33 - باب الفصل بين الخُطبتين بالجلوس
1416 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدَّثنا بِشر بن المُفَضَّل قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن نافع
عن عبد الله، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يخطُبُ الخُطبَتين وهو قائم، وكان يفصِلُ بينهما بجلوس(1).
34 - باب السُّكوت في القَعدة بين الخُطبَتين
1417 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بَزيع قال: حدَّثنا يزيد - يعني ابن زُريع - قال: حدَّثنا إسرائيل قال: حدَّثنا سَماك--------------------------------------------
= وأخرجه - مطولًا وبتمامه ومختصرًا - أحمد (20827) و (20846) و (20851) و (20865) و (20868) و (20873) و (20954) و (21050)، وابنه عبد الله في زوائده (20886)، ومسلم (862): (34)، وأبو داود (1093) و (1094)، وابن حبان (2803) من طرق عن سماك، به.
وسيأتي برقم (1417) من طريق إسرائيل، وبرقمي (1418) و (1584) من طريق سفيان الثوري، وبرقم (1574) من طريق شعبة، وبرقم (1583) من طريق أبي عوانة، أربعتهم عن سماك، به. وزاد سفيان: وكانت خطبتُه قصدًا، وصلاتُه قصدًا.
ويشهد له حديث ابن عمر الآتي.
(1) إسناده صحيح، عبيد الله: هو ابن عمر العُمَري، ونافع: هو مولى ابن عمر، وعبد الله: هو ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (1723) و (1734).
وأخرجه البخاري (928)، وابن ماجه (1103) من طريقين عن بشر بن المفضل، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (4919)، والبخاري (920)، ومسلم (861)، والترمذي (506)، والمصنِّف في "الكبرى" (1733)، وابن ماجه (1103) من طرق عن عبيد الله، به.
وأخرجه أحمد (5657) و (5726)، وأبو داود (1092) من طريق عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، به.
1416 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدَّثنا بِشر بن المُفَضَّل قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن نافع
عن عبد الله، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يخطُبُ الخُطبَتين وهو قائم، وكان يفصِلُ بينهما بجلوس(1).
34 - باب السُّكوت في القَعدة بين الخُطبَتين
1417 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بَزيع قال: حدَّثنا يزيد - يعني ابن زُريع - قال: حدَّثنا إسرائيل قال: حدَّثنا سَماك--------------------------------------------
= وأخرجه - مطولًا وبتمامه ومختصرًا - أحمد (20827) و (20846) و (20851) و (20865) و (20868) و (20873) و (20954) و (21050)، وابنه عبد الله في زوائده (20886)، ومسلم (862): (34)، وأبو داود (1093) و (1094)، وابن حبان (2803) من طرق عن سماك، به.
وسيأتي برقم (1417) من طريق إسرائيل، وبرقمي (1418) و (1584) من طريق سفيان الثوري، وبرقم (1574) من طريق شعبة، وبرقم (1583) من طريق أبي عوانة، أربعتهم عن سماك، به. وزاد سفيان: وكانت خطبتُه قصدًا، وصلاتُه قصدًا.
ويشهد له حديث ابن عمر الآتي.
(1) إسناده صحيح، عبيد الله: هو ابن عمر العُمَري، ونافع: هو مولى ابن عمر، وعبد الله: هو ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (1723) و (1734).
وأخرجه البخاري (928)، وابن ماجه (1103) من طريقين عن بشر بن المفضل، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (4919)، والبخاري (920)، ومسلم (861)، والترمذي (506)، والمصنِّف في "الكبرى" (1733)، وابن ماجه (1103) من طرق عن عبيد الله، به.
وأخرجه أحمد (5657) و (5726)، وأبو داود (1092) من طريق عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، به.
৩৩ - পরিচ্ছেদ: বসার মাধ্যমে দুই খুতবার মাঝে বিরতি প্রদান
১৪১৬ - ইসমাঈল ইবনে মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন নাফে’র সূত্রে—
আব্দুল্লাহ (ইবনে উমর) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে দুই খুতবা দিতেন এবং উভয়ের মাঝে বসার মাধ্যমে বিরতি নিতেন(১)।
৩৪ - পরিচ্ছেদ: দুই খুতবার মধ্যবর্তী বৈঠকে নীরবতা অবলম্বন
১৪১৭ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বাযী’ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ—অর্থাৎ ইবনে যুরায়’—আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সিমাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন—--------------------------------------------
= এটি বিস্তারিতভাবে, পূর্ণাঙ্গভাবে এবং সংক্ষেপে ইমাম আহমাদ (২০৮২৭), (২০৮৪৬), (২০৮৫১), (২০৮৬৫), (২০৮৬৮), (২০৮৭৩), (২০৯৫৪) ও (২১০৫০), তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ তাঁর যিয়াদাত বা অতিরিক্ত সংকলনে (২০৮৮৬), মুসলিম (৮৬২): (৩৪), আবু দাউদ (১০৯৩) ও (১০৯৪), এবং ইবনে হিব্বান (২৮০৩) বিভিন্ন সূত্রে সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন।
সামনে ১৪১৭ নম্বরে ইসরাঈলের সূত্রে, ১৪১৮ ও ১৫৮৪ নম্বরে সুফিয়ান সাওরী’র সূত্রে, ১৫৭৪ নম্বরে শু’বার সূত্রে এবং ১৫৮৩ নম্বরে আবু আওয়ানার সূত্রে এটি আসবে; তাঁরা চারজনই সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন। সুফিয়ান অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে: তাঁর খুতবা ছিল পরিমিত এবং তাঁর সালাত ছিল পরিমিত।
ইবনে উমরের পরবর্তী হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়।
(১) এর সনদ সহীহ। উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমারী, নাফে’ হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস এবং আব্দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ১৭২৩ ও ১৭৩৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
বুখারী (৯২৮) এবং ইবনে মাজাহ (১১০৩) এই সনদে বিশর ইবনুল মুফাদ্দালের দুই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৪৯১৯), বুখারী (৯২০), মুসলিম (৮৬১), তিরমিযী (৫০৬), গ্রন্থকার (নাসাঈ) "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (১৭৩৩) এবং ইবনে মাজাহ (১১০৩) বিভিন্ন সূত্রে উবায়দুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৫৬৫৭) ও (৫৭২৬) এবং আবু দাউদ (১০৯২) আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমারী'র সূত্রে নাফে’ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
১৪১৬ - ইসমাঈল ইবনে মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন নাফে’র সূত্রে—
আব্দুল্লাহ (ইবনে উমর) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে দুই খুতবা দিতেন এবং উভয়ের মাঝে বসার মাধ্যমে বিরতি নিতেন(১)।
৩৪ - পরিচ্ছেদ: দুই খুতবার মধ্যবর্তী বৈঠকে নীরবতা অবলম্বন
১৪১৭ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বাযী’ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ—অর্থাৎ ইবনে যুরায়’—আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সিমাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন—--------------------------------------------
= এটি বিস্তারিতভাবে, পূর্ণাঙ্গভাবে এবং সংক্ষেপে ইমাম আহমাদ (২০৮২৭), (২০৮৪৬), (২০৮৫১), (২০৮৬৫), (২০৮৬৮), (২০৮৭৩), (২০৯৫৪) ও (২১০৫০), তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ তাঁর যিয়াদাত বা অতিরিক্ত সংকলনে (২০৮৮৬), মুসলিম (৮৬২): (৩৪), আবু দাউদ (১০৯৩) ও (১০৯৪), এবং ইবনে হিব্বান (২৮০৩) বিভিন্ন সূত্রে সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন।
সামনে ১৪১৭ নম্বরে ইসরাঈলের সূত্রে, ১৪১৮ ও ১৫৮৪ নম্বরে সুফিয়ান সাওরী’র সূত্রে, ১৫৭৪ নম্বরে শু’বার সূত্রে এবং ১৫৮৩ নম্বরে আবু আওয়ানার সূত্রে এটি আসবে; তাঁরা চারজনই সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন। সুফিয়ান অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে: তাঁর খুতবা ছিল পরিমিত এবং তাঁর সালাত ছিল পরিমিত।
ইবনে উমরের পরবর্তী হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়।
(১) এর সনদ সহীহ। উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমারী, নাফে’ হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস এবং আব্দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ১৭২৩ ও ১৭৩৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
বুখারী (৯২৮) এবং ইবনে মাজাহ (১১০৩) এই সনদে বিশর ইবনুল মুফাদ্দালের দুই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৪৯১৯), বুখারী (৯২০), মুসলিম (৮৬১), তিরমিযী (৫০৬), গ্রন্থকার (নাসাঈ) "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (১৭৩৩) এবং ইবনে মাজাহ (১১০৩) বিভিন্ন সূত্রে উবায়দুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৫৬৫৭) ও (৫৭২৬) এবং আবু দাউদ (১০৯২) আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমারী'র সূত্রে নাফে’ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
33 - Chapter: Separating the Two Sermons by Sitting
1416 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Bishr ibn al-Mufaddal narrated to us, saying: 'Ubayd Allah narrated to us, from Nafi', from 'Abd Allah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to deliver the two sermons while standing, and he would separate between them by sitting.
Sign in to report a translation.
1416 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Bishr ibn al-Mufaddal narrated to us, saying: 'Ubayd Allah narrated to us, from Nafi', from 'Abd Allah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to deliver the two sermons while standing, and he would separate between them by sitting.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 172)