عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُم من منامه، فلا يُدْخِلْ يدَه في الإناء حتَّى يُفْرِغَ عليها ثلاثَ مَرَّات، فإنَّه لا يدري أين باتَتْ يَدُه"(1).
117 - باب النُّعاس
162 - أخبرنا بشرُ بنُ هلال قال: حَدَّثَنَا عبدُ الوارث، عن أيُّوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه
عن عائشةَ رضي الله عنها قالَتْ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا نَعَسَ الرَّجلُ وهو يُصَلِّي(2) فَلْيَنْصَرِفْ، لعلَّه يَدْعُو على نفسِهِ وهو لا يدري"(3).
118 - باب الوُضُوء مِن مَسِّ الذَّكَر
163 - أخبرنا هارونُ بنُ عبد الله، حدَّثنا مَعْنٌ، حدَّثنا مالك. ح: والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثنا مالك(4)، عن عبدِ الله بن--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (152) عن إسماعيل بن مسعود وحدَه.
وأخرجه أحمد (7517) عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن مَعْمَر، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق سفيان بن عُيينة عن الزُّهْري، به، برقم (1).
قوله: "فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناء"؛ قال السِّنديّ: أي: في الإناء الذي فيه ماءُ الوُضُوء، ولذا جاء في بعض الروايات: "في الوَضُوء" بفتح الواو. فهذا يدلُّ على أن الوقت وقت لإدخال اليد في الوضوء، وأخَذَ منه المصنِّف الترجمة.
(2) في (ك) وهامش (م): في الصلاة.
(3) إسناده صحيح، عبد الوارث: هو ابن سعيد، وأيوب: هو ابن أبي تَمِيمَة السَّخْتِياني، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (153).
وأخرجه ابن حبّان (2584) من طريق بشر بن هلال، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه أحمد (24287) و (25661) و (25699) و (26231)، والبخاري (212)، ومسلم (786)، وأبو داود (1310)، وابن ماجه (1370)، وابن حبّان (2583) من طرق، عن هشام بن عروة، به.
(4) في (ك): قالا حَدَّثَنَا مالك. حيث لم يرد فيها قولُه: حَدَّثَنَا مالك، في الموضع الأول.
117 - باب النُّعاس
162 - أخبرنا بشرُ بنُ هلال قال: حَدَّثَنَا عبدُ الوارث، عن أيُّوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه
عن عائشةَ رضي الله عنها قالَتْ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا نَعَسَ الرَّجلُ وهو يُصَلِّي(2) فَلْيَنْصَرِفْ، لعلَّه يَدْعُو على نفسِهِ وهو لا يدري"(3).
118 - باب الوُضُوء مِن مَسِّ الذَّكَر
163 - أخبرنا هارونُ بنُ عبد الله، حدَّثنا مَعْنٌ، حدَّثنا مالك. ح: والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثنا مالك(4)، عن عبدِ الله بن--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (152) عن إسماعيل بن مسعود وحدَه.
وأخرجه أحمد (7517) عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن مَعْمَر، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق سفيان بن عُيينة عن الزُّهْري، به، برقم (1).
قوله: "فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناء"؛ قال السِّنديّ: أي: في الإناء الذي فيه ماءُ الوُضُوء، ولذا جاء في بعض الروايات: "في الوَضُوء" بفتح الواو. فهذا يدلُّ على أن الوقت وقت لإدخال اليد في الوضوء، وأخَذَ منه المصنِّف الترجمة.
(2) في (ك) وهامش (م): في الصلاة.
(3) إسناده صحيح، عبد الوارث: هو ابن سعيد، وأيوب: هو ابن أبي تَمِيمَة السَّخْتِياني، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (153).
وأخرجه ابن حبّان (2584) من طريق بشر بن هلال، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه أحمد (24287) و (25661) و (25699) و (26231)، والبخاري (212)، ومسلم (786)، وأبو داود (1310)، وابن ماجه (1370)، وابن حبّان (2583) من طرق، عن هشام بن عروة، به.
(4) في (ك): قالا حَدَّثَنَا مالك. حيث لم يرد فيها قولُه: حَدَّثَنَا مالك، في الموضع الأول.
আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন তার ঘুম থেকে জেগে ওঠে, তখন সে যেন পাত্রের মধ্যে নিজের হাত না ঢোকায় যতক্ষণ না সে তার ওপর তিনবার (পানি) ঢালে; কারণ সে জানে না তার হাত কোথায় রাত কাটিয়েছে"(১)।
১১৭ - তন্দ্রা অধ্যায়
১৬২ - বিশর ইবন হিলাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়ারিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আইয়ুব থেকে, তিনি হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি সালাত আদায় করা অবস্থায় তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়(২) তখন সে যেন ফিরে যায় (সালাত ছেড়ে দেয়), সম্ভবত সে নিজের অজান্তেই নিজের বিরুদ্ধে দুআ করে বসবে"(৩)।
১১৮ - লিঙ্গ স্পর্শ করার কারণে ওযু করার অধ্যায়
১৬৩ - হারুন ইবন আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মা'ন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মালিক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। (হ): এবং আল-হারিস ইবন মিসকিন আমার সামনে পঠিত হওয়ার সময় এবং আমি তা শোনার সময়, ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি বলেন: মালিক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন(৪), আব্দুল্লাহ ইবন... থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ১৫২ নম্বরে কেবল ইসমাইল ইবন মাসউদের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম আহমাদ (৭৫১৭) এটি আব্দুল আ'লা ইবন আব্দুল আ'লা থেকে, তিনি মা'মার থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি পূর্বে সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহর সূত্রে যুহরী থেকে ১ নম্বর হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর কথা: "সে যেন পাত্রে তার হাত না ঢোকায়"; সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ যে পাত্রে ওযুর পানি রয়েছে, একারণে কিছু বর্ণনায় 'ওয়া' বর্ণে জবর (ফাতহা) দিয়ে 'আল-ওয়াদু' শব্দ এসেছে। এটি প্রমাণ করে যে, এই সময়টি ওযুর জন্য হাত প্রবেশের সময়, আর এখান থেকেই গ্রন্থকার শিরোনামটি গ্রহণ করেছেন।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (মীম) এর হাশিয়ায় রয়েছে: সালাতের মধ্যে।
(৩) এর সনদ সহীহ, আব্দুল ওয়ারিস হলেন ইবন সাঈদ এবং আইয়ুব হলেন ইবন আবী তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী, আর এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ১৫৩ নম্বরে রয়েছে।
ইবন হিব্বান (২৫৮৪) বিশর ইবন হিলালের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ হাদীস আহমাদ (২৪২৮৭), (২৫৬৬১), (২৫৬৯৯), (২৬২৩১), বুখারী (২১২), মুসলিম (৭৮৬), আবু দাউদ (১৩১০), ইবন মাজাহ (১৩৭০), এবং ইবন হিব্বান (২৫৮৩) বিভিন্ন সূত্রে হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৪) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা উভয়ে বলেছেন যে মালিক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। যেখানে প্রথম স্থানে 'মালিক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন' কথাটি উল্লেখ করা হয়নি।
১১৭ - তন্দ্রা অধ্যায়
১৬২ - বিশর ইবন হিলাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়ারিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আইয়ুব থেকে, তিনি হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি সালাত আদায় করা অবস্থায় তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়(২) তখন সে যেন ফিরে যায় (সালাত ছেড়ে দেয়), সম্ভবত সে নিজের অজান্তেই নিজের বিরুদ্ধে দুআ করে বসবে"(৩)।
১১৮ - লিঙ্গ স্পর্শ করার কারণে ওযু করার অধ্যায়
১৬৩ - হারুন ইবন আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মা'ন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মালিক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। (হ): এবং আল-হারিস ইবন মিসকিন আমার সামনে পঠিত হওয়ার সময় এবং আমি তা শোনার সময়, ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি বলেন: মালিক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন(৪), আব্দুল্লাহ ইবন... থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ১৫২ নম্বরে কেবল ইসমাইল ইবন মাসউদের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম আহমাদ (৭৫১৭) এটি আব্দুল আ'লা ইবন আব্দুল আ'লা থেকে, তিনি মা'মার থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি পূর্বে সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহর সূত্রে যুহরী থেকে ১ নম্বর হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর কথা: "সে যেন পাত্রে তার হাত না ঢোকায়"; সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ যে পাত্রে ওযুর পানি রয়েছে, একারণে কিছু বর্ণনায় 'ওয়া' বর্ণে জবর (ফাতহা) দিয়ে 'আল-ওয়াদু' শব্দ এসেছে। এটি প্রমাণ করে যে, এই সময়টি ওযুর জন্য হাত প্রবেশের সময়, আর এখান থেকেই গ্রন্থকার শিরোনামটি গ্রহণ করেছেন।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (মীম) এর হাশিয়ায় রয়েছে: সালাতের মধ্যে।
(৩) এর সনদ সহীহ, আব্দুল ওয়ারিস হলেন ইবন সাঈদ এবং আইয়ুব হলেন ইবন আবী তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী, আর এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ১৫৩ নম্বরে রয়েছে।
ইবন হিব্বান (২৫৮৪) বিশর ইবন হিলালের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ হাদীস আহমাদ (২৪২৮৭), (২৫৬৬১), (২৫৬৯৯), (২৬২৩১), বুখারী (২১২), মুসলিম (৭৮৬), আবু দাউদ (১৩১০), ইবন মাজাহ (১৩৭০), এবং ইবন হিব্বান (২৫৮৩) বিভিন্ন সূত্রে হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৪) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা উভয়ে বলেছেন যে মালিক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। যেখানে প্রথম স্থানে 'মালিক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন' কথাটি উল্লেখ করা হয়নি।
On the authority of Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When one of you wakes from his sleep, let him not put his hand into the vessel until he pours water over it three times, for he does not know where his hand spent the night."(1)
117 - Chapter: Drowsiness
162 - Bishr ibn Hilal informed us, saying: 'Abd al-Warith narrated to us, from Ayyub, from Hisham ibn 'Urwah, from his father, from 'A'ishah, may Allah be pleased with her, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When a man becomes drowsy while he is praying(2), let him leave, for perhaps he will supplicate against himself without realizing it."(3)
118 - Chapter: Ablution from Touching the Penis
163 - Harun ibn 'Abdullah informed us, Ma'n narrated to us, Malik narrated to us. [Another chain:] And al-Harith ibn Miskin [narrated] by reading to him while I was listening, from Ibn al-Qasim, who said: Malik narrated to us(4), from 'Abdullah ibn--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic, and it is in "Al-Sunan al-Kubra" as number (152) from Isma'il ibn Mas'ud alone.
Ahmad (7517) also narrated it from 'Abd al-A'la ibn 'Abd al-A'la, from Ma'mar, with this chain of transmission.
It has preceded via the route of Sufyan ibn 'Uyaynah from al-Zuhri, with it, as number (1).
His saying: "let him not put his hand into the vessel" — al-Sindi said: That is, into the vessel that contains the water for ablution, and for this reason it comes in some narrations: "into the ablution water" with the opening of the waw. This indicates that the time is the time for putting the hand into the ablution water, and the author derived the chapter heading from it.
(2) In (K) and the margin of (M): in the prayer.
(3) Its chain of transmission is authentic. 'Abd al-Warith: he is Ibn Sa'id, and Ayyub: he is Ibn Abi Tamimah al-Sakhtiyani. It is in "Al-Sunan al-Kubra" as number (153).
Ibn Hibban (2584) also narrated it from the route of Bishr ibn Hilal, with this chain of transmission.
Ahmad (24287), (25661), (25699), and (26231), al-Bukhari (212), Muslim (786), Abu Dawud (1310), Ibn Majah (1370), and Ibn Hibban (2583) also narrated it with similar wording, from multiple routes, from Hisham ibn 'Urwah, with it.
(4) In (K): both said: Malik narrated to us. Where his saying "Malik narrated to us" does not appear in the first place.
Sign in to report a translation.
117 - Chapter: Drowsiness
162 - Bishr ibn Hilal informed us, saying: 'Abd al-Warith narrated to us, from Ayyub, from Hisham ibn 'Urwah, from his father, from 'A'ishah, may Allah be pleased with her, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When a man becomes drowsy while he is praying(2), let him leave, for perhaps he will supplicate against himself without realizing it."(3)
118 - Chapter: Ablution from Touching the Penis
163 - Harun ibn 'Abdullah informed us, Ma'n narrated to us, Malik narrated to us. [Another chain:] And al-Harith ibn Miskin [narrated] by reading to him while I was listening, from Ibn al-Qasim, who said: Malik narrated to us(4), from 'Abdullah ibn--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic, and it is in "Al-Sunan al-Kubra" as number (152) from Isma'il ibn Mas'ud alone.
Ahmad (7517) also narrated it from 'Abd al-A'la ibn 'Abd al-A'la, from Ma'mar, with this chain of transmission.
It has preceded via the route of Sufyan ibn 'Uyaynah from al-Zuhri, with it, as number (1).
His saying: "let him not put his hand into the vessel" — al-Sindi said: That is, into the vessel that contains the water for ablution, and for this reason it comes in some narrations: "into the ablution water" with the opening of the waw. This indicates that the time is the time for putting the hand into the ablution water, and the author derived the chapter heading from it.
(2) In (K) and the margin of (M): in the prayer.
(3) Its chain of transmission is authentic. 'Abd al-Warith: he is Ibn Sa'id, and Ayyub: he is Ibn Abi Tamimah al-Sakhtiyani. It is in "Al-Sunan al-Kubra" as number (153).
Ibn Hibban (2584) also narrated it from the route of Bishr ibn Hilal, with this chain of transmission.
Ahmad (24287), (25661), (25699), and (26231), al-Bukhari (212), Muslim (786), Abu Dawud (1310), Ibn Majah (1370), and Ibn Hibban (2583) also narrated it with similar wording, from multiple routes, from Hisham ibn 'Urwah, with it.
(4) In (K): both said: Malik narrated to us. Where his saying "Malik narrated to us" does not appear in the first place.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)