وجاءتِ الطَّائفةُ الأخرى فصَلَّوا مع النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ففعلَ مِثْلَ ذلك، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قامَ كلُّ رجلٍ من الطَّائفتين فصلَّى لنفسِه ركعةً وسجدتين(1).
1541 - أخبرني عِمران بن بكَّار قال: حَدَّثَنَا محمد بن المبارك قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن حُميد، عن العلاء وأبي أيوب، عن الزُّهْريّ
عن عبد الله بن عمر قال: صلَّى رسولُ الله رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاةَ الخوف؛ قامَ فكبَّر، فصلَى خلفَه طائفةٌ مِنَّا وطائفةٌ مواجِهَةُ العدوِّ، فركَعَ بهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ركعةً، وسجَدَ سجدَتين، ثُمَّ انصرفوا ولم يُسلِّموا، وأقبلوا على العدوِّ، فصفُّوا مكانَهم، وجاءتِ الطَّائفةُ الأخرى، فصفُّوا(2) خلفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلَّى بهم ركعةً وسجدَتين، ثُمَّ سلَّمَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وقد أتَمَّ ركعتين وأربعَ سَجَدات، ثُمَّ قامتِ الطَّائفتان، فصلَّى كلُّ إنسانٍ منهم لنفسه ركعةً وسجدَتين(3).
قال أبو بكر بن السُّنِّيِّ: الزُّهريُّ سمع من ابن عمر حديثين، ولم يسمَعْ هذا منه.
1542 - أخبرنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن موسى بن عُقبة، عن نافع--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الزُّهري - وهو محمد بن مسلم بن شهاب - لم يسمع هذا الحديث من ابن عمر، بينهما سالم بن عبد الله كما في الروايتين السابقتين. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1939).
(2) في (ر) ونسخة في هامش (هـ): فصلوا.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. العلاء: هو ابن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي، وأبو أيوب: هو الشامي صاحب الزُّهْري، وهو مجهول.
وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1940).
1541 - أخبرني عِمران بن بكَّار قال: حَدَّثَنَا محمد بن المبارك قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن حُميد، عن العلاء وأبي أيوب، عن الزُّهْريّ
عن عبد الله بن عمر قال: صلَّى رسولُ الله رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاةَ الخوف؛ قامَ فكبَّر، فصلَى خلفَه طائفةٌ مِنَّا وطائفةٌ مواجِهَةُ العدوِّ، فركَعَ بهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ركعةً، وسجَدَ سجدَتين، ثُمَّ انصرفوا ولم يُسلِّموا، وأقبلوا على العدوِّ، فصفُّوا مكانَهم، وجاءتِ الطَّائفةُ الأخرى، فصفُّوا(2) خلفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلَّى بهم ركعةً وسجدَتين، ثُمَّ سلَّمَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وقد أتَمَّ ركعتين وأربعَ سَجَدات، ثُمَّ قامتِ الطَّائفتان، فصلَّى كلُّ إنسانٍ منهم لنفسه ركعةً وسجدَتين(3).
قال أبو بكر بن السُّنِّيِّ: الزُّهريُّ سمع من ابن عمر حديثين، ولم يسمَعْ هذا منه.
1542 - أخبرنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن موسى بن عُقبة، عن نافع--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الزُّهري - وهو محمد بن مسلم بن شهاب - لم يسمع هذا الحديث من ابن عمر، بينهما سالم بن عبد الله كما في الروايتين السابقتين. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1939).
(2) في (ر) ونسخة في هامش (هـ): فصلوا.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. العلاء: هو ابن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي، وأبو أيوب: هو الشامي صاحب الزُّهْري، وهو مجهول.
وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1940).
এরপর অপর দলটি আসল এবং তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করল, তিনি আগের মতই করলেন। এরপর তিনি সালাম ফিরালেন, তারপর উভয় দলের প্রত্যেক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে নিজ নিজ এক রাকাত সালাত ও দুই সিজদা আদায় করল(১).
১৫৪১ - ইমরান ইবনে বাক্কার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল মুবারক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাইসাম ইবনে হুমাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আলা এবং আবু আইয়ুব থেকে, তারা যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত) আদায় করলেন; তিনি দাঁড়ালেন এবং তাকবীর দিলেন। আমাদের মধ্য থেকে একদল তাঁর পিছনে সালাতে দাঁড়াল এবং একদল শত্রুর মুখোমুখি থাকল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিয়ে এক রাকাত রুকু করলেন এবং দুই সিজদা দিলেন। এরপর তারা ফিরে গেল কিন্তু সালাম ফিরাল না, তারা শত্রুর দিকে অগ্রসর হয়ে তাদের জায়গায় সারিবদ্ধ হলো। এরপর অপর দলটি আসল এবং তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়াল(২)। তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত এবং দুই সিজদা আদায় করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাম ফিরালেন, এভাবে তিনি দুই রাকাত এবং চার সিজদা পূর্ণ করলেন। এরপর উভয় দল দাঁড়িয়ে গেল এবং তাদের প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ নিজ এক রাকাত ও দুই সিজদা আদায় করে নিল(৩).
আবু বকর ইবনুস সুন্নী বলেন: যুহরী ইবনে উমর থেকে দুটি হাদীস শুনেছেন, তবে এটি তাঁর থেকে শুনেননি।
১৫৪২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আলা ইবনে ওয়াসিল ইবনে আব্দুল আলা, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আদম সুফিয়ান থেকে, তিনি মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি নাফে থেকে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ। যুহরী—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব—এই হাদীসটি ইবনে উমর থেকে শুনেননি। তাদের উভয়ের মাঝে সালেম ইবনে আব্দুল্লাহ রয়েছেন, যেমনটি পূর্ববর্তী দুটি বর্ণনায় পাওয়া যায়। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" তে ১৯৩৯ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (র) এবং (হ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'তারা সালাত আদায় করল'।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে এর সনদটি পূর্বেরটির মতো যঈফ। আলা: তিনি হলেন আলা ইবনুল হারিস ইবনে আব্দুল ওয়ারিস আল-হাদরামি এবং আবু আইয়ুব: তিনি হলেন শামী, যুহরীর সাথী, এবং তিনি অজ্ঞাত।
এটি "আস-সুনানুল কুবরা" তে ১৯৪০ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
১৫৪১ - ইমরান ইবনে বাক্কার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল মুবারক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাইসাম ইবনে হুমাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আলা এবং আবু আইয়ুব থেকে, তারা যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত) আদায় করলেন; তিনি দাঁড়ালেন এবং তাকবীর দিলেন। আমাদের মধ্য থেকে একদল তাঁর পিছনে সালাতে দাঁড়াল এবং একদল শত্রুর মুখোমুখি থাকল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিয়ে এক রাকাত রুকু করলেন এবং দুই সিজদা দিলেন। এরপর তারা ফিরে গেল কিন্তু সালাম ফিরাল না, তারা শত্রুর দিকে অগ্রসর হয়ে তাদের জায়গায় সারিবদ্ধ হলো। এরপর অপর দলটি আসল এবং তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়াল(২)। তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত এবং দুই সিজদা আদায় করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাম ফিরালেন, এভাবে তিনি দুই রাকাত এবং চার সিজদা পূর্ণ করলেন। এরপর উভয় দল দাঁড়িয়ে গেল এবং তাদের প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ নিজ এক রাকাত ও দুই সিজদা আদায় করে নিল(৩).
আবু বকর ইবনুস সুন্নী বলেন: যুহরী ইবনে উমর থেকে দুটি হাদীস শুনেছেন, তবে এটি তাঁর থেকে শুনেননি।
১৫৪২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আলা ইবনে ওয়াসিল ইবনে আব্দুল আলা, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আদম সুফিয়ান থেকে, তিনি মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি নাফে থেকে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ। যুহরী—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব—এই হাদীসটি ইবনে উমর থেকে শুনেননি। তাদের উভয়ের মাঝে সালেম ইবনে আব্দুল্লাহ রয়েছেন, যেমনটি পূর্ববর্তী দুটি বর্ণনায় পাওয়া যায়। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" তে ১৯৩৯ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (র) এবং (হ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'তারা সালাত আদায় করল'।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে এর সনদটি পূর্বেরটির মতো যঈফ। আলা: তিনি হলেন আলা ইবনুল হারিস ইবনে আব্দুল ওয়ারিস আল-হাদরামি এবং আবু আইয়ুব: তিনি হলেন শামী, যুহরীর সাথী, এবং তিনি অজ্ঞাত।
এটি "আস-সুনানুল কুবরা" তে ১৯৪০ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
Then the other group came and prayed with the Prophet, peace and blessings be upon him, and he did the same as before. Then he gave the salutation, and then each man from both groups stood and prayed by himself one rak'ah with two prostrations.¹
1541 — 'Imrān ibn Bakkār informed me, saying: Muḥammad ibn al-Mubārak narrated to us, saying: al-Haytham ibn Ḥumayd narrated to us, from al-'Alā' and Abū Ayyūb, from al-Zuhrī, from 'Abd Allāh ibn 'Umar, who said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, prayed the prayer of fear. He stood and said the takbīr, and a group of us prayed behind him while another group faced the enemy. The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, bowed with them one rak'ah and made two prostrations. Then they departed without giving the salutation, and turned toward the enemy, lining up in their places. Then the other group came and lined up behind the Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, and he prayed with them one rak'ah with two prostrations. Then the Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, gave the salutation, having completed two rak'ahs and four prostrations. Then both groups stood, and each person among them prayed by himself one rak'ah with two prostrations.²
Abū Bakr ibn al-Sunnī said: Al-Zuhrī heard from Ibn 'Umar two ḥadīths, and he did not hear this one from him.
1542 — 'Abd al-A'lā ibn Wāṣil ibn 'Abd al-A'lā informed us, saying: Yaḥyā ibn Ādam narrated to us, from Sufyān, from Mūsā ibn 'Uqbah, from Nāfi'—
¹ A sound ḥadīth, but this chain is weak due to its discontinuity. Al-Zuhrī — that is, Muḥammad ibn Muslim ibn Shihāb — did not hear this ḥadīth from Ibn 'Umar; between them is Sālim ibn 'Abd Allāh, as in the two preceding narrations. It is found in al-Sunan al-Kubrā, no. 1939.
² A sound ḥadīth, but this chain is weak like the previous one. Al-'Alā' is Ibn al-Ḥārith ibn 'Abd al-Wārith al-Ḥaḍramī, and Abū Ayyūb is the Syrian companion of al-Zuhrī, and he is unknown. It is found in al-Sunan al-Kubrā, no. 1940.
Sign in to report a translation.
1541 — 'Imrān ibn Bakkār informed me, saying: Muḥammad ibn al-Mubārak narrated to us, saying: al-Haytham ibn Ḥumayd narrated to us, from al-'Alā' and Abū Ayyūb, from al-Zuhrī, from 'Abd Allāh ibn 'Umar, who said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, prayed the prayer of fear. He stood and said the takbīr, and a group of us prayed behind him while another group faced the enemy. The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, bowed with them one rak'ah and made two prostrations. Then they departed without giving the salutation, and turned toward the enemy, lining up in their places. Then the other group came and lined up behind the Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, and he prayed with them one rak'ah with two prostrations. Then the Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, gave the salutation, having completed two rak'ahs and four prostrations. Then both groups stood, and each person among them prayed by himself one rak'ah with two prostrations.²
Abū Bakr ibn al-Sunnī said: Al-Zuhrī heard from Ibn 'Umar two ḥadīths, and he did not hear this one from him.
1542 — 'Abd al-A'lā ibn Wāṣil ibn 'Abd al-A'lā informed us, saying: Yaḥyā ibn Ādam narrated to us, from Sufyān, from Mūsā ibn 'Uqbah, from Nāfi'—
¹ A sound ḥadīth, but this chain is weak due to its discontinuity. Al-Zuhrī — that is, Muḥammad ibn Muslim ibn Shihāb — did not hear this ḥadīth from Ibn 'Umar; between them is Sālim ibn 'Abd Allāh, as in the two preceding narrations. It is found in al-Sunan al-Kubrā, no. 1939.
² A sound ḥadīth, but this chain is weak like the previous one. Al-'Alā' is Ibn al-Ḥārith ibn 'Abd al-Wārith al-Ḥaḍramī, and Abū Ayyūb is the Syrian companion of al-Zuhrī, and he is unknown. It is found in al-Sunan al-Kubrā, no. 1940.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 269)