقين عن شعبة، عن قَتادةَ، عن أبي مجلز، به.
(2) إسناده صحيح كسابقه، يحيى: هو ابن سعيد القطان، ومحمد: هو ابن جعفر، وقَتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1401).
وأخرجه مسلم (752): (154) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (5126)، ومسلم (752): (154) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه أحمد (5126) عن حجاج بن محمد، عن شعبة، به.
وأخرجه أحمد (2836) و (3408)، ومسلم (753): (155) من طريق همام، عن قَتادةَ، به. ورواه همام - أيضًا - عن قَتادةَ، عن أبي مجلز، عن ابن عباس.
(3) إسناده صحيح، عفان: هو ابن مسلم الصفَّار، وهمَّام: هو ابن يحيى العَوْذي، وقتادة: =
عن ابن عمر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "الوِتْرُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيل"(1).
1690 - أخبرنا محمد بن بشَّار قال: حدَّثنا يحيى ومحمد قالا: حدَّثنا - ثُمَّ ذكر - كلمةً معناها - شعبة، عن قَتادةَ، عن أبي مِجْلَز
عن ابن عمر، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "الوِتْرُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيل"(2).
1691 - أخبرنا الحسن بن محمد، عن عفَّان قال: حدَّثنا هَمَّام قال: حدَّثنا قَتادة، عن عبد الله بن شَقيق
عن ابن عمر، أنَّ رجلًا من أهل البادية سألَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة اللَّيل، قال: "مثنى مثنى، والوِتْرُ رَكعةٌ من آخر اللَّيل"(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، أبو التيَّاح: هو يزيد بن حُميد الضُّبَعي، وأبو مِجْلَز: هو لاحق بن حُميد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1400).
وأخرجه أحمد (5016)، وابن حبان (2625) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (752): (153) من طريق عبد الوارث، عن أبي التيَّاح، به.
وأخرجه ابن ماجه (1175) من طريق عاصم الأحول، عن أبي مجلز، به. ولفظه: "صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة قبل الصبح".
وسيرد في الرواية التالية من طريقين عن شعبة، عن قَتادةَ، عن أبي مجلز، به.
(2) إسناده صحيح كسابقه، يحيى: هو ابن سعيد القطان، ومحمد: هو ابن جعفر، وقَتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1401).
وأخرجه مسلم (752): (154) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (5126)، ومسلم (752): (154) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه أحمد (5126) عن حجاج بن محمد، عن شعبة، به.
وأخرجه أحمد (2836) و (3408)، ومسلم (753): (155) من طريق همام، عن قَتادةَ، به. ورواه همام - أيضًا - عن قَتادةَ، عن أبي مجلز، عن ابن عباس.
(3) إسناده صحيح، عفان: هو ابن مسلم الصفَّار، وهمَّام: هو ابن يحيى العَوْذي، وقتادة: =
শু'বাহ, আবু আত-তায়্যাহ থেকে, তিনি আবু মিজলাজ থেকে
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বিতর হলো রাতের শেষ ভাগের এক রাকাত।"(১)।
১৬৯০ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া এবং মুহাম্মদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন - এরপর তিনি একটি শব্দ উল্লেখ করলেন যার অর্থ - শু'বাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু মিজলাজ থেকে
ইবনে উমর (রা.) থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: "বিতর হলো রাতের শেষ ভাগের এক রাকাত।"(২)।
১৬৯১ - হাসান ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আফফান থেকে, তিনি বলেন: হাম্মাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, মরুবাসীদের মধ্যে একজন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে রাতের নামায সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "দুই রাকাত দুই রাকাত করে, আর বিতর হলো রাতের শেষ ভাগের এক রাকাত।"(৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু আত-তায়্যাহ হলেন ইয়াজিদ ইবনে হুমাইদ আদ-দুবায়ী এবং আবু মিজলাজ হলেন লাহিক ইবনে হুমাইদ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থের ১৪০০ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমদ (৫০১৬) এবং ইবনে হিব্বান (২৬২৫) শু'বাহ থেকে একাধিক সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৭৫২): (১৫৩) আব্দুল ওয়ারিস থেকে, তিনি আবু আত-তায়্যাহ থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১১৭৫) আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আবু মিজলাজ থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "রাতের নামায দুই রাকাত দুই রাকাত করে এবং বিতর হলো সকালের (ফজরের) আগে এক রাকাত।"
এটি পরবর্তী বর্ণনায় শু'বাহ থেকে দুই সূত্রে, কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু মিজলাজ থেকে—এই সনদে সামনে আসবে।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, মুহাম্মদ হলেন ইবনে জাফর এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদূসী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থের ১৪০১ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম (৭৫২): (১৫৪) মুহাম্মদ ইবনে বাশশার থেকে, তিনি এককভাবে মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে—এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৫১২৬) এবং মুসলিম (৭৫২): (১৫৪) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৫১২৬) হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২৮৩৬) ও (৩৪০৮) এবং মুসলিম (৭৫৩): (১৫৫) হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাম্মাম এটি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু মিজলাজ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর সনদ সহীহ। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার, হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযী এবং কাতাদাহ: =
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বিতর হলো রাতের শেষ ভাগের এক রাকাত।"(১)।
১৬৯০ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া এবং মুহাম্মদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন - এরপর তিনি একটি শব্দ উল্লেখ করলেন যার অর্থ - শু'বাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু মিজলাজ থেকে
ইবনে উমর (রা.) থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: "বিতর হলো রাতের শেষ ভাগের এক রাকাত।"(২)।
১৬৯১ - হাসান ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আফফান থেকে, তিনি বলেন: হাম্মাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, মরুবাসীদের মধ্যে একজন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে রাতের নামায সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "দুই রাকাত দুই রাকাত করে, আর বিতর হলো রাতের শেষ ভাগের এক রাকাত।"(৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু আত-তায়্যাহ হলেন ইয়াজিদ ইবনে হুমাইদ আদ-দুবায়ী এবং আবু মিজলাজ হলেন লাহিক ইবনে হুমাইদ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থের ১৪০০ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমদ (৫০১৬) এবং ইবনে হিব্বান (২৬২৫) শু'বাহ থেকে একাধিক সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৭৫২): (১৫৩) আব্দুল ওয়ারিস থেকে, তিনি আবু আত-তায়্যাহ থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১১৭৫) আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আবু মিজলাজ থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "রাতের নামায দুই রাকাত দুই রাকাত করে এবং বিতর হলো সকালের (ফজরের) আগে এক রাকাত।"
এটি পরবর্তী বর্ণনায় শু'বাহ থেকে দুই সূত্রে, কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু মিজলাজ থেকে—এই সনদে সামনে আসবে।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, মুহাম্মদ হলেন ইবনে জাফর এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদূসী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থের ১৪০১ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম (৭৫২): (১৫৪) মুহাম্মদ ইবনে বাশশার থেকে, তিনি এককভাবে মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে—এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৫১২৬) এবং মুসলিম (৭৫২): (১৫৪) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৫১২৬) হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২৮৩৬) ও (৩৪০৮) এবং মুসলিম (৭৫৩): (১৫৫) হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাম্মাম এটি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু মিজলাজ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর সনদ সহীহ। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার, হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযী এবং কাতাদাহ: =
Shu'bah, from Abu al-Tayyah, from Abu Mijlaz, from Ibn 'Umar, that the Prophet ﷺ said: "The Witr is one rak'ah at the end of the night." (1)
1690 - Muhammad ibn Bashshar informed us, saying: Yahya and Muhammad narrated to us, saying: narrated to us — then he mentioned a word meaning — Shu'bah, from Qatadah, from Abu Mijlaz, from Ibn 'Umar, from the Prophet ﷺ, who said: "The Witr is one rak'ah at the end of the night." (2)
1691 - Al-Hasan ibn Muhammad informed us, from 'Affan, saying: Hammam narrated to us, saying: Qatadah narrated to us, from 'Abdullah ibn Shaqiq, from Ibn 'Umar, that a man from the desert people asked the Messenger of Allah ﷺ about the night prayer. He said: "Two by two, and the Witr is one rak'ah at the end of the night." (3)
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. Abu al-Tayyah: he is Yazid ibn Humayd al-Duba'i, and Abu Mijlaz: he is Laqit ibn Humayd. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (1400).
Also narrated by Ahmad (5016), and Ibn Hibban (2625) through multiple routes from Shu'bah, with this chain.
Also narrated by Muslim (752): (153) via 'Abd al-Warith, from Abu al-Tayyah, with it.
Also narrated by Ibn Majah (1175) via 'Asim al-Ahwal, from Abu Mijlaz, with it. Its wording is: "The night prayer is two by two, and the Witr is one rak'ah before dawn."
It will follow in the next narration through two routes from Shu'bah, from Qatadah, from Abu Mijlaz, with it.
(2) Its chain of transmission is authentic like the previous one. Yahya: he is Ibn Sa'id al-Qattan, and Muhammad: he is Ibn Ja'far, and Qatadah: he is Ibn Di'amah al-Sadusi. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (1401).
Also narrated by Muslim (752): (154) from Muhammad ibn Bashshar, from Muhammad ibn Ja'far alone, with this chain.
Also narrated by Ahmad (5126), and Muslim (752): (154) via Muhammad ibn Ja'far, with it.
Also narrated by Ahmad (5126) from Hajjaj ibn Muhammad, from Shu'bah, with it.
Also narrated by Ahmad (2836) and (3408), and Muslim (753): (155) via Hammam, from Qatadah, with it. Hammam also narrated it from Qatadah, from Abu Mijlaz, from Ibn 'Abbas.
(3) Its chain of transmission is authentic. 'Affan: he is Ibn Muslim al-Saffar, and Hammam: he is Ibn Yahya al-'Awadhi, and Qatadah: =
Sign in to report a translation.
1690 - Muhammad ibn Bashshar informed us, saying: Yahya and Muhammad narrated to us, saying: narrated to us — then he mentioned a word meaning — Shu'bah, from Qatadah, from Abu Mijlaz, from Ibn 'Umar, from the Prophet ﷺ, who said: "The Witr is one rak'ah at the end of the night." (2)
1691 - Al-Hasan ibn Muhammad informed us, from 'Affan, saying: Hammam narrated to us, saying: Qatadah narrated to us, from 'Abdullah ibn Shaqiq, from Ibn 'Umar, that a man from the desert people asked the Messenger of Allah ﷺ about the night prayer. He said: "Two by two, and the Witr is one rak'ah at the end of the night." (3)
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. Abu al-Tayyah: he is Yazid ibn Humayd al-Duba'i, and Abu Mijlaz: he is Laqit ibn Humayd. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (1400).
Also narrated by Ahmad (5016), and Ibn Hibban (2625) through multiple routes from Shu'bah, with this chain.
Also narrated by Muslim (752): (153) via 'Abd al-Warith, from Abu al-Tayyah, with it.
Also narrated by Ibn Majah (1175) via 'Asim al-Ahwal, from Abu Mijlaz, with it. Its wording is: "The night prayer is two by two, and the Witr is one rak'ah before dawn."
It will follow in the next narration through two routes from Shu'bah, from Qatadah, from Abu Mijlaz, with it.
(2) Its chain of transmission is authentic like the previous one. Yahya: he is Ibn Sa'id al-Qattan, and Muhammad: he is Ibn Ja'far, and Qatadah: he is Ibn Di'amah al-Sadusi. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (1401).
Also narrated by Muslim (752): (154) from Muhammad ibn Bashshar, from Muhammad ibn Ja'far alone, with this chain.
Also narrated by Ahmad (5126), and Muslim (752): (154) via Muhammad ibn Ja'far, with it.
Also narrated by Ahmad (5126) from Hajjaj ibn Muhammad, from Shu'bah, with it.
Also narrated by Ahmad (2836) and (3408), and Muslim (753): (155) via Hammam, from Qatadah, with it. Hammam also narrated it from Qatadah, from Abu Mijlaz, from Ibn 'Abbas.
(3) Its chain of transmission is authentic. 'Affan: he is Ibn Muslim al-Saffar, and Hammam: he is Ibn Yahya al-'Awadhi, and Qatadah: =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 368)