سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تُعمَلُ المَطِيُّ إِلَّا إلى ثلاثة مساجد: المسجدِ الحرام، ومسجدي، ومسجد بيت المقدس" فلقيتُ عبدَ الله بن سَلام، فقلتُ: لو رأيتَني خرجتُ إلى الطُّور، فلقِيتُ كعبًا، فمكثتُ أنا وهو يومًا أُحدِّثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويُحدِّثني عن التَّوراة، فقلت له: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خيرُ يوم طلعَتْ فيه الشَّمسُ يومُ الجمعة؛ فيه خُلِقَ آدم، وفيه أُهبِطَ، وفيه تِيبَ عليه، وفيه قُبِضَ، وفيه تقومُ السَّاعة، ما على الأرض من دابَّةٍ إِلَّا وهي تُصبِحُ يومَ الجمعة مُصيخةً حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ شَفَقًا من السَّاعة إِلَّا ابنَ آدم، وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها عبدٌ مؤمنٌ وهو في الصَّلاة يَسأَلُ الله شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه" قال كعب: ذلك يومٌ في كُلِّ سنة، فقال عبد الله بن سلام: كذَبَ كعب، قلتُ: ثُمَّ قرأ كعب، فقال: صدق رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، هو في كُلِّ جمعة، فقال عبد الله بن سلام(1): صدق كعبٌ، إنِّي لأَعلَمُ تلكَ السَّاعة، فقلتُ: يا أخي، حدِّثني بها، قال: هي آخِرُ ساعةٍ من يومِ الجمعة قبلَ أن تغيبَ الشَّمس، فقلتُ: أليسَ قد سمعتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يُصادِفُها مؤمنٌ وهو في الصَّلاة"، وليسَتْ تلكَ السَّاعَةَ صلاة. قال: أليسَ قد سمعتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ صَلَّى وجلسَ ينتظِرُ الصَّلاة لم يزَل(2) في صلاة(3) حتَّى تأتيَه الصَّلاةُ الَّتي تَليها(4) " قلتُ: بلى. قال: فهو كذلك(5).--------------------------------------------
(1) قوله: "بن سلام" من (م).
(2) في (هـ) وهامش (ك): فهو
(3) في (ر): صلاته.
(4) في (ك) وهامش (هـ): تلاقيها.
(5) إسناده صحيح، ابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله، ومحمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التَّيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1766). =
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তিনটি মসজিদ ব্যতীত অন্য কোথাও (ইবাদতের উদ্দেশ্যে) সফরের জন্য বাহন প্রস্তুত করা যাবে না: মসজিদে হারাম, আমার এই মসজিদ (মসজিদে নববী) এবং মসজিদে বায়তুল মাকদিস।" অতঃপর আমি আবদুল্লাহ বিন সালামের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং বললাম: আপনি যদি আমাকে দেখতেন যখন আমি তূর পাহাড়ের দিকে বের হয়েছিলাম, সেখানে আমার কাব (আল-আহবার)-এর সাথে সাক্ষাৎ হলো। আমি এবং তিনি একদিন অবস্থান করলাম; আমি তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস শোনাচ্ছিলাম এবং তিনি আমাকে তাওরাত থেকে বর্ণনা করছিলেন। আমি তাকে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সূর্য উদিত হওয়ার দিনগুলোর মধ্যে জুমাবার শ্রেষ্ঠ দিন; এই দিনেই আদমকে সৃষ্টি করা হয়েছে, এই দিনেই তাকে (পৃথিবীতে) নামিয়ে দেওয়া হয়েছে, এই দিনেই তার তাওবা কবুল করা হয়েছে, এই দিনেই তার মৃত্যু হয়েছে এবং এই দিনেই কিয়ামত সংঘটিত হবে। ইবনে আদম ব্যতীত জমিনের প্রতিটি প্রাণীই জুমাবারের ভোরে কিয়ামতের ভয়ে সূর্যোদয় পর্যন্ত উৎকণ্ঠার সাথে কান পেতে থাকে। আর এতে এমন একটি মুহূর্ত আছে, কোনো মুমিন বান্দা যদি সালাতরত অবস্থায় সেটি পায় এবং আল্লাহর কাছে কোনো কিছু চায়, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে তা দান করবেন।" কাব বললেন: সেটি বছরে কেবল একদিন। তখন আবদুল্লাহ বিন সালাম বললেন: কাব ভুল বলেছে। আমি বললাম: এরপর কাব (তাওরাত) পাঠ করলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সত্য বলেছেন, সেটি প্রতি জুমাবারে। তখন আবদুল্লাহ বিন সালাম(১) বললেন: কাব সত্য বলেছে, আমি অবশ্যই সেই মুহূর্তটি সম্পর্কে জানি। আমি বললাম: হে আমার ভাই, আমাকে সেটি সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: সেটি হলো জুমাবারের দিনের শেষ মুহূর্ত সূর্য ডোবার আগে। আমি বললাম: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শোনেননি: "কোনো মুমিন বান্দা যদি সালাতরত অবস্থায় সেটি পায়"? অথচ সেই সময়টি তো সালাতের সময় নয়। তিনি বললেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শোনেননি: "যে ব্যক্তি সালাত আদায় করে পরবর্তী সালাতের অপেক্ষায় বসে থাকে, সে সালাতেই রত থাকে(২) সালাতে(৩) যতক্ষণ না তার কাছে পরবর্তী সালাত আসে(৪)?" আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: বিষয়টি তবে তেমনই(৫)।--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: "বিন সালাম" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(২) (হ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (ক) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "সে (সালাতেই)"।
(৩) (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার সালাতে"।
(৪) (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "সেটির মুখোমুখি হয়"।
(৫) এর সনদ সহিহ। ইবনুল হাদ হলেন ইয়াজিদ বিন আবদুল্লাহ, এবং মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহিম হলেন ইবনুল হারিস আত-তাইমি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৭৬৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
I heard the Messenger of Allah ﷺ say: "Mounts are not to be undertaken except to three mosques: the Sacred Mosque, my mosque, and the Mosque of Bayt al-Maqdis." Then I met ʿAbdullah ibn Salām and said: "If only you had seen me when I went out to al-Ṭūr, and I met Kaʿb, and I and he spent a day, I narrating to him from the Messenger of Allah ﷺ and he narrating to me from the Torah. I said to him: The Messenger of Allah ﷺ said: 'The best day on which the sun has risen is Friday; on it Adam was created, on it he was sent down, on it his repentance was accepted, on it he died, and on it the Hour will be established. There is no creature on earth that does not become attentive on Friday morning until the sun rises, dreading the Hour, except the son of Adam. And in it there is an hour in which no believing servant who is in prayer asks Allah for anything but He gives it to him.'" Kaʿb said: "That is one day in every year." Then ʿAbdullah ibn Salām said: "Kaʿb has lied." I said: "Then Kaʿb read [the Torah] again and said: 'The Messenger of Allah ﷺ spoke the truth; it is in every Friday.'" Then ʿAbdullah ibn Salām said: "Kaʿb has spoken the truth. Indeed, I know that hour." I said: "O my brother, tell me of it." He said: "It is the last hour of Friday, before the sun sets." I said: "Did you not hear the Messenger of Allah ﷺ say: 'No believer encounters it while in prayer'—and that hour is not a time of prayer?" He said: "Did you not hear the Messenger of Allah ﷺ say: 'Whoever prays and then sits waiting for the prayer remains in prayer until the next prayer comes to him'?" I said: "Yes." He said: "Then it is so."

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 183)