1622 - حدَّثنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا شعبة، عن حُصين قال: سمعتُ أبا وائل يحدِّث
عن حُذيفة قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا قامَ من اللَّيل(1) يَشُوصُ فاهُ بالسِّواك(2).
11 - ذِكرُ الاختلافِ على أبي حَصِين عثمان بن عاصم في هذا الحديث
1623 - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد، عن إسحاق بن سليمان، عن أبي سنان، عن أبي حَصين، عن شقيق
عن حُذيفة قال: كُنَّا نُؤْمِرُ بالسِّواك إذا قُمنا من اللَّيل(3).--------------------------------------------
= ابن المعتمر، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وحُصين: هو ابن عبد الرحمن السُّلَمي، وأبو وائل: هو شقيق بن سَلَمة، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1323).
وأخرجه أحمد (23415)، ومسلم (255): (47) من طريق عبد الرحمن بن مَهْدِي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (23415)، والبخاري (889)، وأبو داود (55)، وابن ماجه (286)، وابن حبَّان (1072) و (1075) و (2591) من طرق، عن سفيان، به. دون ذكر الأعمش في هذه الروايات، ودون ذكر حُصين أيضًا في رواية ابن حبان (2591).
وأخرجه البخاري (1136) من طريق خالد بن عبد الله، ومسلم (255) من طريق هُشيم، كلاهما عن حُصين، به. وعند البخاري: إذا قام للتهجُّد، وعند مسلم: إذا قام ليتهجَّد.
وأخرجه أحمد (23366)، ومسلم (255) من طريقين، عن الأعمش، به.
وانظر ما بعده، وما سلف برقم (2).
(1) بعدها في (م) وهامش: (ر) يتهجّد، وجاءت في (هـ) وهامش (ك) قبل قوله: من الليل.
(2) إسناده صحيح. خالد: هو ابن الحارث.
وأخرجه أحمد (23458) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسلف بالحديث قبله، وانظر ما بعده.
(3) حديث صحيح كما سلف في الحديثين قبله، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي سِنان، واسمه سعيد بن سِنان. =
عن حُذيفة قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا قامَ من اللَّيل(1) يَشُوصُ فاهُ بالسِّواك(2).
11 - ذِكرُ الاختلافِ على أبي حَصِين عثمان بن عاصم في هذا الحديث
1623 - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد، عن إسحاق بن سليمان، عن أبي سنان، عن أبي حَصين، عن شقيق
عن حُذيفة قال: كُنَّا نُؤْمِرُ بالسِّواك إذا قُمنا من اللَّيل(3).--------------------------------------------
= ابن المعتمر، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وحُصين: هو ابن عبد الرحمن السُّلَمي، وأبو وائل: هو شقيق بن سَلَمة، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1323).
وأخرجه أحمد (23415)، ومسلم (255): (47) من طريق عبد الرحمن بن مَهْدِي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (23415)، والبخاري (889)، وأبو داود (55)، وابن ماجه (286)، وابن حبَّان (1072) و (1075) و (2591) من طرق، عن سفيان، به. دون ذكر الأعمش في هذه الروايات، ودون ذكر حُصين أيضًا في رواية ابن حبان (2591).
وأخرجه البخاري (1136) من طريق خالد بن عبد الله، ومسلم (255) من طريق هُشيم، كلاهما عن حُصين، به. وعند البخاري: إذا قام للتهجُّد، وعند مسلم: إذا قام ليتهجَّد.
وأخرجه أحمد (23366)، ومسلم (255) من طريقين، عن الأعمش، به.
وانظر ما بعده، وما سلف برقم (2).
(1) بعدها في (م) وهامش: (ر) يتهجّد، وجاءت في (هـ) وهامش (ك) قبل قوله: من الليل.
(2) إسناده صحيح. خالد: هو ابن الحارث.
وأخرجه أحمد (23458) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسلف بالحديث قبله، وانظر ما بعده.
(3) حديث صحيح كما سلف في الحديثين قبله، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي سِنان، واسمه سعيد بن سِنان. =
১৬২২ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আ’লা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু ওয়ায়েলকে বর্ণনা করতে শুনেছি
হুযাইফা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রাতে (সালাতের জন্য) উঠতেন(১) তখন মেসওয়াক দিয়ে নিজের মুখ মেজে পরিষ্কার করতেন(২)।
১১ - এই হাদীসে আবু হাসীন উসমান ইবনে আসিমের ব্যাপারে মতভেদের উল্লেখ
১৬২৩ - উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আবু সিনান থেকে, তিনি আবু হাসীন থেকে, তিনি শাকীক থেকে
হুযাইফা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমরা রাতে (সালাতের জন্য) উঠতাম, তখন আমাদের মেসওয়াক করার নির্দেশ দেওয়া হতো(৩)।--------------------------------------------
= ইবনুল মু’তামির, এবং আল-আ’মাশ: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান, এবং হুসাইন: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আস-সুলামী, এবং আবু ওয়ায়েল: তিনি হলেন শাকীক ইবনে সালামাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (১৩২৩) নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২৩৪১৫) এবং মুসলিম (২৫৫): (৪৭) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৩৪১৫), বুখারী (৮৮৯), আবু দাউদ (৫৫), ইবনে মাজাহ (২৮৬) এবং ইবনে হিব্বান (১০৭২), (১০৭৫) ও (২৫৯১) বিভিন্ন সূত্রে সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এই বর্ণনাগুলোতে আল-আ’মাশের উল্লেখ নেই, এবং ইবনে হিব্বানের (২৫৯১) বর্ণনায় হুসাইনের উল্লেখও নেই।
বুখারী (১১৩৬) খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে এবং মুসলিম (২৫৫) হুশাইমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, উভয়েই হুসাইন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে: যখন তিনি তাহাজ্জুদের জন্য উঠতেন, এবং মুসলিমের বর্ণনায়: যখন তিনি তাহাজ্জুদ পড়ার জন্য উঠতেন।
আহমাদ (২৩৩৬৬) এবং মুসলিম (২৫৫) দুটি সূত্রে আল-আ’মাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পরবর্তী হাদীস এবং ইতিপূর্বে ২ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এরপর (মীম) পাণ্ডুলিপি ও (রা) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'তাহাজ্জুদ পড়তেন', এবং (হা) ও (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় তা 'রাতের বেলা' কথাটির আগে এসেছে।
(২) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস।
আহমাদ (২৩৪৫৮) মুহাম্মাদ ইবনে জা’ফার থেকে, তিনি শু’বাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী হাদীসে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এর পরবর্তী হাদীসটিও দেখুন।
(৩) পূর্ববর্তী দুটি হাদীসের ন্যায় হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি আবু সিনানের দুর্বলতার কারণে দুর্বল, যার নাম সাঈদ ইবনে সিনান। =
হুযাইফা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রাতে (সালাতের জন্য) উঠতেন(১) তখন মেসওয়াক দিয়ে নিজের মুখ মেজে পরিষ্কার করতেন(২)।
১১ - এই হাদীসে আবু হাসীন উসমান ইবনে আসিমের ব্যাপারে মতভেদের উল্লেখ
১৬২৩ - উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আবু সিনান থেকে, তিনি আবু হাসীন থেকে, তিনি শাকীক থেকে
হুযাইফা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমরা রাতে (সালাতের জন্য) উঠতাম, তখন আমাদের মেসওয়াক করার নির্দেশ দেওয়া হতো(৩)।--------------------------------------------
= ইবনুল মু’তামির, এবং আল-আ’মাশ: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান, এবং হুসাইন: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আস-সুলামী, এবং আবু ওয়ায়েল: তিনি হলেন শাকীক ইবনে সালামাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (১৩২৩) নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২৩৪১৫) এবং মুসলিম (২৫৫): (৪৭) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৩৪১৫), বুখারী (৮৮৯), আবু দাউদ (৫৫), ইবনে মাজাহ (২৮৬) এবং ইবনে হিব্বান (১০৭২), (১০৭৫) ও (২৫৯১) বিভিন্ন সূত্রে সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এই বর্ণনাগুলোতে আল-আ’মাশের উল্লেখ নেই, এবং ইবনে হিব্বানের (২৫৯১) বর্ণনায় হুসাইনের উল্লেখও নেই।
বুখারী (১১৩৬) খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে এবং মুসলিম (২৫৫) হুশাইমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, উভয়েই হুসাইন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে: যখন তিনি তাহাজ্জুদের জন্য উঠতেন, এবং মুসলিমের বর্ণনায়: যখন তিনি তাহাজ্জুদ পড়ার জন্য উঠতেন।
আহমাদ (২৩৩৬৬) এবং মুসলিম (২৫৫) দুটি সূত্রে আল-আ’মাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পরবর্তী হাদীস এবং ইতিপূর্বে ২ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এরপর (মীম) পাণ্ডুলিপি ও (রা) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'তাহাজ্জুদ পড়তেন', এবং (হা) ও (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় তা 'রাতের বেলা' কথাটির আগে এসেছে।
(২) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস।
আহমাদ (২৩৪৫৮) মুহাম্মাদ ইবনে জা’ফার থেকে, তিনি শু’বাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী হাদীসে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এর পরবর্তী হাদীসটিও দেখুন।
(৩) পূর্ববর্তী দুটি হাদীসের ন্যায় হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি আবু সিনানের দুর্বলতার কারণে দুর্বল, যার নাম সাঈদ ইবনে সিনান। =
1622 - Muhammad ibn 'Abd al-A'la narrated to us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from Husayn, who said: I heard Abu Wa'il narrating
from Hudhayfah, who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, rose during the night, he would clean his mouth with the toothstick.
11 - Mention of the discrepancy regarding Abu Husayn 'Uthman ibn 'Asim concerning this hadith
1623 - 'Ubayd Allah ibn Sa'id informed us, from Ishaq ibn Sulayman, from Abu Sinan, from Abu Husayn, from Shaqiq
from Hudhayfah, who said: We used to be commanded to use the toothstick when we rose during the night.
Sign in to report a translation.
from Hudhayfah, who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, rose during the night, he would clean his mouth with the toothstick.
11 - Mention of the discrepancy regarding Abu Husayn 'Uthman ibn 'Asim concerning this hadith
1623 - 'Ubayd Allah ibn Sa'id informed us, from Ishaq ibn Sulayman, from Abu Sinan, from Abu Husayn, from Shaqiq
from Hudhayfah, who said: We used to be commanded to use the toothstick when we rose during the night.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 329)