মানুষ, তিনি বলেন: এরপর তিনি সামনে অগ্রসর হলেন এবং সালাত আদায় করলেন। তিনি আমাদের নিয়ে সালাতে এমন দীর্ঘ কিয়াম করলেন(১) যেমনটি আগে কখনও আমাদের নিয়ে কোনো সালাতে করেননি, আমরা তাঁর কোনো শব্দ শুনতে পাচ্ছিলাম না। অতঃপর তিনি আমাদের নিয়ে রুকু করলেন(২) যা ছিল তাঁর করা সবচেয়ে দীর্ঘ রুকু যেমনটি আগে কখনও আমাদের নিয়ে কোনো সালাতে করেননি, আমরা তাঁর কোনো শব্দ শুনতে পাচ্ছিলাম না। অতঃপর তিনি আমাদের নিয়ে সিজদাহ করলেন, যা ছিল তাঁর করা সবচেয়ে দীর্ঘ(৩) সিজদাহ যেমনটি আগে কখনও আমাদের নিয়ে কোনো সালাতে করেননি, আমরা তাঁর কোনো শব্দ শুনতে পাচ্ছিলাম না। দ্বিতীয় রাকাআতেও তিনি অনুরূপ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তাঁর দ্বিতীয় রাকাআতের শেষ বৈঠকের সাথে সূর্য উদ্ভাসিত হওয়া মিলে গেল। এরপর তিনি সালাম ফিরালেন, আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন এবং সাক্ষ্য দিলেন যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আরও সাক্ষ্য দিলেন যে তিনি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল(৪)। সংক্ষেপিত(৫)।--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে এরপর ‘মা’ শব্দটির আধিক্য রয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এরপর ‘রুকুয়ান’ শব্দটির আধিক্য রয়েছে।
(৩) (হ) পাণ্ডুলিপিতে এরপর ‘সুজুদ’ শব্দটির আধিক্য রয়েছে।
(৪) এর সনদ জঈফ, কারণ ছালাবা বিন ইবাদ অজ্ঞাত। সনদের বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে হিলাল বিন আল-আলা বিন হিলাল—যিনি গ্রন্থকারের শিক্ষক—তিনি সত্যবাদী। যুহায়ের হলেন ইবনে মুআবিয়া আল-জু’ফী। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে ১৮৮২ নম্বর হাদীসে বর্ণিত হয়েছে।
আহমাদ (২০১৭৮), আবু দাউদ (১১৮৪) এবং ইবনে হিব্বান (২৮৫১) যুহায়ের থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২০১৯০), আবদুল্লাহ বিন আহমাদ ‘মুসনাদে আহমাদ’-এর অতিরিক্ত বর্ণনায় (২০১৯১) এবং ইবনে হিব্বান (২৮৫৬) আবু আওয়ানার সূত্রে আসওয়াদ বিন কায়স থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে সংক্ষেপিত আকারে সুফিয়ান ছাওরীর সূত্রে আসওয়াদ বিন কায়স থেকে ১৪৯৫ নম্বরে আসবে।
শব্দাবলী নিম্নরূপ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্যগ্রহণের সময় তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, আমরা তাঁর কোনো শব্দ শুনতে পাচ্ছিলাম না। ইবনে আব্বাসের সূত্রে এর একটি হাসান সাক্ষী (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে যা আমরা সেখানে উল্লেখ করব।
এটি সামনে ছাওরীর সূত্রে ১৫০১ নম্বরেও সংক্ষেপিত আকারে আসবে, যার শব্দাবলী: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সূর্যগ্রহণ হলো তখন খুতবা দিলেন এবং বললেন: "অতঃপর (আম্মা বাদ)"।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা "গরাযাইন" অর্থ দুটি লক্ষ্যবস্তু।
"কীদা রুমহাইন" অর্থাৎ দুই ধনুক পরিমাণ। "লিইউহদিছান্না" শব্দটি নতুন কিছু ঘটা থেকে উদ্ভূত।
"আমরা তাঁর শব্দ শুনতে পাচ্ছিলাম না"—এটি তিনি নিরবে পাঠ করেছেন তা প্রমাণ করে না; কারণ হতে পারে তিনি উচ্চস্বরে পাঠ করেছেন কিন্তু তারা দূরে থাকার কারণে শুনতে পাননি। হাদীসের বাহ্যিক দিক থেকে বোঝা যায় তিনি একটি রুকু করেছিলেন, আল্লাহই ভালো জানেন।
(৫) ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা নম্বর (২০১৭৮)-এ পূর্ণাঙ্গ ও বিস্তারিতভাবে উল্লেখ করেছেন।