আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন; অতএব যখন তোমরা এ দুটির কোনো একটির গ্রহণ দেখবে, তখন আল্লাহর যিকিরের দিকে ধাবিত হও। সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ(১), জান্নাতকে আমার নিকটবর্তী করা হয়েছিল, এমনকি আমি যদি আমার হাত প্রসারিত করতাম তবে অবশ্যই এর ফলের থোকা থেকে কিছু গ্রহণ করতাম। আর জাহান্নামকেও আমার নিকটবর্তী করা হয়েছিল, এমনকি আমি তোমাদের ওপর তা ছেয়ে যাওয়ার ভয়ে তা থেকে আত্মরক্ষা করতে শুরু করেছিলাম। এমনকি আমি সেখানে হিমইয়ার গোত্রের এক নারীকে দেখলাম যাকে একটি বিড়ালের কারণে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে, যেটিকে সে বেঁধে রেখেছিল এবং তাকে জমিনের পোকা-মাকড় খেতে দেয়নি, সে তাকে খাবারও দেয়নি এবং পানিও পান করায়নি যতক্ষণ না সেটি মারা গেছে। আমি অবশ্যই(২) দেখলাম যে বিড়ালটি তাকে কামড়াচ্ছে যখন(৩) সে সামনে আসছে, আর যখন সে পেছনে ফিরছে তখন তার নিতম্ব কামড়ে ধরছে(৪)। এমনকি আমি সেখানে সিফতিয়্যতাইন(৫) (চামড়ার জুতা) পরিহিত ব্যক্তি বনু দা'দা-এর ভাইকে দেখলাম, যাকে জাহান্নামে দু-শাখাওয়ালা একটি লাঠি দিয়ে ধাক্কা দেওয়া হচ্ছে। এমনকি আমি সেখানে সেই মিহজান (আংটাওয়ালা লাঠি) ওয়ালা ব্যক্তিকে দেখলাম যে তার মিহজান দিয়ে হাজীদের মাল চুরি করত, সে জাহান্নামে তার মিহজানের ওপর ভর দিয়ে দাঁড়িয়ে বলছে: "কেবল মিহজানটিই চুরি করেছে"(৭)।--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায়: আমার সামনে।
(২) (হা) এর পার্শ্বটীকায় এবং (মিম) এর উপরে: এবং অবশ্যই।
(৩) (মিম) এ এরপরে আছে: সে (নারী), এবং এর ওপর একটি পাণ্ডুলিপি পাঠের চিহ্ন রয়েছে।
(৪) (কাফ) এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায়: তার নাক (একটি পাঠ), এবং: তার মাথা (একটি পাঠ)।
(৫) (রা) এবং (মিম) এ 'আস-সিবতিয়াইন', এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায়: 'আস-সিবতাইন'।
(৬) যা (মিম) এবং (রা), (হা) ও (কাফ) এর পার্শ্বটীকা থেকে সাব্যস্ত হয়েছে। অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'আমি চোর'।
(৭) হাদীসটি হাসান, আর এই সনদের বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত, কেবল আতা ইবনে সাইব ব্যতীত; তিনি সত্যবাদী তবে তার স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল। আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল সামাদ—যিনি আল-আম্মী—তার থেকে শেষ বয়সে বর্ণনা করেছেন, তবে এটি সমর্থিত হয়েছে যেমনটি সামনে আসবে। এটি 'সুনান আল-কুবরা' এর ১৮৮০ নম্বর হাদীস।
এটি আহমাদ (৬৪৮৩), ইবনে হিব্বান (২৮২৯) মুহাম্মাদ ইবনে ফুুদাইল-এর সূত্রে; আহমাদ (৬৮৬৮) সুফিয়ান সাওরী-এর সূত্রে; আবু দাউদ (১১৯৪) হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে; তিরমিযী 'আশ-শামাইল' (৩২৪)-এ এবং ইবনে হিব্বান (২৮৩৮) জারীর ইবনে আব্দুল হামীদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা চারজনই এই সনদসহ আতা ইবনে সাইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বানের বর্ণিত ইবনে ফুুদাইলের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত। হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আতা থেকে অনেক আগে শুনেছেন, একইভাবে শু'বাহ-ও যেমনটি ১৪৯৬ নম্বর বর্ণনায় সামনে আসবে।
পূর্ববর্তী ১৪৭৯ নম্বর হাদীসটিও দ্রষ্টব্য। =