6 - باب ترك الأذان للعيدين
1562 - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا أبو عَوانة، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء
عن جابر قال: صلَّى بِنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في عيدٍ قبلَ الخُطبة بغير أذانٍ ولا إقامة(1).
7 - باب الخُطبة يوم العيد
1563 - أخبرنا محمد بن عثمان قال: حدَّثنا بَهْز قال: حَدَّثَنَا شعبة قال: أخبرني زُبَيد قال: سمعتُ الشَّعبيَّ يقول:
حدَّثنا البراء بن عازب عند ساريةٍ من سواري المسجد قال: خطبَ النبيُّ(2) صلى الله عليه وسلم يوم النَّحر، فقال: "إنَّ أوَّل ما نبدأْ به في يومِنا هذا أنَّا(3) نُصلِّي، ثُمَّ نذبح، فمَنْ فعلَ ذلك فقد أصابَ سُنَّتَنا، ومَنْ ذبحَ قبلَ ذلك فإنَّما هو لحمٌ يُقَدِّمُه(4) لأهله" فذبح أبو بُرْدة بن نِيار، فقال: يا رسولَ الله، عندي جَذَعةٌ خيرٌ من مُسِنَّة. قال: "اذبَحْها، ولن تُوفِيَ(5) عن أحدٍ بعدَك"(6).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابن سعيد، وأبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليشكُري، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1774).
وأخرجه أحمد (15085) و (15101) عن عبدة بن سليمان، عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد.
وسيرد - مطولًا - برقم (1575).
(2) في (ر) خطبنا، وفي هامشي (ك) و (هـ): خطبنا رسول الله، وفي (م) رسول الله.
(3) في (ر) و (هـ): أن.
(4) في (م): تَقَدَّمَه. ولم نقف على هذا اللفظ في روايات الحديث.
(5) في (ر) وهامشي (ك) و (هـ): تجزئ، وكلاهما بمعنى.
(6) إسناده صحيح، محمد بن عثمان: هو ابن أبي صفوان الثقفي، وبهز: هو ابن أسد =
1562 - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا أبو عَوانة، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء
عن جابر قال: صلَّى بِنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في عيدٍ قبلَ الخُطبة بغير أذانٍ ولا إقامة(1).
7 - باب الخُطبة يوم العيد
1563 - أخبرنا محمد بن عثمان قال: حدَّثنا بَهْز قال: حَدَّثَنَا شعبة قال: أخبرني زُبَيد قال: سمعتُ الشَّعبيَّ يقول:
حدَّثنا البراء بن عازب عند ساريةٍ من سواري المسجد قال: خطبَ النبيُّ(2) صلى الله عليه وسلم يوم النَّحر، فقال: "إنَّ أوَّل ما نبدأْ به في يومِنا هذا أنَّا(3) نُصلِّي، ثُمَّ نذبح، فمَنْ فعلَ ذلك فقد أصابَ سُنَّتَنا، ومَنْ ذبحَ قبلَ ذلك فإنَّما هو لحمٌ يُقَدِّمُه(4) لأهله" فذبح أبو بُرْدة بن نِيار، فقال: يا رسولَ الله، عندي جَذَعةٌ خيرٌ من مُسِنَّة. قال: "اذبَحْها، ولن تُوفِيَ(5) عن أحدٍ بعدَك"(6).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابن سعيد، وأبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليشكُري، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1774).
وأخرجه أحمد (15085) و (15101) عن عبدة بن سليمان، عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد.
وسيرد - مطولًا - برقم (1575).
(2) في (ر) خطبنا، وفي هامشي (ك) و (هـ): خطبنا رسول الله، وفي (م) رسول الله.
(3) في (ر) و (هـ): أن.
(4) في (م): تَقَدَّمَه. ولم نقف على هذا اللفظ في روايات الحديث.
(5) في (ر) وهامشي (ك) و (هـ): تجزئ، وكلاهما بمعنى.
(6) إسناده صحيح، محمد بن عثمان: هو ابن أبي صفوان الثقفي، وبهز: هو ابن أسد =
৬ - দুই ঈদের জন্য আযান বর্জন করার অধ্যায়
১৫৬২ - কুতায়বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুল মালিক ইবনে আবু সুলাইমান থেকে, আতা থেকে
জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ঈদে খুতবার আগে আযান ও ইকামাত ছাড়াই আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেছেন(১)।
৭ - ঈদের দিনের খুতবার অধ্যায়
১৫৬৩ - মুহাম্মাদ ইবনে উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বাহজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: জুবাইদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আশ-শা’বীকে বলতে শুনেছি:
বারা ইবনে আযিব (রা.) মসজিদের স্তম্ভগুলোর একটির নিকট আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরবানীর দিন খুতবা দিলেন এবং বললেন: "আজকের এই দিনে আমরা যা দিয়ে শুরু করব তা হলো আমরা সালাত আদায় করব, অতঃপর আমরা কুরবানী করব। যে ব্যক্তি এরূপ করল সে আমাদের সুন্নাত অনুযায়ী কাজ করল। আর যে ব্যক্তি তার আগে যবাই করল, তবে তা সাধারণ গোশত যা সে তার পরিবারের জন্য অগ্রিম পেশ করেছে।" তখন আবু বুরদাহ ইবনে নিয়ার যবাই করেছিলেন, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমার কাছে একটি অল্পবয়সী মেষশাবক (জাযাআহ) আছে যা একটি পূর্ণবয়স্ক পশুর (মুসিন্নাহ) চেয়েও উত্তম। তিনি বললেন: "তুমি এটিই যবাই কর, তবে তোমার পরে আর কারো জন্য তা যথেষ্ট হবে না"(৬)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। কুতায়বা: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ। আবু আওয়ানাহ: তিনি হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী। আতা: তিনি হলেন ইবনে আবু রাবাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (১৭৭৪) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
আর আহমাদ (১৫০৮৫) ও (১৫১০১) এটি আবদাহ ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আবু সুলাইমান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি বিস্তারিতভাবে ১৫৭৫ নম্বরে সামনে আসবে।
(২) (রা) পাণ্ডুলিপিতে 'খাতাবানা' (আমাদের খুতবা দিয়েছেন), এবং (কাফ) ও (হা) এর পার্শ্বটীকায়: 'রাসুলুল্লাহ আমাদের খুতবা দিয়েছেন', এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে 'রাসুলুল্লাহ' শব্দ রয়েছে।
(৩) (রা) ও (হা) পাণ্ডুলিপিতে: 'আন'।
(৪) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে: 'তাক্বাদ্দামাহু'। আমরা হাদীসের বর্ণনাসমূহে এই শব্দটির দেখা পাইনি।
(৫) (রা) পাণ্ডুলিপি এবং (কাফ) ও (হা) এর পার্শ্বটীকায়: 'তুজযি' রয়েছে, উভয়টি একই অর্থবোধক।
(৬) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মাদ ইবনে উসমান: তিনি হলেন ইবনে আবু সাফওয়ান আস-সাকাফী, এবং বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ...
১৫৬২ - কুতায়বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুল মালিক ইবনে আবু সুলাইমান থেকে, আতা থেকে
জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ঈদে খুতবার আগে আযান ও ইকামাত ছাড়াই আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেছেন(১)।
৭ - ঈদের দিনের খুতবার অধ্যায়
১৫৬৩ - মুহাম্মাদ ইবনে উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বাহজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: জুবাইদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আশ-শা’বীকে বলতে শুনেছি:
বারা ইবনে আযিব (রা.) মসজিদের স্তম্ভগুলোর একটির নিকট আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরবানীর দিন খুতবা দিলেন এবং বললেন: "আজকের এই দিনে আমরা যা দিয়ে শুরু করব তা হলো আমরা সালাত আদায় করব, অতঃপর আমরা কুরবানী করব। যে ব্যক্তি এরূপ করল সে আমাদের সুন্নাত অনুযায়ী কাজ করল। আর যে ব্যক্তি তার আগে যবাই করল, তবে তা সাধারণ গোশত যা সে তার পরিবারের জন্য অগ্রিম পেশ করেছে।" তখন আবু বুরদাহ ইবনে নিয়ার যবাই করেছিলেন, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমার কাছে একটি অল্পবয়সী মেষশাবক (জাযাআহ) আছে যা একটি পূর্ণবয়স্ক পশুর (মুসিন্নাহ) চেয়েও উত্তম। তিনি বললেন: "তুমি এটিই যবাই কর, তবে তোমার পরে আর কারো জন্য তা যথেষ্ট হবে না"(৬)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। কুতায়বা: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ। আবু আওয়ানাহ: তিনি হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী। আতা: তিনি হলেন ইবনে আবু রাবাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (১৭৭৪) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
আর আহমাদ (১৫০৮৫) ও (১৫১০১) এটি আবদাহ ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আবু সুলাইমান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি বিস্তারিতভাবে ১৫৭৫ নম্বরে সামনে আসবে।
(২) (রা) পাণ্ডুলিপিতে 'খাতাবানা' (আমাদের খুতবা দিয়েছেন), এবং (কাফ) ও (হা) এর পার্শ্বটীকায়: 'রাসুলুল্লাহ আমাদের খুতবা দিয়েছেন', এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে 'রাসুলুল্লাহ' শব্দ রয়েছে।
(৩) (রা) ও (হা) পাণ্ডুলিপিতে: 'আন'।
(৪) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে: 'তাক্বাদ্দামাহু'। আমরা হাদীসের বর্ণনাসমূহে এই শব্দটির দেখা পাইনি।
(৫) (রা) পাণ্ডুলিপি এবং (কাফ) ও (হা) এর পার্শ্বটীকায়: 'তুজযি' রয়েছে, উভয়টি একই অর্থবোধক।
(৬) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মাদ ইবনে উসমান: তিনি হলেন ইবনে আবু সাফওয়ান আস-সাকাফী, এবং বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ...
6 — Chapter: Omitting the call to prayer for the two Eid prayers
1562 — Qutaybah informed us, saying: Abu ‘Awanah narrated to us, from ‘Abd al-Malik ibn Abi Sulayman, from ‘Ata’, from Jabir, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, led us in prayer on an Eid before the sermon, without a call to prayer and without an iqamah.
7 — Chapter: The sermon on the day of Eid
1563 — Muhammad ibn ‘Uthman informed us, saying: Bahz narrated to us, saying: Shu‘bah narrated to us, saying: Zubayd informed me, saying: I heard al-Sha‘bi say: Al-Bara’ ibn ‘Azib narrated to us by one of the pillars of the mosque, saying: The Prophet, peace and blessings be upon him, delivered the sermon on the Day of Sacrifice, and said: "The first thing we begin with on this day of ours is that we pray, then we sacrifice. Whoever does that has followed our Sunnah, and whoever sacrificed before that, it is only meat he is sending ahead for his family." Then Abu Burdah ibn Niyar sacrificed, and said: O Messenger of Allah, I have a young goat that is better than an older one. He said: "Sacrifice it, and it will not suffice for anyone after you."
Sign in to report a translation.
1562 — Qutaybah informed us, saying: Abu ‘Awanah narrated to us, from ‘Abd al-Malik ibn Abi Sulayman, from ‘Ata’, from Jabir, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, led us in prayer on an Eid before the sermon, without a call to prayer and without an iqamah.
7 — Chapter: The sermon on the day of Eid
1563 — Muhammad ibn ‘Uthman informed us, saying: Bahz narrated to us, saying: Shu‘bah narrated to us, saying: Zubayd informed me, saying: I heard al-Sha‘bi say: Al-Bara’ ibn ‘Azib narrated to us by one of the pillars of the mosque, saying: The Prophet, peace and blessings be upon him, delivered the sermon on the Day of Sacrifice, and said: "The first thing we begin with on this day of ours is that we pray, then we sacrifice. Whoever does that has followed our Sunnah, and whoever sacrificed before that, it is only meat he is sending ahead for his family." Then Abu Burdah ibn Niyar sacrificed, and said: O Messenger of Allah, I have a young goat that is better than an older one. He said: "Sacrifice it, and it will not suffice for anyone after you."
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 284)