১৫০ - কুতায়বা বিন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক থেকে, তিনি আল-আলা বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবরস্থানে বের হলেন এবং বললেন: "মুমিন সম্প্রদায়ের গৃহের অধিবাসীগণ, তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। আর ইনশাআল্লাহ আমরাও তোমাদের সাথে মিলিত হব। আমি আকাঙ্ক্ষা করি যে আমি যদি আমাদের(১) ভাইদের দেখতাম।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি আপনার ভাই নই? তিনি বললেন: "বরং তোমরা আমার সাহাবী, আর আমার ভাই(২) হলো তারা যারা পরে(৩) আসবে। আর আমি হাউজের নিকট তাদের অগ্রগামী(৪) হব।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার উম্মতের মধ্য থেকে যারা আপনার পরে আসবে তাদের আপনি কীভাবে চিনবেন? তিনি বললেন: "বল তো, যদি কোনো ব্যক্তির কপালে ও পায়ে সাদা চিহ্নবিশিষ্ট ঘোড়া এমন সব ঘোড়ার মধ্যে থাকে যা কুচকুচে কালো বর্ণের, তবে সে কি তার ঘোড়াগুলো চিনবে না?" তারা বলল: অবশ্যই চিনবে। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তারা কিয়ামতের দিন ওযুর প্রভাবে উজ্জ্বল মুখমণ্ডল ও হাত-পা বিশিষ্ট হয়ে আসবে, আর আমি হাউজের নিকট তাদের অগ্রগামী হব"(৫)।--------------------------------------------
(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে এটিই সাব্যস্ত হয়েছে, আর অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমি দেখেছি'।
(২) 'কাফ' এবং 'হা' উভয় পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'আমাদের ভাইগণ'।
(৩) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'যারা আসেনি', আর তার টীকায় রয়েছে: 'যারা আসবে'।
(৪) 'হা' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'তোমাদের অগ্রগামী'।
(৫) এর সনদ সহীহ। আল-আলার পিতা আবদুর রহমান হলেন ইবনে ইয়াকুব আল-হুরকি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ১৪৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি ইমাম মালিকের 'মুওয়াত্তা' ১/২৯-৩০-এ রয়েছে এবং তার সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৮৮৭৮), মুসলিম (২৪৯), আবু দাউদ (৩২৩৭), ইবনে হিব্বান (১০৪৬, ৩১৭১ ও ৭২৪০)। আহমাদ, আবু দাউদ ও ইবনে হিব্বানের (৩১৭১) বর্ণনাটি কবরস্থানে যাওয়ার বিষয়ে সংক্ষিপ্ত। তবে মালিক, মুসলিম ও ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "সাবধান! অবশ্যই কিছু লোককে আমার হাউজ থেকে তাড়িয়ে দেওয়া হবে যেমনভাবে পথভ্রষ্ট উটকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়। আমি তাদের ডাকব: সাবধান, এদিকে এসো! তখন বলা হবে: তারা আপনার পরে (দ্বীনে) পরিবর্তন সাধন করেছে। তখন আমি বলব: দূর হও, দূর হও।" (এটি মুসলিমের শব্দ)।
আহমাদ (৭৯৯৩, ৯২৯২), মুসলিম (২৪৯) এবং ইবনে মাজাহ (৪৩০৬) বিভিন্ন সূত্রে আল-আলা বিন আবদুর রহমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাদের সকলের বর্ণনায় উপরোক্ত অতিরিক্ত অংশটুকু রয়েছে।
তার কথা: "বরং তোমরা আমার সাহাবী"; ইমাম সিন্দি বলেন: এটি তাদের ভ্রাতৃত্বকে অস্বীকার করা নয়, বরং সাহাবী হওয়ার মর্যাদাকে ভ্রাতৃত্বের ওপর গুরুত্ব দিয়ে উল্লেখ করা হয়েছে। সুতরাং তারা একইসাথে ভাই এবং সাহাবী, আর যারা পরে আসবে তারা কেবল ভাই।
"আর আমি তাদের অগ্রগামী (ফারাতুহুম)"; এখানে 'ফারা্ত' অর্থ হলো—আমি তাদের আগে হাউজের নিকট উপস্থিত হব এবং তাদের প্রয়োজনীয় বিষয়াদি প্রস্তুত রাখব।