17 - كتاب صلاة الخوف
1529 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: حَدَّثَنَا وكيع قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن الأشعث بن أبي الشعثاء، عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن زَهْدَم قال:
كُنَّا مع سعيد بن العاص بطَبَرِسْتان، ومعنا حذيفة بن اليمان، فقال:
أيُّكم صلَّى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف؟ فقال حذيفةُ: أنا، فوصَفَ، فقال: صلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صلاةَ الخوف بطائفةٍ ركعةً، صَفٍّ خَلْفَه، وطائفةٍ أخرى بينَه وبين العدوّ، فصلَّى بالطَّائفة الَّتي تليه ركعةً، ثُمَّ نَكَصَ(1) هؤلاءِ إلى مصافِّ أولئك، وجاءَ أولئكَ فصلَّى بهم ركعةً(2).
1530 - أخبرنا عَمرو بن عليٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حَدَّثَنَا سفيان قال: حدَّثني أشعث بن سُلَيم، عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن زَهْدَم قال:
كنا مع سعيد بن العاص بطَبَرِسْتان، فقال: أيُّكم صلَّى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف؟ فقال حذيفةُ: أنا، فقامَ حذيفةُ فَصَفَّ النَّاسِ خلفَه صفَّين،--------------------------------------------
(1) في (م) و (ق): ركض.
(2) إسناده صحيح، وكيع: هو ابن الجرَّاح الرُّؤاسي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1930).
وأخرجه أحمد (23268) عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد - أيضًا - (23389) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه أحمد - بألفاظ مختلفة - (23352) من طريق مُخْمِل بن دِماث، و (23433) من طريق رجل، و (23454) من طريق سُليم بن عبد السَّلولي، ثلاثتهم عن حذيفة، به.
وسيرد في الرواية التالية.
وقوله: ثمَّ نكصَ قال السِّندي: أي: تأخَّر.
إلى مصافِّ: جمع مصفٍّ، أي: إلى محالٍّ هم صفُّوا فيها للعدو، وظاهره أنَّه اقتصر على ركعة، والرواية الثانية أظهر في هذا المعنى؛ لقوله: ولم يقضوا، أي: الركعة الثانية، إلَّا أن يُحمَل على أنَّ المراد أنَّهم ما أعادوا حالة الأمن ما صلُّوا في الخوف، والله أعلم.
1529 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: حَدَّثَنَا وكيع قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن الأشعث بن أبي الشعثاء، عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن زَهْدَم قال:
كُنَّا مع سعيد بن العاص بطَبَرِسْتان، ومعنا حذيفة بن اليمان، فقال:
أيُّكم صلَّى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف؟ فقال حذيفةُ: أنا، فوصَفَ، فقال: صلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صلاةَ الخوف بطائفةٍ ركعةً، صَفٍّ خَلْفَه، وطائفةٍ أخرى بينَه وبين العدوّ، فصلَّى بالطَّائفة الَّتي تليه ركعةً، ثُمَّ نَكَصَ(1) هؤلاءِ إلى مصافِّ أولئك، وجاءَ أولئكَ فصلَّى بهم ركعةً(2).
1530 - أخبرنا عَمرو بن عليٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حَدَّثَنَا سفيان قال: حدَّثني أشعث بن سُلَيم، عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن زَهْدَم قال:
كنا مع سعيد بن العاص بطَبَرِسْتان، فقال: أيُّكم صلَّى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف؟ فقال حذيفةُ: أنا، فقامَ حذيفةُ فَصَفَّ النَّاسِ خلفَه صفَّين،--------------------------------------------
(1) في (م) و (ق): ركض.
(2) إسناده صحيح، وكيع: هو ابن الجرَّاح الرُّؤاسي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1930).
وأخرجه أحمد (23268) عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد - أيضًا - (23389) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه أحمد - بألفاظ مختلفة - (23352) من طريق مُخْمِل بن دِماث، و (23433) من طريق رجل، و (23454) من طريق سُليم بن عبد السَّلولي، ثلاثتهم عن حذيفة، به.
وسيرد في الرواية التالية.
وقوله: ثمَّ نكصَ قال السِّندي: أي: تأخَّر.
إلى مصافِّ: جمع مصفٍّ، أي: إلى محالٍّ هم صفُّوا فيها للعدو، وظاهره أنَّه اقتصر على ركعة، والرواية الثانية أظهر في هذا المعنى؛ لقوله: ولم يقضوا، أي: الركعة الثانية، إلَّا أن يُحمَل على أنَّ المراد أنَّهم ما أعادوا حالة الأمن ما صلُّوا في الخوف، والله أعلم.
১৭ - ভীতিপ্রদ অবস্থার নামাযের (সালাতুল খাওফ) অধ্যায়
১৫২৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইব্রাহীম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওকী', তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আশ'আস ইবনে আবুশ শা'সা থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি সা'লাবা ইবনে যাহদাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমরা তাবারিস্থানে সাঈদ ইবনুল আসের সাথে ছিলাম এবং আমাদের সাথে হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান ছিলেন। তখন তিনি (সাঈদ) বললেন:
আপনাদের মধ্যে কে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ভীতিপ্রদ অবস্থার নামায আদায় করেছেন? হুযাইফা বললেন: আমি। অতঃপর তিনি বর্ণনা করলেন এবং বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদলকে নিয়ে এক রাকাত ভীতিপ্রদ অবস্থার নামায পড়লেন, যারা তাঁর পিছনে কাতারবদ্ধ ছিল, আর অন্য একটি দল তাঁর এবং শত্রুর মাঝখানে (অবস্থান করছিল)। তিনি তাঁর নিকটবর্তী দলের সাথে এক রাকাত নামায পড়লেন, অতঃপর তারা পিছু হটে ওই দলটির অবস্থানে গেল এবং ওই দলটি এল, তখন তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত নামায পড়লেন।
১৫৩০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আশ'আস ইবনে সুলাইম, তিনি আসওয়াদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি সা'লাবা ইবনে যাহদাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমরা তাবারিস্থানে সাঈদ ইবনুল আসের সাথে ছিলাম। তিনি বললেন: আপনাদের মধ্যে কে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ভীতিপ্রদ অবস্থার নামায আদায় করেছেন? হুযাইফা বললেন: আমি। অতঃপর হুযাইফা দাঁড়ালেন এবং লোকদের তাঁর পিছনে দুই কাতারে বিন্যস্ত করলেন,--------------------------------------------
(১) (মীম) এবং (ক্বফ) পাণ্ডুলিপিতে 'রাকাদা' শব্দ এসেছে।
(২) এর সনদ সহীহ। ওকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসী, এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী।
এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ১৯৩০ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ এটি (২৩২৬৮) ওকী'র সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ এটি আরও বর্ণনা করেছেন (২৩৩৮৯) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে।
ইমাম আহমাদ এটি বিভিন্ন শব্দে বর্ণনা করেছেন: (২৩৩৫২) মুখমিল ইবনে দিমাস-এর সূত্রে, (২৩৪৩৩) এক ব্যক্তির সূত্রে, এবং (২৩৪৫৪) সুলাইম ইবনে আব্দ আস-সালুলীর সূত্রে; তাঁরা তিনজনই হুযাইফা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পরবর্তী বর্ণনায় পুনরায় আসবে।
তাঁর কথা "অতঃপর পিছু হটল" সম্পর্কে আস-সিন্দী বলেন: অর্থাৎ পিছিয়ে গেল।
"ইলা মাসাফ": এটি 'মাসাফ'-এর বহুবচন, অর্থাৎ সেই স্থানসমূহ যেখানে তারা শত্রুর মোকাবিলায় কাতারবদ্ধ হয়েছিল। বাহ্যিক অর্থ হলো তিনি এক রাকাতেই সীমাবদ্ধ ছিলেন এবং দ্বিতীয় বর্ণনাটি এই অর্থে অধিক স্পষ্ট; যেহেতু সেখানে বলা হয়েছে: "এবং তারা কাযা করেনি" অর্থাৎ দ্বিতীয় রাকাত। তবে একে এভাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যে, এর অর্থ হলো তারা নিরাপদ অবস্থায় আসার পর ভীতির অবস্থায় যা পড়েছিল তা পুনরায় পড়েনি। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
১৫২৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইব্রাহীম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওকী', তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আশ'আস ইবনে আবুশ শা'সা থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি সা'লাবা ইবনে যাহদাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমরা তাবারিস্থানে সাঈদ ইবনুল আসের সাথে ছিলাম এবং আমাদের সাথে হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান ছিলেন। তখন তিনি (সাঈদ) বললেন:
আপনাদের মধ্যে কে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ভীতিপ্রদ অবস্থার নামায আদায় করেছেন? হুযাইফা বললেন: আমি। অতঃপর তিনি বর্ণনা করলেন এবং বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদলকে নিয়ে এক রাকাত ভীতিপ্রদ অবস্থার নামায পড়লেন, যারা তাঁর পিছনে কাতারবদ্ধ ছিল, আর অন্য একটি দল তাঁর এবং শত্রুর মাঝখানে (অবস্থান করছিল)। তিনি তাঁর নিকটবর্তী দলের সাথে এক রাকাত নামায পড়লেন, অতঃপর তারা পিছু হটে ওই দলটির অবস্থানে গেল এবং ওই দলটি এল, তখন তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত নামায পড়লেন।
১৫৩০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আশ'আস ইবনে সুলাইম, তিনি আসওয়াদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি সা'লাবা ইবনে যাহদাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমরা তাবারিস্থানে সাঈদ ইবনুল আসের সাথে ছিলাম। তিনি বললেন: আপনাদের মধ্যে কে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ভীতিপ্রদ অবস্থার নামায আদায় করেছেন? হুযাইফা বললেন: আমি। অতঃপর হুযাইফা দাঁড়ালেন এবং লোকদের তাঁর পিছনে দুই কাতারে বিন্যস্ত করলেন,--------------------------------------------
(১) (মীম) এবং (ক্বফ) পাণ্ডুলিপিতে 'রাকাদা' শব্দ এসেছে।
(২) এর সনদ সহীহ। ওকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসী, এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী।
এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ১৯৩০ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ এটি (২৩২৬৮) ওকী'র সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ এটি আরও বর্ণনা করেছেন (২৩৩৮৯) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে।
ইমাম আহমাদ এটি বিভিন্ন শব্দে বর্ণনা করেছেন: (২৩৩৫২) মুখমিল ইবনে দিমাস-এর সূত্রে, (২৩৪৩৩) এক ব্যক্তির সূত্রে, এবং (২৩৪৫৪) সুলাইম ইবনে আব্দ আস-সালুলীর সূত্রে; তাঁরা তিনজনই হুযাইফা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পরবর্তী বর্ণনায় পুনরায় আসবে।
তাঁর কথা "অতঃপর পিছু হটল" সম্পর্কে আস-সিন্দী বলেন: অর্থাৎ পিছিয়ে গেল।
"ইলা মাসাফ": এটি 'মাসাফ'-এর বহুবচন, অর্থাৎ সেই স্থানসমূহ যেখানে তারা শত্রুর মোকাবিলায় কাতারবদ্ধ হয়েছিল। বাহ্যিক অর্থ হলো তিনি এক রাকাতেই সীমাবদ্ধ ছিলেন এবং দ্বিতীয় বর্ণনাটি এই অর্থে অধিক স্পষ্ট; যেহেতু সেখানে বলা হয়েছে: "এবং তারা কাযা করেনি" অর্থাৎ দ্বিতীয় রাকাত। তবে একে এভাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যে, এর অর্থ হলো তারা নিরাপদ অবস্থায় আসার পর ভীতির অবস্থায় যা পড়েছিল তা পুনরায় পড়েনি। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
17 - Book of the Prayer of Fear
1529 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Waki' narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from al-Ash'ath ibn Abi al-Sha'tha', from al-Aswad ibn Hilal, from Tha'laba ibn Zahdam, who said:
We were with Sa'id ibn al-'As in Tabaristan, and Hudhayfa ibn al-Yaman was with us. He said: "Which of you prayed the Prayer of Fear with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him?" Hudhayfa said: "I did," and he described it, saying: "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, led the Prayer of Fear with one group for one rak'a, while they stood in a row behind him, and another group stood between him and the enemy. He led the group that was near him in one rak'a, then these retreated to the positions of those, and those came and he led them in one rak'a."
1530 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Ash'ath ibn Sulaym narrated to me, from al-Aswad ibn Hilal, from Tha'laba ibn Zahdam, who said:
We were with Sa'id ibn al-'As in Tabaristan, and he said: "Which of you prayed the Prayer of Fear with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him?" Hudhayfa said: "I did." So Hudhayfa stood and arranged the people behind him in two rows—
Sign in to report a translation.
1529 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Waki' narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from al-Ash'ath ibn Abi al-Sha'tha', from al-Aswad ibn Hilal, from Tha'laba ibn Zahdam, who said:
We were with Sa'id ibn al-'As in Tabaristan, and Hudhayfa ibn al-Yaman was with us. He said: "Which of you prayed the Prayer of Fear with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him?" Hudhayfa said: "I did," and he described it, saying: "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, led the Prayer of Fear with one group for one rak'a, while they stood in a row behind him, and another group stood between him and the enemy. He led the group that was near him in one rak'a, then these retreated to the positions of those, and those came and he led them in one rak'a."
1530 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Ash'ath ibn Sulaym narrated to me, from al-Aswad ibn Hilal, from Tha'laba ibn Zahdam, who said:
We were with Sa'id ibn al-'As in Tabaristan, and he said: "Which of you prayed the Prayer of Fear with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him?" Hudhayfa said: "I did." So Hudhayfa stood and arranged the people behind him in two rows—
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 262)