তোমার নখ ও আঙুলের অগ্রভাগের মধ্যবর্তী স্থান থেকে (পাপ ঝরে যায়)। অতঃপর যখন তুমি কুলি করবে ও তোমার নাসারন্ধ্রে পানি দেবে(১) এবং তোমার মুখমণ্ডল ও কনুই পর্যন্ত উভয় হাত ধৌত করবে, আর তোমার মাথা মাসাহ করবে এবং টাখনু পর্যন্ত উভয় পা ধৌত করবে; তখন তুমি তোমার যাবতীয় গুনাহ থেকে পরিচ্ছন্ন হয়ে যাবে। এরপর যদি তুমি মহামহিম ও মহিমান্বিত আল্লাহর উদ্দেশ্যে তোমার চেহারা সেজদাবনত করো, তবে তুমি তোমার গুনাহসমূহ থেকে এমনভাবে নিষ্কৃত পাবে যেমনটা তোমার মা তোমাকে ভূমিষ্ঠ করার দিনে তুমি নিষ্পাপ ছিলে।" আবু উমামা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, তখন আমি বললাম: "হে আমর ইবনে আবাসা! আপনি কী বলছেন লক্ষ্য করুন, এই সবকিছুই কি এক মজলিসে (একবার ওজু ও নামাজে) প্রদান করা হয়?!" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমার বয়স হয়েছে, আমার অন্তিম সময় ঘনিয়ে এসেছে এবং আমার এমন কোনো অভাব নেই যে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর মিথ্যা আরোপ করব। নিশ্চয়ই আমার দুই কান তা শুনেছে এবং আমার অন্তর তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুখস্থ করে রেখেছে"(২)।

‌‌১০৯ - অনুচ্ছেদ: ওজু শেষ করার পর যা বলতে হয়
১৪৮ - মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে হারব আল-মারওয়াজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জায়েদ ইবনে আল-হুবাব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি রবীয়া ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি ও আবু উসমান থেকে, তিনি উকবা ইবনে আমির আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন—
উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ওজু করল এবং উত্তমরূপে ওজু সম্পাদন করল, অতঃপর বলল: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা...--------------------------------------------
(১) 'র' ও 'ক' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'ম' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় 'ওয়ানতাশাকতা' শব্দ এসেছে। তবে হাদিসের মূল উৎসসমূহে আমি এই শব্দটির সন্ধান পাইনি।
(২) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। তবে মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ —যিনি ইবনে হুদাইর— তাঁর সম্পর্কে ইবনে মাঈনের বক্তব্যে মতভেদ থাকলেও অধিকাংশ ইমাম তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং তাঁর সমর্থক বর্ণনাও রয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১৭৬ নম্বর হাদিস হিসেবে রয়েছে।
আহমাদ (১৭০১৯) ও মুসলিম (৮৩২) শাদ্দাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-দিমাশকি সূত্রে আবু উমামা থেকে এর অনুরূপ দীর্ঘ বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম শাদ্দাদ-এর সাথে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরকেও যুক্ত করেছেন।
আহমাদ (১৭০২১) ও গ্রন্থকার 'আস-সুনানুল কুবরা' (১০৫৭৫) গ্রন্থে শহর ইবনে হাওশাব সূত্রে আবু উমামা থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এর শেষে উল্লেখ আছে যে, আবু জাবিয়াও আমর ইবনে আবাসা থেকে অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
এই সনদে এর অন্য একটি অংশ সামনে ৫৭২ নম্বরে এবং ইবনুল বাইলামানি সূত্রে আমর ইবনে আবাসা থেকে ৫৮৪ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে; যা আহমাদ (৪৭৬) ও মুসলিম (২৪৫) বর্ণনা করেছেন।