محمدًا صلى الله عليه وسلم يفعل(1).
1435 - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا هُشَيم، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين
عن ابن عبّاس، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خرجَ من مكَّةَ إلى المدينة لا يخافُ إلَّا ربَّ العالمين يصلِّي رَكعتين(2).
1436 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا ابن عَوْن، عن محمد--------------------------------------------
(1) إسنادُه حسن، عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرَّحمن صدوقٌ حسنُ الحديث، وسلفَ الكلام عليه في الحديث (457)، وبقية رجاله ثقات، قُتيبة: هو ابن سعيد، واللَّيث: هو ابن سَعْد، وابن شِهاب: هو الزُّهري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1905).
وأخرجه أحمد (5683)، وابن ماجه (1066)، وابن خزيمة (946)، وابن حبان (1451) و (2735) من طرق، عن اللَّيث، به.
وأخرجه أحمد (6353) من طريق مَعمر، عن الزُّهري، به.
وسلف قبله بنحوه بإسناد صحيح من حديث عمر، وينظر الحديث رقم (457).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ ابن سيرين - وهو محمد - لا يصحُّ له سماعٌ من ابن عباس. هُشيم: هو ابن بشير السُّلمي، وقد صرَّح بالتحديث عند الطبراني في "الكبير" (12863)، وقد تُوبع. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1906).
وأخرجه الترمذي (547) عن قتيبة، بهذا الإسناد. وقال: حديث صحيح.
وأخرجه أحمد (1852) عن هشيم، به.
وأخرجه أحمد (3334) من طريقين عن محمد بن سيرين، به.
وسيرد في الرواية التالية من طريق ابن عون، عن محمد بن سيرين، به.
وسلف - نحوه بإسناد صحيح - برقم (456) من طريق مجاهد، عن ابن عباس، به. وينظر تمام تخريجه هناك.
وسيرد - بنحوه بإسناد صحيح - برقم (1443) من طريق موسى بن سلمة، عن ابن عباس، به.
وتنظر أحاديث الباب في الحديث السابق والأحاديث الآتية.
1435 - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا هُشَيم، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين
عن ابن عبّاس، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خرجَ من مكَّةَ إلى المدينة لا يخافُ إلَّا ربَّ العالمين يصلِّي رَكعتين(2).
1436 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا ابن عَوْن، عن محمد--------------------------------------------
(1) إسنادُه حسن، عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرَّحمن صدوقٌ حسنُ الحديث، وسلفَ الكلام عليه في الحديث (457)، وبقية رجاله ثقات، قُتيبة: هو ابن سعيد، واللَّيث: هو ابن سَعْد، وابن شِهاب: هو الزُّهري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1905).
وأخرجه أحمد (5683)، وابن ماجه (1066)، وابن خزيمة (946)، وابن حبان (1451) و (2735) من طرق، عن اللَّيث، به.
وأخرجه أحمد (6353) من طريق مَعمر، عن الزُّهري، به.
وسلف قبله بنحوه بإسناد صحيح من حديث عمر، وينظر الحديث رقم (457).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ ابن سيرين - وهو محمد - لا يصحُّ له سماعٌ من ابن عباس. هُشيم: هو ابن بشير السُّلمي، وقد صرَّح بالتحديث عند الطبراني في "الكبير" (12863)، وقد تُوبع. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1906).
وأخرجه الترمذي (547) عن قتيبة، بهذا الإسناد. وقال: حديث صحيح.
وأخرجه أحمد (1852) عن هشيم، به.
وأخرجه أحمد (3334) من طريقين عن محمد بن سيرين، به.
وسيرد في الرواية التالية من طريق ابن عون، عن محمد بن سيرين، به.
وسلف - نحوه بإسناد صحيح - برقم (456) من طريق مجاهد، عن ابن عباس، به. وينظر تمام تخريجه هناك.
وسيرد - بنحوه بإسناد صحيح - برقم (1443) من طريق موسى بن سلمة، عن ابن عباس، به.
وتنظر أحاديث الباب في الحديث السابق والأحاديث الآتية.
মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেন(১).
১৪৩৫ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মানসুর ইবনে যাদান থেকে, তিনি ইবনে সীরীন থেকে
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা থেকে মদিনার উদ্দেশ্যে বের হলেন, তিনি বিশ্বজগতের রব ছাড়া আর কাউকেও ভয় পাচ্ছিলেন না, তিনি দুই রাকাত (করে) সালাত আদায় করছিলেন(২).
১৪৩৬ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ'লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আউন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান সত্যবাদী (সাদুক), তার হাদীস হাসান পর্যায়ের। ৪৫৭ নং হাদীসে তার সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। কুতাইবা হলেন ইবনে সাঈদ, লাইস হলেন ইবনে সাদ এবং ইবনে শিহাব হলেন যুহরী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১৯০৫ নং হাদীস হিসেবে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (৫৬৮৩), ইবনে মাজাহ (১০৬৬), ইবনে খুযাইমাহ (৯৪৬), ইবনে হিব্বান (১৪৫১) ও (২৭৩৫) বিভিন্ন সূত্রে লাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (৬৩৫৩) মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্বে উমর (রা.) এর হাদীস থেকে সহীহ সনদে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে এবং ৪৫৭ নং হাদীসটি দ্রষ্টব্য।
(২) হাদীসটি সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে ইবনে সীরীন—যিনি মুহাম্মদ—এর ইবনে আব্বাস থেকে সরাসরি শ্রবণ সাব্যস্ত হয়নি। হুশাইম হলেন ইবনে বাশীর আস-সুলামী, তিনি তাবারানী সংকলিত 'আল-কাবীর' (১২৮৬৩)-এ স্পষ্টভাবে শ্রবণের (তাহদীস) কথা উল্লেখ করেছেন এবং অন্যান্য সূত্রেও এর সমর্থন পাওয়া যায়। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১৯০৬ নং হাদীস হিসেবে রয়েছে।
তিরমিযী (৫৪৭) এই একই সনদে কুতাইবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি সহীহ।
ইমাম আহমাদ (১৮৫২) হুশাইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (৩৩৩৪) দুটি পথে মুহাম্মদ ইবনে সীরীন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী বর্ণনায় ইবনে আউন থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সীরীন থেকে এটি সামনে আসবে।
৪৫৬ নং হাদীসে মুজাহিদের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে সহীহ সনদে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে এবং সেখানে বিস্তারিত তথ্য দ্রষ্টব্য।
১৪৪৩ নং হাদীসে মূসা ইবনে সালামার সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে সহীহ সনদে এর অনুরূপ সামনে আসবে।
এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ পূর্ববর্তী ও পরবর্তী হাদীসগুলোতে দ্রষ্টব্য।
১৪৩৫ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মানসুর ইবনে যাদান থেকে, তিনি ইবনে সীরীন থেকে
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা থেকে মদিনার উদ্দেশ্যে বের হলেন, তিনি বিশ্বজগতের রব ছাড়া আর কাউকেও ভয় পাচ্ছিলেন না, তিনি দুই রাকাত (করে) সালাত আদায় করছিলেন(২).
১৪৩৬ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ'লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আউন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান সত্যবাদী (সাদুক), তার হাদীস হাসান পর্যায়ের। ৪৫৭ নং হাদীসে তার সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। কুতাইবা হলেন ইবনে সাঈদ, লাইস হলেন ইবনে সাদ এবং ইবনে শিহাব হলেন যুহরী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১৯০৫ নং হাদীস হিসেবে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (৫৬৮৩), ইবনে মাজাহ (১০৬৬), ইবনে খুযাইমাহ (৯৪৬), ইবনে হিব্বান (১৪৫১) ও (২৭৩৫) বিভিন্ন সূত্রে লাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (৬৩৫৩) মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্বে উমর (রা.) এর হাদীস থেকে সহীহ সনদে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে এবং ৪৫৭ নং হাদীসটি দ্রষ্টব্য।
(২) হাদীসটি সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে ইবনে সীরীন—যিনি মুহাম্মদ—এর ইবনে আব্বাস থেকে সরাসরি শ্রবণ সাব্যস্ত হয়নি। হুশাইম হলেন ইবনে বাশীর আস-সুলামী, তিনি তাবারানী সংকলিত 'আল-কাবীর' (১২৮৬৩)-এ স্পষ্টভাবে শ্রবণের (তাহদীস) কথা উল্লেখ করেছেন এবং অন্যান্য সূত্রেও এর সমর্থন পাওয়া যায়। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১৯০৬ নং হাদীস হিসেবে রয়েছে।
তিরমিযী (৫৪৭) এই একই সনদে কুতাইবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি সহীহ।
ইমাম আহমাদ (১৮৫২) হুশাইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (৩৩৩৪) দুটি পথে মুহাম্মদ ইবনে সীরীন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী বর্ণনায় ইবনে আউন থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সীরীন থেকে এটি সামনে আসবে।
৪৫৬ নং হাদীসে মুজাহিদের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে সহীহ সনদে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে এবং সেখানে বিস্তারিত তথ্য দ্রষ্টব্য।
১৪৪৩ নং হাদীসে মূসা ইবনে সালামার সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে সহীহ সনদে এর অনুরূপ সামনে আসবে।
এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ পূর্ববর্তী ও পরবর্তী হাদীসগুলোতে দ্রষ্টব্য।
what the Prophet, peace be upon him, used to do.¹
1435 — Qutaybah informed us, saying: Hushaym narrated to us, from Mansur ibn Zadhan, from Ibn Sirin, from Ibn 'Abbas, that the Messenger of Allah, peace be upon him, left Makkah for Madinah, fearing none but the Lord of the worlds, praying two rak'ahs.²
1436 — Muhammad ibn 'Abd al-A'la informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Ibn 'Awn narrated to us, from Muhammad—
---
¹ Its chain is sound (hasan). 'Abdullah ibn Abi Bakr ibn 'Abd al-Rahman is truthful and has good hadiths, and the discussion of him has preceded in hadith no. 457. The rest of its narrators are trustworthy. Qutaybah is Ibn Sa'id, al-Layth is Ibn Sa'd, and Ibn Shihab is al-Zuhri. It is in *al-Sunan al-Kubra* under no. 1905. Ahmad (5683), Ibn Majah (1066), Ibn Khuzaymah (946), and Ibn Hibban (1451 and 2735) also narrated it via various routes from al-Layth. Ahmad (6353) also narrated it via Ma'mar, from al-Zuhri. A similar version with a sound chain preceded it from the hadith of 'Umar, and see hadith no. 457.
² A sound (sahih) hadith. The narrators of this chain are all trustworthy, except that Ibn Sirin — who is Muhammad — has no confirmed hearing from Ibn 'Abbas. Hushaym is Ibn Bashir al-Sulami, and he explicitly stated that he heard it (in the mode of *tahdith*) in al-Tabarani's *al-Kabir* (12863), and he was followed by others. It is in *al-Sunan al-Kubra* under no. 1906. Al-Tirmidhi (547) also narrated it from Qutaybah with this chain, and said: "A sound hadith." Ahmad (1852) narrated it from Hushaym, and Ahmad (3334) narrated it via two routes from Muhammad ibn Sirin. It will follow in the next narration via Ibn 'Awn, from Muhammad ibn Sirin. A similar version with a sound chain preceded it under no. 456 via Mujahid, from Ibn 'Abbas, and see the full discussion of its sources there. Another similar version with a sound chain will follow under no. 1443 via Musa ibn Salamah, from Ibn 'Abbas. See also the hadiths of this chapter in the preceding hadith and those that follow.
Sign in to report a translation.
1435 — Qutaybah informed us, saying: Hushaym narrated to us, from Mansur ibn Zadhan, from Ibn Sirin, from Ibn 'Abbas, that the Messenger of Allah, peace be upon him, left Makkah for Madinah, fearing none but the Lord of the worlds, praying two rak'ahs.²
1436 — Muhammad ibn 'Abd al-A'la informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Ibn 'Awn narrated to us, from Muhammad—
---
¹ Its chain is sound (hasan). 'Abdullah ibn Abi Bakr ibn 'Abd al-Rahman is truthful and has good hadiths, and the discussion of him has preceded in hadith no. 457. The rest of its narrators are trustworthy. Qutaybah is Ibn Sa'id, al-Layth is Ibn Sa'd, and Ibn Shihab is al-Zuhri. It is in *al-Sunan al-Kubra* under no. 1905. Ahmad (5683), Ibn Majah (1066), Ibn Khuzaymah (946), and Ibn Hibban (1451 and 2735) also narrated it via various routes from al-Layth. Ahmad (6353) also narrated it via Ma'mar, from al-Zuhri. A similar version with a sound chain preceded it from the hadith of 'Umar, and see hadith no. 457.
² A sound (sahih) hadith. The narrators of this chain are all trustworthy, except that Ibn Sirin — who is Muhammad — has no confirmed hearing from Ibn 'Abbas. Hushaym is Ibn Bashir al-Sulami, and he explicitly stated that he heard it (in the mode of *tahdith*) in al-Tabarani's *al-Kabir* (12863), and he was followed by others. It is in *al-Sunan al-Kubra* under no. 1906. Al-Tirmidhi (547) also narrated it from Qutaybah with this chain, and said: "A sound hadith." Ahmad (1852) narrated it from Hushaym, and Ahmad (3334) narrated it via two routes from Muhammad ibn Sirin. It will follow in the next narration via Ibn 'Awn, from Muhammad ibn Sirin. A similar version with a sound chain preceded it under no. 456 via Mujahid, from Ibn 'Abbas, and see the full discussion of its sources there. Another similar version with a sound chain will follow under no. 1443 via Musa ibn Salamah, from Ibn 'Abbas. See also the hadiths of this chapter in the preceding hadith and those that follow.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 188)