‌‌22 - باب كيف صلاة القاعد
1661 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال: حدَّثنا أبو داود الحَفَرِيُّ، عن حفص، عن حُمَيد، عن عبد الله بن شَقيق
عن عائشة قالت: رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي مُتربِّعًا(1).
قال أبو عبد الرَّحمن: لا أعلم أحدًا روى هذا الحديث غير أبي داود وهو ثقة(2)، ولا أحسبُ هذا الحديثَ إِلَّا خطأً، والله تعالى أعلم.--------------------------------------------
= مضطجعًا هاهنا.
وأخرجه أحمد (19819)، والبخاري (1117)، وأبو داود (952)، والترمذي (372)، وابن ماجه (1223) من طريق إبراهيم بن طهمان، عن حسين المعلم، به بلفظ: "صَلِّ قائمًا، فإن لم تستطِعْ فقاعدًا، فإن لم تستطِعْ فعلى جَنْب".
(1) إسناده صحيح، أبو داود الحَفَري: هو عمر بن سعد بن عُبيد، وحفص: هو ابن غياث، وحُميد: هو ابن أبي حميد الطويل كما وقعت تسميتُه في بعض الروايات، وبه جزم الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" في ترجمة (حُميد بن طَرْخان). وقول المصنِّف الآتي بأنَّ أبا داود الحفَري تفرَّد به، تعقَّبه ابن عبد الهادي في "المحرر" الحديث (395) فقال: كذا قال، وقد تابع الحفَريَّ محمد بنُ سعيد الأصبهاني، وهو ثقة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1367).
وأخرجه الدارقطني في "سننه" (1482) عن المصنِّف، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (2512)، من طريق أبي داود الحفَري، به.
وأخرجه الحاكم 1/ 258، والبيهقي 2/ 305 من طريق محمد بن سعيد الأصبهاني، عن حفص بن غياث، به. وقيَّدا حُميدًا بابن قيس!.
وأخرج البيهقي 2/ 305 من طريق ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو هكذا، ووضع يديه على ركبتيه وهو متربعٌ جالس.
(2) في (م) وهامشي (ر) و (ك): وأبو داود ثقة.
‌২২ - অধ্যায়: বসে সালাত আদায়ের পদ্ধতি
১৬৬১ - হারুন বিন আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আল-হাফারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস থেকে, তিনি হুমায়দ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন শাকীক থেকে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে পালথি গেঁথে বসে সালাত আদায় করতে দেখেছি।(১)
আবু আব্দুর রহমান (নাসায়ি) বলেন: আমি আবু দাউদ ব্যতীত অন্য কাউকে এই হাদিসটি বর্ণনা করতে জানি না এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। তবে আমি মনে করি এই হাদিসটি ভুল ছাড়া আর কিছু নয়, আর মহান আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
= এখানে কাত হয়ে শোয়া অবস্থায়।
এটি আহমদ (১৯৮১৯), বুখারী (১১১৭), আবু দাউদ (৯৫২), তিরমিযী (৩৭২) এবং ইবনে মাজাহ (১২২৩) ইব্রাহিম বিন তাহমান-এর সূত্রে হুসাইন আল-মুয়াল্লিম থেকে একই বিষয়ে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করো, যদি সক্ষম না হও তবে বসে, আর যদি তাতেও সক্ষম না হও তবে কাত হয়ে (শুয়ে)।"
(১) এর সনদ সহিহ। আবু দাউদ আল-হাফারি হলেন উমর বিন সা'দ বিন উবাইদ। হাফস হলেন ইবনে গিয়াস। হুমায়দ হলেন হুমায়দ ইবনে আবি হুমায়দ আত-তবিল, যেমনটি কিছু বর্ণনায় তার নাম স্পষ্টভাবে এসেছে এবং হাফিজ ইবনে হাজার 'তাহজিবুত তাহজিব'-এ হুমায়দ বিন তারখানের জীবনীতে এটি নিশ্চিত করেছেন। গ্রন্থকারের পরবর্তী উক্তি যে, আবু দাউদ আল-হাফারি এটি বর্ণনায় একক, ইবনে আব্দুল হাদি 'আল-মুহাররার' গ্রন্থের (৩৯৫) নম্বর হাদিসে তার সমালোচনা করে বলেছেন: তিনি (নাসায়ি) এমনটিই বলেছেন, অথচ মুহাম্মদ বিন সাঈদ আল-আস বাহানি আল-হাফারি-এর অনুসরণ করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'তে (১৩৬৭) নম্বরে রয়েছে।
দারাকুতনি তার 'সুনান'-এ (১৪৮২) গ্রন্থকার (নাসায়ি) থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (২৫১২) আবু দাউদ আল-হাফারি-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকিম (১/২৫৮) এবং বায়হাকি (২/৩০৫) মুহাম্মদ বিন সাঈদ আল-আস বাহানি-এর সূত্রে হাফস বিন গিয়াস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তারা হুমায়দকে ইবনে কায়স হিসেবে চিহ্নিত করেছেন!
বায়হাকি (২/৩০৫) ইবনে উইয়াইনা-এর সূত্রে ইবনে আজলান থেকে, তিনি আমির বিন আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এভাবে দুআ করতে দেখেছি এবং তিনি তার হাত দুটি দুই হাঁটুর ওপর রেখেছিলেন এমতাবস্থায় যে তিনি পালথি গেঁথে বসা ছিলেন।
(২) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'রা' ও 'কাফ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "এবং আবু দাউদ নির্ভরযোগ্য।"
22 - Chapter: How the One Who Sits Prays

1661 - Harun ibn 'Abdullah informed us, saying: Abu Dawud al-Hafari narrated to us, from Hafs, from Humayd, from 'Abdullah ibn Shaqiq, from 'A'ishah, who said: I saw the Prophet, peace and blessings be upon him, praying while sitting cross-legged.

Abu 'Abd al-Rahman said: I know of no one who narrated this hadith other than Abu Dawud, and he is trustworthy. I do not consider this hadith to be anything other than an error, and Allah Almighty knows best.

--------------------------------------------
= Lying on his side here.

It was also recorded by Ahmad (19819), al-Bukhari (1117), Abu Dawud (952), al-Tirmidhi (372), and Ibn Majah (1223) via the chain of Ibrahim ibn Tahman, from Husayn al-Mu'allim, with the wording: "Pray standing; if you cannot, then sitting; if you cannot, then on your side."

(1) Its chain is sound. Abu Dawud al-Hafari: he is 'Umar ibn Sa'd ibn 'Ubayd, and Hafs: he is Ibn Ghiyath, and Humayd: he is Ibn Abi Humayd al-Tawil, as his name appears in some narrations, and al-Hafiz Ibn Hajar affirmed this in "Tahdhib al-Tahdhib" in the entry on (Humayd ibn Tarkhan). The author's forthcoming statement that Abu Dawud al-Hafari was alone in narrating it was refuted by Ibn 'Abd al-Hadi in "al-Muharrar," hadith (395), who said: Thus he said, but Muhammad ibn Sa'id al-Asbahani, who is trustworthy, followed al-Hafari in narrating it. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (1367).

It was also recorded by al-Daraqutni in his "Sunan" (1482) from the author, with this chain.

It was also recorded by Ibn Hibban (2512), via the chain of Abu Dawud al-Hafari, with it.

It was also recorded by al-Hakim 1/258, and al-Bayhaqi 2/305, via the chain of Muhammad ibn Sa'id al-Asbahani, from Hafs ibn Ghiyath, with it. And they both restricted Humayd to being Ibn Qays!

Al-Bayhaqi also recorded in 2/305, via the chain of Ibn 'Uyaynah, from Ibn 'Ajlan, from 'Amir ibn 'Abdullah ibn al-Zubayr, from his father, who said: I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, supplicating like this, and he placed his hands on his knees while sitting cross-legged.

(2) In (M) and the margins of (R) and (K): And Abu Dawud is trustworthy.

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 352)