1605 - أخبرنا عُبيد الله بن سعيد قال: حدَّثنا محمد بن الفُضَيل، عن داود بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرَّحمن، عن جُبَير بن نُفَير
عن أبي ذرٍّ قال: صُمْنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فلم يَقُمْ بِنا حَتَّى بقِيَ سَبْعٌ من الشَّهر، فقامَ بِنا حتَّى ذهبَ ثُلُثُ اللَّيل، ثُمَّ لم يَقُمْ بِنا في السَّادسة، فقامَ بنا في الخامسة حتى ذهبَ شَطْرُ اللَّيل، فقلتُ: يا رسولَ الله، لو نفَّلْتَنا بقيَّةَ ليلتِنا هذه؟ قال: "إنَّه مَنْ قامَ مع الإمام حتَّى ينصرِفَ، كَتَبَ اللهُ له قيامَ ليلة(1) "، ثُمَّ لم يُصَلِّ بِنا ولم يَقُمْ حتَّى بقِيَ ثلاثٌ من الشَّهر، فقامَ بِنا في الثَّالثة، وجمعَ أهلَه ونساءَه حتَّى تخوَّفْنا أن يفوتَنا الفلاحُ. قلتُ: وما الفلاح؟ قال: السَّحور(2).
1606 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدَّثنا زيد بن الحُباب قال: أخبرني معاوية بن صالح قال: حدَّثني نُعَيم بن زياد أبو طلحة قال:
سمعتُ النُّعمان بن بشير على منبر حِمْصَ يقول: قُمْنا معَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان ليلةَ ثلاثٍ وعشرين إلى ثُلُثِ اللَّيل الأوَّل، ثُمَّ قُمْنا معه ليلةَ--------------------------------------------
= ورواية البخاري الثانية مختصرة.
وأخرجه أحمد (25362) و (25469) و (25954)، والبخاري (924) و (2012) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد.
وسيرد - دون سياق لفظه - برقم (2193) من طريق يونس، وبرقم (2195) من طريق شعيب، كلاهما عن الزهري، به. وفيهما زيادة.
(1) في (ر) و (ك): ليلته.
(2) إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1300).
وأخرجه ابن حبان (2547) عن ابن خزيمة، عن عبيد الله بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (806) عن هناد، عن محمد بن فضيل، به. وقال: حديث حسن صحيح.
وسلف برقم (1364) من طريق بشر بن المفضل، عن داود، به.
قال السِّندي: قوله: لو نَفَّلْتنا بتشديد الفاء أو تخفيفها، أي: أعطيتنا.
عن أبي ذرٍّ قال: صُمْنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فلم يَقُمْ بِنا حَتَّى بقِيَ سَبْعٌ من الشَّهر، فقامَ بِنا حتَّى ذهبَ ثُلُثُ اللَّيل، ثُمَّ لم يَقُمْ بِنا في السَّادسة، فقامَ بنا في الخامسة حتى ذهبَ شَطْرُ اللَّيل، فقلتُ: يا رسولَ الله، لو نفَّلْتَنا بقيَّةَ ليلتِنا هذه؟ قال: "إنَّه مَنْ قامَ مع الإمام حتَّى ينصرِفَ، كَتَبَ اللهُ له قيامَ ليلة(1) "، ثُمَّ لم يُصَلِّ بِنا ولم يَقُمْ حتَّى بقِيَ ثلاثٌ من الشَّهر، فقامَ بِنا في الثَّالثة، وجمعَ أهلَه ونساءَه حتَّى تخوَّفْنا أن يفوتَنا الفلاحُ. قلتُ: وما الفلاح؟ قال: السَّحور(2).
1606 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدَّثنا زيد بن الحُباب قال: أخبرني معاوية بن صالح قال: حدَّثني نُعَيم بن زياد أبو طلحة قال:
سمعتُ النُّعمان بن بشير على منبر حِمْصَ يقول: قُمْنا معَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان ليلةَ ثلاثٍ وعشرين إلى ثُلُثِ اللَّيل الأوَّل، ثُمَّ قُمْنا معه ليلةَ--------------------------------------------
= ورواية البخاري الثانية مختصرة.
وأخرجه أحمد (25362) و (25469) و (25954)، والبخاري (924) و (2012) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد.
وسيرد - دون سياق لفظه - برقم (2193) من طريق يونس، وبرقم (2195) من طريق شعيب، كلاهما عن الزهري، به. وفيهما زيادة.
(1) في (ر) و (ك): ليلته.
(2) إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1300).
وأخرجه ابن حبان (2547) عن ابن خزيمة، عن عبيد الله بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (806) عن هناد، عن محمد بن فضيل، به. وقال: حديث حسن صحيح.
وسلف برقم (1364) من طريق بشر بن المفضل، عن داود، به.
قال السِّندي: قوله: لو نَفَّلْتنا بتشديد الفاء أو تخفيفها، أي: أعطيتنا.
১৬০৫ - ওবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল ফুদাইল দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি জুবায়ের ইবনে নুফায়ের থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে রমজানে রোজা রেখেছিলাম। মাসের সাত দিন বাকি থাকা পর্যন্ত তিনি আমাদের নিয়ে কিয়াম (রাতের নামাজ) করেননি। এরপর (সাত দিন বাকি থাকতে) তিনি আমাদের নিয়ে কিয়াম করলেন রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হওয়া পর্যন্ত। এরপর ষষ্ঠ (রাত) বাকি থাকতে তিনি আমাদের নিয়ে কিয়াম করেননি। এরপর পঞ্চম (রাত) বাকি থাকতে তিনি আমাদের নিয়ে কিয়াম করলেন রাতের অর্ধেক অতিবাহিত হওয়া পর্যন্ত। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি যদি এই রাতের বাকি অংশও আমাদের নফল (অতিরিক্ত নামাজ) পড়াতেন? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি ইমাম ফিরে যাওয়া (নামাজ শেষ করা) পর্যন্ত তাঁর সাথে কিয়াম করে, আল্লাহ তার জন্য পুরো রাতের কিয়াম লিখে দেন।" এরপর তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেননি এবং কিয়ামও করেননি যতক্ষণ না মাসের তিন দিন বাকি থাকল। এরপর তিনি তিন দিন বাকি থাকতে (তেইশতম রাতে) আমাদের নিয়ে কিয়াম করলেন এবং তাঁর পরিবার ও স্ত্রীদের একত্রিত করলেন, এমনকি আমাদের আশঙ্কা হলো যে আমরা 'ফালাহ' থেকে বঞ্চিত হব। আমি বললাম: 'ফালাহ' কী? তিনি বললেন: সাহরি।
১৬০৬ - আহমাদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: যায়েদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: নুয়াইম ইবনে যিয়াদ আবু তালহা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি নুমান ইবনে বশিরকে হিমসের মিম্বরে বলতে শুনেছি: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে রমজান মাসে তেইশতম রাতে রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত কিয়াম করেছি, এরপর আমরা তাঁর সাথে কিয়াম করেছি...--------------------------------------------
= এবং বুখারির দ্বিতীয় বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এটি আহমাদ (২৫৩৬২), (২৫৪৬৯) ও (২৫৯৫৪), এবং বুখারি (৯২৪) ও (২০১২) জুহরির সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে আসবে—মূল পাঠের প্রসঙ্গের বাইরে—ইউনুসের সূত্রে ২১৯৩ নম্বর হিসেবে এবং শুয়াইবের সূত্রে ২১৯৫ নম্বর হিসেবে, তাঁরা উভয়েই জুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং এই দুই বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
(১) (র) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তার রাত' (লাইলাতিহি)।
(২) এর সনদ সহিহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ১৩০০ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে হিব্বান (২৫৪৭) এটি ইবনে খুজাইমা থেকে, তিনি ওবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি (৮০৬) এটি হান্নাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল ফুদাইল থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।
পূর্বে ১৩৬৪ নম্বরে বিশর ইবনুল মুফাদ্দালের সূত্রে দাউদ থেকে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: 'নাফফালতানা' ফা-এর তাশদিদসহ বা তাশদিদ ছাড়া, অর্থাৎ: আপনি যদি আমাদের প্রদান করতেন বা সুযোগ করে দিতেন।
আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে রমজানে রোজা রেখেছিলাম। মাসের সাত দিন বাকি থাকা পর্যন্ত তিনি আমাদের নিয়ে কিয়াম (রাতের নামাজ) করেননি। এরপর (সাত দিন বাকি থাকতে) তিনি আমাদের নিয়ে কিয়াম করলেন রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হওয়া পর্যন্ত। এরপর ষষ্ঠ (রাত) বাকি থাকতে তিনি আমাদের নিয়ে কিয়াম করেননি। এরপর পঞ্চম (রাত) বাকি থাকতে তিনি আমাদের নিয়ে কিয়াম করলেন রাতের অর্ধেক অতিবাহিত হওয়া পর্যন্ত। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি যদি এই রাতের বাকি অংশও আমাদের নফল (অতিরিক্ত নামাজ) পড়াতেন? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি ইমাম ফিরে যাওয়া (নামাজ শেষ করা) পর্যন্ত তাঁর সাথে কিয়াম করে, আল্লাহ তার জন্য পুরো রাতের কিয়াম লিখে দেন।" এরপর তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেননি এবং কিয়ামও করেননি যতক্ষণ না মাসের তিন দিন বাকি থাকল। এরপর তিনি তিন দিন বাকি থাকতে (তেইশতম রাতে) আমাদের নিয়ে কিয়াম করলেন এবং তাঁর পরিবার ও স্ত্রীদের একত্রিত করলেন, এমনকি আমাদের আশঙ্কা হলো যে আমরা 'ফালাহ' থেকে বঞ্চিত হব। আমি বললাম: 'ফালাহ' কী? তিনি বললেন: সাহরি।
১৬০৬ - আহমাদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: যায়েদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: নুয়াইম ইবনে যিয়াদ আবু তালহা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি নুমান ইবনে বশিরকে হিমসের মিম্বরে বলতে শুনেছি: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে রমজান মাসে তেইশতম রাতে রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত কিয়াম করেছি, এরপর আমরা তাঁর সাথে কিয়াম করেছি...--------------------------------------------
= এবং বুখারির দ্বিতীয় বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এটি আহমাদ (২৫৩৬২), (২৫৪৬৯) ও (২৫৯৫৪), এবং বুখারি (৯২৪) ও (২০১২) জুহরির সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে আসবে—মূল পাঠের প্রসঙ্গের বাইরে—ইউনুসের সূত্রে ২১৯৩ নম্বর হিসেবে এবং শুয়াইবের সূত্রে ২১৯৫ নম্বর হিসেবে, তাঁরা উভয়েই জুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং এই দুই বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
(১) (র) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তার রাত' (লাইলাতিহি)।
(২) এর সনদ সহিহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ১৩০০ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে হিব্বান (২৫৪৭) এটি ইবনে খুজাইমা থেকে, তিনি ওবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি (৮০৬) এটি হান্নাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল ফুদাইল থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।
পূর্বে ১৩৬৪ নম্বরে বিশর ইবনুল মুফাদ্দালের সূত্রে দাউদ থেকে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: 'নাফফালতানা' ফা-এর তাশদিদসহ বা তাশদিদ ছাড়া, অর্থাৎ: আপনি যদি আমাদের প্রদান করতেন বা সুযোগ করে দিতেন।
1605 - 'Ubaydullah ibn Sa'id informed us, saying: Muhammad ibn al-Fudayl narrated to us, from Dawud ibn Abi Hind, from al-Walid ibn 'Abd al-Rahman, from Jubayr ibn Nufayr, from Abu Dharr, who said: We fasted with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in Ramadan, and he did not lead us in night prayer until seven nights of the month remained. Then he led us in prayer until a third of the night had passed. Then he did not lead us in prayer on the sixth night, but led us in prayer on the fifth night until half the night had passed. I said: O Messenger of Allah, if only you had given us the remainder of this night as an extra gift? He said: "Indeed, whoever prays with the Imam until he finishes, Allah writes for him the standing of a night." Then he did not pray with us nor lead us in night prayer until three nights of the month remained. He led us in prayer on the third night, and gathered his family and his women until we feared that we would miss al-falah. I said: What is al-falah? He said: The suhur.
1606 - Ahmad ibn Sulayman informed us, saying: Zayd ibn al-Hubab narrated to us, saying: Mu'awiyah ibn Salih informed me, saying: Nu'aym ibn Ziyad Abu Talhah narrated to me, saying: I heard al-Nu'man ibn Bashir on the pulpit of Hims saying: We stood in prayer with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in the month of Ramadan on the night of the twenty-third until the first third of the night, then we stood with him on the night of...
Sign in to report a translation.
1606 - Ahmad ibn Sulayman informed us, saying: Zayd ibn al-Hubab narrated to us, saying: Mu'awiyah ibn Salih informed me, saying: Nu'aym ibn Ziyad Abu Talhah narrated to me, saying: I heard al-Nu'man ibn Bashir on the pulpit of Hims saying: We stood in prayer with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in the month of Ramadan on the night of the twenty-third until the first third of the night, then we stood with him on the night of...
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 318)